1
00:00:00.700 --> 00:00:29.450
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد. فقد كنت في مدينة الخرطوم وقضيت فيها اياما طيبة. ومما سرني في لقائي هذا انني قد التقيت مع طلاب علم

2
00:00:30.200 --> 00:00:53.650
في الجامعة الافريقية وقد لقيني احد الاخوة ويحمل معه هذا الكتاب الاربعين تدبريا وانه مهتم به وانه وجد مجلسا واحدا ووعدته اني سأكمل شرح الكتاب باذن الله تعالى عسى الله ان يصلني واياه برحمته

3
00:00:54.350 --> 00:01:19.200
اللهم امين باب التلاوة قال الله تعالى الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولئك يؤمنون به ومن يكفر به فاولئك هم الخاسرون احسن مؤلف الكتاب بهذا الاختيار في هذه الاحاديث

4
00:01:20.000 --> 00:01:43.200
وهذه الاية اية كريمة تحث على التلاوة وتحث على العمل فربنا جل جلاله بين ان القرآن تدبر وعمل. الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته. صفة هؤلاء الذين يتلون كتاب يتلونه حق تلاوته بالعمل

5
00:01:43.750 --> 00:02:02.900
اولئك يؤمنون به هذا هو جواب الخبر الذين مبتذا واتيناهم الكتاب هذه الصلة ويتونهم حق تلاوته جملة حالية اولئك يؤمنون به الخبر قال ومن يكفر به فاولئك هم الخاسرون. وهذا

6
00:02:04.000 --> 00:02:21.150
ترهيب كبير لمن اعرض عن كتاب الله تعالى الحديث الخامس عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرف فن

7
00:02:21.450 --> 00:02:43.600
من كتاب الله فله به حسنة. والحسنة بعشر امثالها لا اقول الف لام ميم حرف الف حرف ولام حرف وميم حرف  رواه الترمذي في جامعه هذا الحديث يدل على فظيلة قراءة القرآن

8
00:02:44.850 --> 00:03:05.450
وان الانسان اذا قرأ في كتاب الله فان الله سبحانه وتعالى يعطيه على كل حرف حسنة. وهذه الحسنة مضاعفة الى عشر حسنات فربنا من كرمه وعميم احسانه الينا انه يضاعف الحسنات. فهذا ترغيب

9
00:03:05.850 --> 00:03:21.550
وان الانسان ينبغي ان يكون له ورد من كتاب الله لا يتأخر في هذا الورد بل يجعل لهذا الورد افضل الاوقات من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة

10
00:03:22.000 --> 00:03:40.400
والحسنة ما سميت حسنة الا لحسنها وان امور العبد تتحسن في الدنيا والاخرة بسبب العمل الصالح قال والحسنة بعشر امثالها الذي يعطي على الحسنة حسنة ويضاعف هذه الحسنة هو الله الكريم سبحانه وتعالى

11
00:03:41.400 --> 00:03:56.050
ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم قال لا اقول الف لام ميم حرف الف حرف ولام حرف وميم حرف. فالاجر عظيم ويزداد اجر الانسان لما يتقن التلاوة اتقانا كما نزل به القرآن

12
00:03:57.200 --> 00:04:28.450
ويتقن الانسان المعاني ويحسن العمل ويدعو الى كتاب الله سبحانه وتعالى الحديث السادس قال عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه. اقرأوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران

13
00:04:29.050 --> 00:04:58.200
فانهما تأتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كأنهما غيايتان او كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرأوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة. اذا قراءة القرآن باب عظيم

14
00:04:58.250 --> 00:05:19.000
فالقرآن يشفع لصاحبه يوم القيامة ثم جاء من هذا التعميم قراءة الزهراوين البقرة وسورة ال عمران لعظيم ما فيهما من امور العقيدة. ثم بين قال فانهما تأتيان يوم القيامة كانهما غمامتان. الغمامة التي في السماء

15
00:05:19.850 --> 00:05:43.050
او كأنهما غيايتان او كأنهما فرقان من طير صواب. بعض الطيور المهاجر لما تكون كثيرة في السماء. فالبقرة وال عمران يأتيان تحاجان وتدافعان وتشفعان لمن كان يكثر من قراءتهما وهذا الحديث يدل على ان الانسان يكون له ورد من كل يوم يقرأ جزءا على الاقل

16
00:05:43.450 --> 00:06:04.950
ولا بأس ان يتناول بعض السور بالاهتمام شريطة ان لا يهجر بقية القرآن قال تحاجان عن اصحابهما اقرأوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة اي السحرة. اذا سورة البقرة

17
00:06:05.300 --> 00:06:31.750
سورة عظيمة قال المؤلف الشرح الغمامة والغيايا كل شيء اظل الانسان فوق رأسه من سحابة وغيرها والمراد ان ثوابهما يأتي كغمامتين اذا ثوابهما عظيم وشفاعتهما للانسان عظيما الحديث السابع عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال يعني بصاحب القرآن

18
00:06:31.900 --> 00:06:57.100
اقرأ وارتقي ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر اية تقرأ فيها. تقرأ بها. اذا هذا يدل على الثواب العظيم  والاجر الكبير لمن اكثر من قراءة القرآن فينبغي على الانسان ان لا يدعه. وان يعطيه افضل اوقاته

19
00:06:57.200 --> 00:07:19.250
لا فضول اوقاتهم الحديث الاخير في هذا المجلس عن عمر ابن الخطاب الحديث الثامن عن عمر ابن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن حزبه او عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل

20
00:07:19.750 --> 00:07:39.750
رواه مسلم في صحيحه. اذا الانسان عليه ان يقرأ وان يحافظ على صلاة الليل. واذا فاته يرده عليه ان يأتي به في اليوم الثاني نسأل الله ان يجعلنا من الذين يقرؤون القرآن ويطبقون ما فيه. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد

21
00:07:39.750 --> 00:07:50.450
وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته