بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد. فنسأل الله جل وعلا ان يفقهنا في الدين وان يعلمنا ما ينفعنا
ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما نافعا وعملا صالحا انه ولي ذلك والقادر عليه. ثم اما بعد فما زلنا مع شرح الاحمرار على النظم الجلي وقد وصلنا الى باب الوقف وزدت فيه بيتا واحدا. وهو بيت مهم جدا لكل من ينتفع بوقف من الاوقاف
او يتعامل بوقف من الاوقاف وهو قولي وواجب اعمال شرط الواقف ما لم يخالف شرعنا فخالفي. ما معنى هذا كلام. اذا وقف الواقف مثلا عمارة وقفا وشرط ان هذه العمارة لا يسكنها الا طلاب العلم المتخصصين في علوم الحديث. لا يجوز لغيرهم ان
ينتفع لماذا لان هذا شرط واقف وشرط الواقف يجب العمل به ولهذا الفقهاء عندهم عبارة شرط الواقف كنص الشارع طبعا في نقاش هل معناها الشرط كنص الشارع في وجوب العمل به او في
دلالته لكن المقصود ان شرط الواقف يجب العمل به لكن انتبه هذا مقيد بقيد وهو قولي ما لم يخالف شرعنا. فان خالف شرط الواقف شرعنا فخالفي يعني فخالف شرط الواقف ولا تأخذ به مثال ذلك. لو قال هذا وقف يصرف على طلاب العلم وفقا للشروط
الشرط الاول ان يكون على مذهب المعتزلة. نقول هذا شرط ملغي. لانه مخالف للشرع. هذا ما يتعلق بهذا البيت والله اعلم وصلى اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين