بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله
حدثنا قتيبة وغير واحد قالوا حدثنا وكيع عن عبدالملك ابن مسلم وهو ابن سلام عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فسى احدكم فليتوضأ
ولا تأتوا النساء في اعجازهن وعلي هذا هو علي ابن طلق قوله علينا وعليه رحمة الله حدثنا قتيبة هو قتيبة ابن سعيد ابن جميل ابن طريف الثقفي البغلاني الحافظ الكبير
وغير واحد وهنا لا يظر هذا الابهام لانه قد صرح بقتيبة وهو يكفي في رواية قتيبة عن وحدها كافية قالوا حدثنا وكيله وكيل ابن الجراح بن مليح ابن علي ابو سفيان الرؤاسي الكوفي
ولد عام سبع وعشرين ومئة وتوفي عام سبع وتسعين ومئة وهو ثقة جليل حتى قال ابن معين ما رأيت افضل من وجهي. قيل له ولا ابن المبارك قال قد كان لابن المبارك فضل
ولكن ما رأيت افضل من وجير كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه عن عبد الملك ابن مسلم وهو ابن سلام
عبدالملك ابن مسلم بن سلام الحنفي ابو سلام الكوفي المداني الشيعي. قال فيه ابن معين ثقة اما ابن عبدالبر فقال فيه عبدالملك المسلم وعيسى ابن حطان ليس ممن يحتج بحديثهما
هكذا قال ابن عبد المطلب عن الذهبي اه الحافظ ابن حجر قال يعني لم ارى له سلفا في هذا عن ابيه اللي هو مسلم بن سلام ابو عبد الملك الحنفي
وهذا الراوي يعني مجهول لم يوثقه احد ممن يعتبر به انما ذكره ابن حبان في الثقات ولذا قال عنه الحافظ الذهبي في الكاشف وثق وهذا مصطلح خاص للذهبي لمن لم يذكره الا بالحبان في الثقات
اما الحافظ ابن حجر فقد قال عنه مقبول اي مقبول حيث يتابع والا لين عن علي هو علي بن طلق المذكور كما صرح به الترمذي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فس احدكم فليتوضأ
ولا تأتوا النساء في اعجازهن هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته