1
00:00:02.500 --> 00:00:22.500
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:22.850 --> 00:00:42.000
حدثنا يحيى بن موسى وهارون ابن عبد الله البزاز قال حدثنا ابو داوود الطيابسي قال حدثنا داوود ابن ابي الفرات قال حدثنا عبد الله ابن بريدة عن ابي الاسود الديني

3
00:00:42.500 --> 00:01:02.900
قال قدمت المدينة فجلست الى عمر ابن الخطاب فمروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال عمر وجبت فقلت لعمر ما وجبت؟ قال اقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:03.150 --> 00:01:22.500
ما من مسلم يشهد له ثلاثة الا وجبت له الجنة قال قلنا واثنان قال واثنان قال ولم نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواحد قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح

5
00:01:23.000 --> 00:01:44.800
وابو الاسود الديري اسمه ظالم ابن عمرو ابن سفيان اذا يقول الترمذي حدثنا يحيى ابن موسى وهو ابو زكريا البلخي السختياني توفي عام تسع وثلاثين ومئتين قال فيها ابو زرع ثقة وقال فيه النسائي ثقى

6
00:01:45.200 --> 00:02:06.300
وهارون ابن عبد الله البزاز وهو الحافظ المعروف بالحمال ولد عام احدى وسبعين ومئة وتوتي عام ثلاث واربعين ومئتين قال فيه ابو حاتم صدوق وقال النسائي ثقة نعم وقال ابراهيم الحربي كان هارون ابن عبد الله صدوقا

7
00:02:07.600 --> 00:02:25.250
قال حدثنا ابو داوود الطيارسي وهو ابو داوود الطيارسي يعني ممن الف في المسانيد ومسنده مطبوع متداول قد توفي عام اربع ومئتين وقد ولد عام ثلاث وثلاثين ومنه والذي جمع مسنده يونس بن حبيب

8
00:02:25.950 --> 00:02:43.200
وهو من الثقات الاثبات وغالب مسنده يرويه عن شعبة ابن الحجاج قال حدثنا داوود ابن ابي الفرات وهو داوود ابنة بن فراق اللي هو عمرو بن الفرات الكندي توفي عام سبع وستين ومئة وهو ثقة

9
00:02:43.750 --> 00:02:56.950
قال حدثنا عبد الله بن بريدة وهو ثقة ولد عام خمسة عشرة وتوفي عام خمسة عشر ومئة عن ابي الاسود الديني وهو طالب ابن عمرو كما بينه الترمذي وهو ثقة

10
00:02:57.350 --> 00:03:16.350
قال ابن عبد البر كان ذا عقل ودين ولسان وبيان وفهم وذكاء وحزم وكان من كبار التابعين قال قدمت المدينة فجلست الى عمر بن الخطاب فمروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا

11
00:03:16.800 --> 00:03:39.700
فقال عمر وجبت فقلت لعمر ما وجبت؟ قال اقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يشهد له ثلاثة الا وجبت له الجنة قال قلنا واثنان قال واثنان. قال ولم نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواحد

12
00:03:40.250 --> 00:03:58.750
قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح وابو الاسود الديني اسمه ظالم ابن عم ابن سفيان طبعا الحديث ايضا اخرجه البخاري وهو حديث صحيح كما قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله

13
00:03:59.250 --> 00:04:28.400
وينماز كتاب الترمذي بحكمه على الاحاديث وكذلك بيانه بعض اسماء الرواة ورحمة الله تعالى بعباده واسعة وفضله عليهم عظيم عميم لا يحصى ومن رحمة الله تعالى بعباده انه جعل شهادة المسلمين لاحدهم بالخير دليلا على استحقاقه الدخول في فضل الله وجنته

14
00:04:30.200 --> 00:04:47.200
وفي هذا الحديث ايها الاخوة يروي ابو الاسود الديني فيقول قدمت المدينة اي مدينة النبي صلى الله عليه وسلم وكان ذلك في خلافة عمر ابن الخطاب يقول فجلست الى عمر ابن الخطاب اي جلست عنده او قريبا

15
00:04:47.350 --> 00:05:08.700
فمروا بجنازة اي بميت على نعشه فاثنوا اي بعض من كان عند عمر رضي الله عنه عليها خيرا اي ذكروا الميت بالخير وشكروا افعاله في حياته قبل موته فقال عمر رضي الله عنه وجبت اي وجبت له الجنة واستحقها

16
00:05:09.250 --> 00:05:23.500
فقلت لعمر وما وجبت؟ قال اقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم والمراد به الميت المسلم يشهد له ثلاثة اي من المسلمين الا وجبت له الجنة

17
00:05:23.950 --> 00:05:37.550
قال قلنا واثنان قال واثنان ومن الحكمة في اختلاف هذا العدد حيث جاء اربعة وثلاثة واثنان كما في رواية البخاري نظرا لاختلاف المعاني لان الثناء قد يكون بالسماع الفاشي على الالسنة

18
00:05:37.850 --> 00:05:58.550
فاستحب في ذلك التواتر والكفر والشهادة لا تكون الا بالمعرفة باحوال مشهود له سيأتي بلال في اربع شهداء لان ذلك اعلى ما يكون من الشهادة كما في الشهادة على الزنا فان قلوا كانوا ثلاثة فان قلوا عن ذلك كان شاهدا

19
00:05:58.800 --> 00:06:20.750
لان ذلك اقل ما يجزئ في الشهادة على سائر الحقوق رحمة من الله تعالى لعباده المؤمنين ولهذا لم يسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن الواحد حيث قال عمر رضي الله عنه لم نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواحد اي ثم لم نسأل النبي عن ثناء الشخص الواحد

20
00:06:20.900 --> 00:06:38.000
هل يكتب هذه وذلك ان هذا المقام مقام عظيم فلا يكتب فيه باقل من النصاب كما اجراه الله في امور الدنيا وفي الحديث ايها الاخوة ان المسلمين اذا شهدوا للخير للميت فقد اثبتوا له الحق بالجنة

21
00:06:38.450 --> 00:07:01.000
وفيه التنبيه على الاحسان الى الناس واظهار الخير للمسلمين وعدم اظهار السوء فالسعيد في هذه الدنيا من اخلص لله تعالى واحسن لعبيد الله جعلنا الله واياكم من المحسنين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد

22
00:07:01.200 --> 00:07:03.114
والسلام عليكم ورحمة