1
00:00:04.250 --> 00:00:25.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله باب ما جاء في الشهداء من هم

2
00:00:26.450 --> 00:00:44.400
حدثنا الانصاري قال حدثنا معن قال حدثنا مالك حاء وحدثنا قتيبة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشهداء خمس

3
00:00:44.850 --> 00:01:08.700
المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وفي الباب عن انس وصفوان بن امية وجابر ابن عتيت وخالد ابن عرفطة وسليمان ابن سرد وابي موسى وعائشة قال ابو عيسى حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح

4
00:01:10.600 --> 00:01:29.200
قال الترمذي باب ما جاءت الشهداء من هم؟ اي في هذا الحديث سابين لك ما ورد فيما يطلق عليه اسم الشهيد والشهيد هو الذي شهد له بالجنة فقال حدثنا الانصاري وهو محمد ابن عبد الله الانصاري من نسل انس ابن مالك

5
00:01:29.900 --> 00:01:45.600
قال حدثنا معنى وهو معن ابن عيسى القزاد وهو من المقدرين في مالك قال حدثنا مالك وهو الامام مالك صاحب الموطأ حاء وهذا تحويل من سند الى اخر سيلتقي السندان بالامام مالك

6
00:01:46.500 --> 00:02:04.900
وحدثنا قتيبة وهو قتيبة ابن سعيد ابن جبيل ابن طريف الثقفي البغلاني عن مالك عن سمي وهو سمي القرشي المخزومي توفي عام ثلاثين ومئة قال فيها ابو حاتم فقه وقال النسائي ثقة

7
00:02:05.600 --> 00:02:24.000
عن ابي صالح وهو ذكوان السمان ويقال له الزيات تنفي عن احدى ومئة والسمن هو الزيت ولغة العرب لغة واسعة عن ابي هريرة الصحابي الجليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشهداء خمس

8
00:02:24.550 --> 00:02:44.350
والشهداء جمع شهيد بمعنى فاعل لانه يشهد مقامه قبل موته وكذلك هو بمعنى مفعول لان الملائكة تشهدها لتحظره وتبشره بالجنة نعم وهناك اقوال اخر في سبب تسمية الشهيد بالشهيد. نعم

9
00:02:44.850 --> 00:03:06.000
فقدنا الشهداء الخامسون المطعون وهو الذي ابتلي بالطاعون ومات فيه والمبطون وهو الذي يموت بمرض البطن نعم وما اكثر الامراظ التي تكون في البطن نسأل الله العافية والغارق وهو الذي يموت من الغرق

10
00:03:06.500 --> 00:03:30.950
وصاحب الهدم وهو الذي يموت تحت الهدم والشهيد في سبيل الله المقتول في سبيل الله تعالى لاجل اعلاء كلمة الله تعالى والدفاع عن دين الله تعالى قال وفي الباب عن انس وصفوان ابن امية وجابر ابن عسير وخالد ابن عرفط وسليمان ابن سرد وابي موسى وحش. هذا الحديث له وقد رواه عدد

11
00:03:30.950 --> 00:03:51.250
من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو عيسى حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح انت شاهدت ان الحديث اسناده صحيح وان الحديث قد اخرجه البخاري ومسلم والبخاري قد ساقه من رواية قتيبة التي هي عند الترمذي هنا

12
00:03:51.850 --> 00:04:06.250
حدثنا قتيبة عن مالك عن سمية مولى ابي بكر ابن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق

13
00:04:07.050 --> 00:04:28.300
فاخره فشكر الله فغفر له ثم قال الشهداء خمس المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لسبقوا

14
00:04:28.650 --> 00:04:44.600
اذا الحديث الذي يروى بهذا حديث طويل وهؤلاء الذين يعني من فوائد هذا الحديث انما نالوا الاجر العظيم ما اصابهم وصبرهم على الالم والوجع. فينبغي على الانسان ان يصبر على

15
00:04:44.600 --> 00:05:03.100
ما يصيبه ويعلم المرء انه حينما يصاب باي مصيبة عليه ان يدرك ان معية الله عظيمة. وربنا قال ان الله مع الصابرين وفي كتاب الله تعالى اكثر من مئة اية عن الصبر عليه ان يصبر وان يحتسب

16
00:05:04.200 --> 00:05:20.200
ثانيا عظيم الثواب ايضا ازالة الاذى عن الطريق كما جاء في الرواية التي ذكرها الامام البخاري ثالثا من الادب مع الله تعالى ثم مع رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ان لا نقول عن احد معين انه شهيد

17
00:05:20.850 --> 00:05:37.950
ولذلك فلا نجزم بالشهادة الا ما ورد الشرع انه شهيد هذه الالفاظ يسأل عنها الانسان فينبغي على المرء ان يحفظ لسانه الا ما ورد الشرع به في يراقب الانسان خواطره

18
00:05:38.050 --> 00:05:57.500
ويراقب الانسان اقواله ويراقب الانسان اعماله بل على الانسان ان يسعى لان يجعل اعماله في خير في خير الاعمال واكثرها ثوابا وهكذا كان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن افضل الاعمال

19
00:05:57.850 --> 00:06:18.300
لاي ان يجعلوا اوقاتهم في الاعمال الاعلى ثم القاعدة التي ذكرها اهل العلم ونحن نكررها دائما. ليس الحريص الذي يحرص ان يملأ وقته بالطاعات بل ان الحريص الذي يحرص ان لا تنقطع حسناته عند وفاته

20
00:06:18.950 --> 00:06:38.900
اخي الكريم احرص ان لا تنقطع حسناتك عند وفاتك بل عليك بالاعمال البواقي ومن اعظم الاعمال البواقي تعلم العلم والعمل بالعلم وبث العلم بين الانام وقد تيسرت لنا امور كثيرة في بث العلم

21
00:06:39.000 --> 00:06:51.200
فبثوا هذا العلم يرحمكم الله قال وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته