1
00:00:00.600 --> 00:00:22.900
تفضل  اخونا احمد بركات ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:23.350 --> 00:00:37.200
اما بعد احبتي في الله فحياكم الله في هذا اللقاء العلمي الذين تدارسوا فيه متن الصرف الصغير للاستاذ الدكتور سليمان العيوني حفظه الله ورعاه وكنا قد فرغنا في درسنا الماضي يا كرام من الكلام

3
00:00:37.400 --> 00:00:59.950
عن الميزان الصرفي واليوم بحول الواحد الاحد سنتكلم عن باب مهم اسم عظيم من اقسام المنظومة الصرفية ايها الاحبة في الله وهو باب ابنية الاسماء وابنية الافعال المجردة والمزيدة وباذن الله تعالى سنتكلم لنبين اهمية

4
00:01:00.150 --> 00:01:17.150
ومنزلة الكلام عن باب الابنية وما هي الثمار المترتبة على معرفة الابنية؟ وما هي ابنية الافعال المجردة وابنية  هذا ما سنتعرف عليه باذن الله جل في علاه درسنا لكن نبدأ قبل آآ

5
00:01:17.450 --> 00:01:41.500
بالاستماع الى قراءة اخينا للمتن تفضل آآ  احسن الله اليكم شيخنا اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالدينا وللحاضرين والسامعين ولجميع المسلمين نصنف حفظه الله القسم القسم الثاني او القسم الثاني تبنية الاسماء والافعال المجردة والمزيدة

6
00:01:41.750 --> 00:02:01.100
في هذا القسم حصر للابنية الاسماء والافعال المجردة والمزيدة وهو قاعدة الصرف الذي يجب حفظها قبل الفعل والاسم من حيث التجرد والزيادة ينقسم الى مجرد ومزيد المجرد هو ما كانت كل حروفه اصلية

7
00:02:01.150 --> 00:02:19.200
وللمزيد ما ما كان في حرف زائد او اكثر وفي هذا القسم من بابان الباب الاول تبنية الافعال المجردة والمزيدة الثاني تبنية الاسماء المجردة والمجيدة احسن الله اليكم. ايها الاحبة في الله

8
00:02:19.350 --> 00:02:37.850
يقول سلمكم الرحمن باب الابنية الاسماء وابنية الافعال المجرد منها والمزيد. قبل ان نتكلم عن الافعال التي بدأ بها المؤلف رحمه لابد سلمكم الرحمن من بيان المقصود بالابنية اقول ايها الاحبة في الله

9
00:02:38.650 --> 00:03:07.350
علماؤنا رحمهم الله استقرأوا لنا الكلمات العربية وجدوا ان العرب بنت كلامها على ابنية مخصوصة واقول تجوزا اوزان معلومة ابنية اي اوزان معلومة فرأوا ان الكلمات العربية ان الكلمات العربية

10
00:03:07.700 --> 00:03:32.450
اسماء وافعالا ترجع الى هذه الابنية المحصورة سلمكم   هذا القسم وهذا المبحث له من الاهمية الكبيرة والكبيرة جدا اذ به يعرف العربي من الدخيل اذ به يعرف عربي من الدخيل

11
00:03:32.650 --> 00:03:54.750
حينما نأخذ كلمة من الكلمات فننظر هل هذه كلمة عربية او ليست عربية نقول ايها الاحبة في الله كانت عربية فلابد ان تأتي او ان تجري على بناء من ابنية الكلمات العربية

12
00:03:55.000 --> 00:04:16.200
اسماء او افعالا واضح يا اخواني احسن الله اليكم نأخذ اي كلمة كلمة يعقوب او ابراهيم مثلا او جبريل فنأخذ هذه الكلمات فينظر هل هذا البناء بناء عربي هل هذا الوزن بين قوسين؟ اقول تجوزا. هذا هذا الوزن

13
00:04:16.350 --> 00:04:39.450
وزن عربي ان كانت هذه الكلمة تجري على احد الابنية المقررة في علم الصرف هي كلمة عربية ذلك قال المؤلف رحمه الله هو قاعدة الصرف التي يجب حفظها اذ به اي بهذا الباب ايها الاحبة في الله باب الابنية تستطيع مع ضبطك للميزان الصرفي تستطيع

14
00:04:39.450 --> 00:05:09.850
ان تحكم على الكلمات العربية من وتمييزها من غير العربية حقيقة وستتكون لديك نظرة شمولية وتصورا جمليا للكلمات العربية. فالكلمات العربية اعني بذلك الافعال والاسماء على ابنية مخصوصة معلومة للافعال ابنية وللاسماء ابنية

15
00:05:10.200 --> 00:05:39.050
وداخل الافعال وداخل الاسماء ثمة تقسيم مهم وهو ايها الاحبة في الله عندنا ابنية للافعال المجردة وعندنا ابنية للافعال المزيدة وعندنا ابنية للاسماء المجردة وعندنا ابنية للاسماء  ولابد قبل الحديث عن ابنية الافعال المجردة وابنية الافعال المزيدة ان نتعرف على

16
00:05:39.400 --> 00:05:58.250
مصطلح مجرد ونميزه المصطلح المزيد. فانا اسأل اخواني اقول ما المقصود بالمجرد ترى لنا كلام قريب من هذا. تفضل يا احمد  احسن الله اليكم شيخنا مجرد احسن الله اليكم هو ما كانت كل حروفه كل حروفه اصلية

17
00:05:58.300 --> 00:06:18.400
تبقى في التغير. ما كانت كل حروفه اصلية وانت يا طالب العلم تعرفت في درس الميزان الصرفي على حد الحرف الاصلي الاسم او الفعل الذي حروفه كلها حروف اصلية هذا

18
00:06:18.800 --> 00:06:40.600
تسمى مجردا تمام هذا يا اخواني مجرد خلافه الزائد ما المقصود بالزائد اذا والذي فيه ما المقصود بالمزيد؟ تفضل يا سالم احسن الله اليكم شيخنا فيه حدود غير اصلية. مزيد على الحروف الاصلية. احسنت. حروف

19
00:06:40.750 --> 00:06:56.550
مزيدة عن الحروف الاصلية كلمة الحقيقة سالم دقيقة جدا انه لا يوجد عندنا كلمة مكونة من حروف مزيدة يوجد عندنا في العربية كلمة مكونة من حروف مجيدة بل لا بد من وجود ماذا يا اخواني

20
00:06:57.050 --> 00:07:15.500
لابد من وجود حروف اصلية فيها وزيد عليها حروف واضحة يا اخواني احسن الله اليكم لاحظوا الان هذا يعطيك تصور جملي للكلمات في العربية لا يوجد عندنا كلمات كل حروفها ايش

21
00:07:16.450 --> 00:07:42.150
تعالوا مقلي نتعمق اكثر ولندق اكثر  تبنية الافعال المجردة العلماء استقرأوا لنا الافعال العربية وجدوا ان هذه الافعال او ان لي هذه الافعال تسعة عشر بناء تسعة عشر موزعة على المجرد

22
00:07:42.500 --> 00:07:59.600
والمزيد وانا باذن الله جل في علاه احاول جاهدا ان اعطيكم قاعدة كثيرة جدا تضبطون بها هذه الابناء فلا تخيفنك كثرتها فقط اصبر قليلا يا طالب العلم. اقول ايها الاحبة في الله. وارجو ان تنتبهوا لما اقول

23
00:07:59.900 --> 00:08:24.400
ابنية الافعال المجردة ابنية الافعال المجردة معلوم يا طالب العلم ان الافعال المجردة اي التي كل حروفها حروف اصلية اما ان تكون ثلاثية يعني مجردا ثلاثيا واما ان تكون رباعية

24
00:08:25.150 --> 00:08:46.600
واما ان تكون ايش رباعية اول معلومة تتلقاها اليوم هي ان الافعال المجردة اما ان تكون ثلاثية وهي الاكثر في كلام العرب وهي الاكثر في كلام العرب واما ان تكون رباعية مجردة

25
00:08:48.200 --> 00:09:12.700
فلا يوجد في العربية فلا يوجد في العربية  مجرد مكون من خمسة احرف اصلية لا يوجد عندنا مجرد رباعي. واضحة يا اخواني احسن الله اليكم هذه مقدمة نستمع الى قراءة اخينا

26
00:09:12.850 --> 00:09:34.850
في باب ابنية الافعال المجردة ثم نبدأ بالشرح تفضل بارك الله  احسن الله اليكم قال حفظه الله الباب الاول ابنية الافعال المجبدة والمجيدة بالفعل تسعة عشر بناء اربعة رد للفعل بالمجرد وخمسة عشر للفعل المزيد

27
00:09:35.450 --> 00:09:55.550
وتفصيل ذلك ان ان الفعل من حيث التجرد والزيادة نوعان النوع الاول الفعل المجرد وهو قسمان القسم الاول مجرد الثلاثي وله ثلاثة ابنية. احسن الله اليك. وهي احسن الله اليك. اقول ايها الحبيب

28
00:09:55.650 --> 00:10:18.850
من اجل ضبط ابنية الافعال المجردة الثلاثية نعيد مرة جديدة لنتصور ونشجر في عقولنا هذا القسم فنقول الافعال اقسم الى مجرد ومزيد والمجرد اما ان يكون ثلاثيا واما ان يكون رباعيا

29
00:10:19.150 --> 00:10:37.750
واضح يا اخوان الى هنا نعم شيخنا نقول احسن الله اليكم الان المجرد هذا نبدأ بالثلاثي نقول ايها الاحبة في الله من اجل ضبط ابنية الفعل المجرد ايها الاحبة في الله وهو الثلاثي

30
00:10:38.100 --> 00:10:54.350
سهل جدا له ثلاثة ابنية له ثلاثة ابنياء انا اريد منك يا طالب العلم ان تكتب امامك على ورقة الان كلمة فعلها. طبعا لماذا كلمة فعلها؟ الوزن نحن في هذا الباب نعتمد على الميزان الصرفي

31
00:10:55.200 --> 00:11:13.250
نكتب كلمة فعل يا اخواني سلمكم الرحمن. اقول لكم قاعدة لطيفة جدا من اجل معرفة ابنية الافعال المجردة نقوم بما يلي اولا الحرف الاول وهو فاء الكلمة يكون مفتوحا دائما

32
00:11:15.300 --> 00:11:40.000
كن مفتوحا دائما والحرف الثاني وهو عين الكلمة اعطه الحركات الثلاث اعطه ماذا يا احمد الحركات الثلاث افتح الاول وافتح الثاني افتح الاول عضم الثاني افتح الاول واكسر الثاني اما الحرف الثالث وهو لام الفعل

33
00:11:40.100 --> 00:12:00.350
فلا ادرسه انا لانني صرفي والحرف الثالث والاخير من اختصاص من اختصاص من يا طلبة العلم نحو شيخان. النحو احسنت اذا هل واضحة هذه القاعدة يا اخواني؟ واضحة لكم سلمكم الرحمن

34
00:12:01.800 --> 00:12:36.950
كلمة فعل حرك الفاقة دائما بالفتح واعطي العين الحركات الثلاث ستخرج بنتيجة مفادها احتمالات ثلاث هذه هي ابنية الافعال المجردة الثلاثية    تعالى  واضح يا اخواني احسن الله اليكم اخواني واضح يا مشايخ

35
00:12:37.950 --> 00:13:02.400
نعم ثم نقول احسن الله اليكم العلماء يذكرون قاعدة طريفة ولطيفة جدا جدا وهي تستطيع من باب الابناء ان تضبط المضارعات هذه الافعال الثلاثية المجردة بابنيتها الثلاثة في كل بناء مضارعات

36
00:13:02.950 --> 00:13:22.800
في كل بناء مضارعات يعني الكلمة التي بناؤها فعل ما هي احتمالات مضارعها الكلمة التي على بناء فاعلة بكسر العين ما هي احتمالات مضارعها والكلمة التي بضم العين ما هي احتمالات مضارعها

37
00:13:23.250 --> 00:13:44.450
وفي هذا فائدة جميلة وعزيزة وساضرب لكم امثلة على ذلك فاقول ايها الاحبة في الاول نقول الوزن او البناء فعل بفتح العين له له في المضارع ثلاث احتمالات طبعا واكثر الافعال المجردة هي على بناء فعل

38
00:13:44.650 --> 00:14:10.700
فتح العين وهذا فعل له ثلاثة مضارعات ومضارعاتها ايها الاحبة في الله باحتمالاتها الثلاث يا طالب العلم سهلة جدا  وكسر وفتح للعين ضم وفتح وكسر للعين في صيغة المضارع بصيغة ماذا؟ المضارع

39
00:14:11.000 --> 00:14:33.750
ابدأ معكم فاقول فعل ما هو مضارع؟ فعل يا مشايخ؟ اريد احدا منكم يجيبني ادخل على الفعل الماضي حرفا من حروف المضارعة تفضل يا طه احسن الله اليكم شباب شيخنا يفعل يفعل لاحظوا فتح العين اخونا طه

40
00:14:33.800 --> 00:15:09.250
قال يفعل هذا هو الاحتمال الاول يفعل ذهب يذهب  وهذا قليل وهذا ايها الاحبة في الله  نعم كنت اقول احسن الله اليكم وهذا قليل اعني فتح العين والاحتمال الثاني للمضارع ان نقول يا سلطان ماذا

41
00:15:09.850 --> 00:15:35.750
ضم العين يا سلطان. فماذا ستقول شيخنا للمضارع يضم العين. نعم. اه جعل يفعل يفعل ضم العين ان فعل يفعل وها هو اخوك احمد يقول يأكل وينصروا وهذا الذي تقرأونه احيانا

42
00:15:35.850 --> 00:15:51.650
بعض الكتب يقول لك هذه من باب نصارى ايش يعني من باب نصارى؟ يعني مضارعها ايش ؟ ينصر يفعل والاحتمال الثالث يا طلبة العلم بكسر العين بكسر العين وهذا كثير

43
00:15:52.550 --> 00:16:20.600
كسر العين  ايها الاحبة في الله ضرب يضرب رجع يرجع الى اخره هذا ايها الاحبة في الله فيما يتعلق بالبناء الاول وهو فعل وهذه احتمالات مضارعه والبناء الثاني ايها الاحبة في الله ننتقل من فتح العين الى كسرها

44
00:16:21.300 --> 00:16:43.100
مجرد الثلاثي في الماضي  ايها الاحبة في الله له مضارعان يعني كل فعل على وزني فعل فان مضارعه سيكون اما بفتح العين واما بكسرها اما بفتح العين واما بكسرها ولا ضم

45
00:16:43.650 --> 00:17:11.050
لا يمكن ان يأتي الفعل مكسورة العين في الماضي مضموم العين في المضارع واضحة يا اخواني يفعل وفعل يفعل فرحة يفرح وحسب الحمد لله يحسب يحسبه واضح يا اخواني بارك الله فيكم

46
00:17:11.500 --> 00:17:32.850
يرحمك الله ويصلح بالكم انتم معي مشايخ احسن الله اليكم ان شاء الله اقول الفعل المجرد بناؤه الثاني فعل بكسر العين هذا البناء وهو بكسر العين في الماضي احتمالات مضارعه ماذا

47
00:17:33.300 --> 00:17:54.000
لضم العين لا. لا يمكن ان يكون مكسور العين في الماضي مضموم العين في المضارع انما له احتمالان يفعل ويفعل تفعل ويفعل. واضح يا اخواني قال حسب يحسب والبناء الثالث ما هو البناء الثالث يا اخواني

48
00:17:54.200 --> 00:18:17.950
بالفعل المجرد الثلاثي ما هو البناء الثالث ام العين شيخة. ضم العين احسنت يقول فاعلاه  وفعل يقابلها مضارع واحد كل فعل ثلاثي علاء وزن فاعلاء فان مضارعه سيكون مضموم العين

49
00:18:18.700 --> 00:18:44.200
فان مضارعه سيكون ماذا مضموم العين الفعل عظم ما هو مضارعه يا شباب الاسلام؟ الفعل عظم يعظم يعظم احسن الله اليكم بالفعل وارجو ان تنتبهوا  اريد منكم تكرما امرا ان تفتحوا مصاحفكم

50
00:18:44.500 --> 00:19:13.000
على سورة النساء الاية الاخيرة وحبذا لو كنا سائعين اريد من احدكم ان يرتل علي الاية  نعطي فرصة يا شيخي الحبيب لاخوانك الدين تفضل بارك الله فيك نعم  اقرأ  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

51
00:19:13.750 --> 00:19:39.550
يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة امرء هلك ليس له ولد وله فلها نصف ما ترك. وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فمن كانت اثنتين فلهما الثلثان مما ترك

52
00:19:39.600 --> 00:20:10.650
وان كانوا اخوة الرجال ونساء  يبين الله لكم ان تضلوه. والله بكل شيء عليم تأملوا ايها الاحبة في الله سلمكم الرحمن ما سمعتموه في هذه القراءة اخواني عندنا كلمة عندنا كلمة ايها الاحبة

53
00:20:10.900 --> 00:20:26.400
يخطئ كثير من الشباب في قراءتها هذه الكلمة ايها الاحبة في الله اذا ضبطنا الميزان او البناء الصرفي لها  الله جل في علاه طبعا انت ما قرأت علينا الاية الاخيرة من الوجه الاول

54
00:20:28.300 --> 00:21:02.850
سبحان الله مع الاية  الاخيرة يا سيف من الوجه الاول وليس من وابتلوا اليتامى نعم طيب شيخنا ابشر. اقرأها؟ نعم واحضرها  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فدفعوا اليهم اموالهم

55
00:21:03.000 --> 00:21:25.200
ولا تأكلوها اثراثا وبدارا ان يكبروا. ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا يأكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا. احسن الله اليك. لو قال لكم قائل يا اخواني والسؤال للجميع

56
00:21:25.650 --> 00:21:45.650
يكبر هي من الفعل كبر. بمعنى عظم ما رأيكم ولماذا تأملوا يكبر بعض القراء يقول يكبرون بعضهم يقول يكبر بعض الذين يقرأون لا شك انه في خطأ ما الجواب يا اخواني

57
00:21:46.600 --> 00:22:12.550
يكبروا ام يكبروا ولماذا تعليلا صرفيا قائما على  لها  خالد تفضل يا خالد السلام عليكم شيخنا. هنا يكبر صحيح يعني قراءتهم خطأ لكن الاصل يكبر لان اصلها كبر ليس كبر

58
00:22:13.250 --> 00:22:37.100
جميل يقول احسن الله اليكم ان ماضيها سلمكم الرحمن كما اشار اخونا ايها الاحبة في الله كبر مضارعه يكبر. كبر بمعنى عظم. كبرت كلمة مبارك يكبر لما كبر المضارع ايش يا اخواني؟ يكبر

59
00:22:37.750 --> 00:22:56.800
يكبر احسن الله اليكم يعني تقدم في السن قدم في السن اذا هذه ايها الاحبة في الله المضارعات الثلاث هذا سلمكم الرحمن الماضي ثم ننتقل اخواني احسن الله اليكم الى القسم الثاني من المجرد وهو الرباعي

60
00:22:57.100 --> 00:23:16.450
وله بناء واحد. وهذا سهل عليكم باذن الله  وله بناء واحد وهو فاعل لا وكل فعل ثلاثي مجرد لابد ان يجري على البناء التالي وهو فعل لا. دحرج زلزل دمدم. الى اخره

61
00:23:16.900 --> 00:23:43.450
واضح يا اخواني؟ هذا يا كرام يا شباب الاسلام باب ابنية الافعال المجردة نخلص بهذا ان للافعال المجردة كم بناء؟ كم بناء لها اربعة ثلاثة الثلاثي واحد للرباعي وهي بسهولة جدا اقولها فعل

62
00:23:43.500 --> 00:24:14.400
وفعل له واضح يا اخواني بارك الله فيكم وبناء عليه لا يمكن  تقف على فعل  رباعي مجرد على غير هذه الابنية فان وجدت فاعلم انه ليس   ليس عربيا. ليس عربيا فيه اشكال فيه خطأ

63
00:24:14.600 --> 00:24:31.350
واضح يا اخواني احسن الله اليكم ثم انتقل المؤلف رحمه الله الى النوع الثاني من الفعل وبالفعل المزيد هو الفعل المزيد الذي فيه حروب زيادة اول معلومة اذكرها لكم ان الفعل المزيد اولا لابد ان يتكون من ثلاثة احرف

64
00:24:32.150 --> 00:24:52.600
ومعها حرف زائد يعني مجموع الحروف اربعة او ان يكون ايها الاحبة في الله مزيد باكثر من حرف كما سيأتي اول معلومة نذكرها لكم  المجرد لابد ان يتألف ان يبنى

65
00:24:52.800 --> 00:25:12.700
ثلاثة اعرب عصرية ومعها حروف زائدة وهذي الحروف الزائدة ايها الاحبة في الله بناء على عددها بناء على عددها قسم الصرفيون ابنية الفعل المزيد الى اقسام. فقالوا هي خمسة على ماذا يا اخواني

66
00:25:12.850 --> 00:25:30.350
على عدد الحروف الزائدة فقالوا اولا قالوا الثلاثي الذي يكون مزيدا بحرف واحد كل فعل ثلاثي زيد عليه حرف واحد فكان المجموع اربعة ويعبر عنه الصرفيون هكذا. مزيد بحرف ثلاثي مزيد بحرف

67
00:25:31.100 --> 00:25:52.650
كل فعل ثلاثي ادخلت عليه حرفا زائدا فانك ستخرج باحتمالات ثلاث ابنية ثلاث بالفعل المزيد بحرف ثلاثة ابنياء. وهي افعل همزة فعل تضعيف الحرف الثاني عين الفعلة سادتي الف بعد الفاء

68
00:25:54.550 --> 00:26:27.200
باي فعل تتكون من اربعة احرف ثلاثة اصلية واحد زائد لن تجده يغادر هذه الابنية الثلاثة  الثلاثة افعل فعل   قدم على اي بناء  جميل مكرمة افعل. اقبل. افعل يا شيخ

69
00:26:28.250 --> 00:27:00.650
صبر وهكذا هذا هذي هي ابنية الثلاثي المزيد بحرف ثلاثة ابناء  اما المزيد بحرفين الغلاف الذي زيد فيه حرفان خمسة ابنياء خمسة ابناء ايها الاحبة في الله وهذه لابد ان تحفظ احسن الله

70
00:27:01.850 --> 00:27:42.100
اي بزيادة الف ونون انكسر  الف   وتفاعل بزيادة داء في الاول  بعد الفاء وتفاعل بزيادة  تضعيف العين وافعل    يا سارة تعالما تعلم مرة ازرق الى اخره واضح يا اخواني احسن الله اليكم

71
00:27:43.200 --> 00:28:03.100
هذه هي ابنية  الذي هو زيد فيه حرفان ان فعل لاحظوا زدنا الالف والنون افتعل زدنا الف تفاعل زدنا الف وضعفنا العين وافعل زدنا الف وضعفنا واضح يا مشايخ احسن الله اليكم

72
00:28:04.450 --> 00:28:26.850
واقول لكم شيء كلما تقدمت الابنية كلما قلت  الاكثر الثلاثي مجرد او الثلاثي المزيد كما تسمعون يعني من حيث الاستعمال يا اخواني اما القسم الثالث الاقسام الفعل الثلاثي  وهو الثلاثي المزيد بثلاثة احرف

73
00:28:27.050 --> 00:28:49.150
لاحظوا زدنا حرفا وزدنا حرفين وزدنا ثلاثة احرف فان زدت على الفعل الثلاثي ثلاثة احرف وقبل هذه الاحرف الثلاثة فلك فيها او فانك ستكون في احد احد الابناء الاربعة التالية

74
00:28:49.800 --> 00:29:14.800
وهي استفعل كل فعل ثلاثي زيد فيه ثلاثة احرف ما ان يكون على وزن او على بناء استفعل مثل استغفر استقبل  وافعال الحمارة   لاحظ معي يا طالب العلم افعل ما هي الحروف الزائدة في كلمة استفعله

75
00:29:14.850 --> 00:30:00.150
من يجيب    الالف والسين والتاء. جميل على  واو والعين  وافعال الالف والالف وتاء تشديد اللام ولى ولاحظوا هذه الكلمات ايها الاحبة يندر استعمالها ويقل استخدامها اذ عول وايها الاحبة في الله يقل

76
00:30:00.250 --> 00:30:23.950
استعمالها ويضرب الصرفيون عليها المثال المشهور ايها الاحبة في الله وهو اعلى وطاء وهو الفعل ايها الاحبة في الله   احسن الله اليكم والعرب تقول اذا ركب الرجل قالوا تقحم الامر اعلى وطأ

77
00:30:24.150 --> 00:30:50.650
وايها الاحبة في الله القسم الرابع الرباعي الان انتهينا من الثلاثي اما ان يكون مزيدا بحرف اما ان يكون مزيدا بحرفين واما ان يكون مزيدا بثلاثة اما الرباعي فانك تزيد عليه ايها الاحبة في الله

78
00:30:50.950 --> 00:31:10.800
حرفا واحدا وتخرج ببناء واحد كل فعل رباعي فيه حرف فله بناء واحد وهو تفاعل له تقدم تزلزل الى اخره والقسم الخامس ايها الاحبة في الله الرباعي عفوا تقدم لي تمثال علي تزلزل نعم

79
00:31:11.000 --> 00:31:26.950
وتدحرج والقسم الخامس ايها الاحبة في الله وهو الرباعي الذي زدت فيه زدت فيه حرفين لاحظ الرباعي ان زدت حرفا واحدا فلك بناء واحد وهو تفاعل له والرباعي ان زدت فيه حرفين

80
00:31:27.050 --> 00:32:08.800
ولك فيه وهما لاحظوا اخواني تأملوا اخواني  ما هي الحروف الزائدة يا اخواني؟ من يجيبني نعم  يا اخواني ما هي الحروف الزائدة في هذا يا احمد  السلام عليكم شيخنا الف بالنون بعد عين

81
00:32:08.900 --> 00:32:41.150
طبعا احراجمة اي تقول العربي حرنجمة الابل اجتمعت  والبناء الثاني افعلن بزيادة الف ولامين اطمأن افعلن اطمئن افعل هذه ايها الاحبة في الله هي ابنية الافعال اعيد المزيد يكون ثلاثيا. وتزيد على الثلاثي حرفا او حرفين او ثلاثة او رباعي فتزيد على الرباعي

82
00:32:41.150 --> 00:32:57.450
اي حرفا او حرفين وبناء على هذا التفصيل والتأصيل ايها الاحبة في  تخرج من ان اقل الفعل المجرد يتكون من ثلاثة احرف واكثر فعل مجرد مكون من اربعة احرف اما المزيد

83
00:32:57.600 --> 00:33:18.150
فاقله اربعة واكثره ستة  اربعة زائد اثنين المجموع ستة لن تجد فعلا عربيا مكونا من سبعة احرف ما رأيكم بهذه القاعدة؟ ما رأيكم بهذه المعلومة الحروف العربية او الافعال العربية

84
00:33:18.550 --> 00:33:41.850
ثلاثة ايش ستة للمزيد طبعا واضحة يا اخواني احسن الله اليكم  وهذه هي شباب الاسلام هي هذا هو باب ابنية الافعال وقلت سلمكم الرحمن قلت سلمكم الرحمن في في منظومة

85
00:33:42.100 --> 00:34:01.550
قلت ابنية الافعال المجردة والمزيدة ابنية الافعال ان تجردت اربعة لا غير فيها نقلت ففاءها افتح وجعا للثاني المضمن مع كسر دالي تأملوا كما قلت لكم الاول مفتوح اعطه الحركات الثلاثة

86
00:34:01.600 --> 00:34:16.350
تخرج بثلاثة نتائج للثلاثي قلت وان سألت عن مضارع لها فخذ رعاك الله مني نظمها ان سألت عن مضارع لها فخذ رعاك الله مني نظما. هذا البيت يسهل عليكم ضبط المضارعات

87
00:34:16.550 --> 00:34:37.750
فتح وضم فتح كسر فتحتان الشطر الاول مسح وضم فتح كسر فتحتان. اي افتح الاول ضم الثاني افتح الاول اكسر الثاني. افتح الاول افتح الثاني كسر وفتح كسر ضمة جسر وفتح يعني الاول مكسور

88
00:34:38.050 --> 00:34:56.350
في الماضي عفوا العين مكسور المضارع  العين مكسور في الماضي وفي المضارع مكسور قصور العين له احتمالان اما المضموم قلت ضمتان ما معنى ضمتان؟ اي مضموم في الماضي مضموم في

89
00:34:57.150 --> 00:35:15.700
فتح وضم فتح كسر فتحتان. كسر وفتح كسر كسر ضمتان واضح هذا البيت يا اخواني؟ اعيده واضمن فتح كسر فتحتان فتح كسر كسر ضمة ظبطت هذا البيت ان تضبط مضارعات الافعال

90
00:35:15.800 --> 00:35:39.450
فتح وضم فتح كسر فتحتان مفتوح العين يأخذ ضمة وسيأخذ كسرة وسيأخذ فتحة  الماضي  وضم اي في الماضي ضمن في المضارع فتح كسر فتح  الماضي كسر في المضارع جسر وفتح. كسر في الماضي. فتح في المضارع. كسر كسر

91
00:35:39.700 --> 00:35:53.150
كن في المضارع كسر في الماضي. ضمتان ضم في المضارع ضم في ثم قلت هذا اذا كان ثلاثيا اي هذه الاوزان هذا اذا كان ثلاثيا وان من احرف اربعة فردا يكن

92
00:35:53.450 --> 00:36:12.550
يعني وزن واحد للرباعي المجرد تبعثر القبور ايضا زلزلا بناؤه يكون دوما فعلله اما المزيد فهو اقسام اتت في صرفنا قد ثبتت اولها مزيد حرفا واحدا على ثلاث قد صحبنا الزائدا

93
00:36:12.600 --> 00:36:38.750
فاكرم الضيف وقدم قابل افعل المهموز فعل فاعلا. ثنيهما مزيدا  الصحب تفعل وانفعل افعل له وهذه خمس اجتمع احمر طاب الانس اما المزيد بثلاث احرف بناؤه اربعة  ولى نحو استقبله

94
00:36:38.950 --> 00:37:07.700
لنحو حمارة فيها فعوعلة اما الرباعي المزيد ان يكن زود حرف ماء يعلمن تفاعلنا الماضي وان باثنين اول اول الوزنين حين ولى مدبرا  اختم  هذه هي   الاسلام نكتفي بهذا القدر سائلا ربي

95
00:37:08.100 --> 00:37:16.550
انه جواد كريم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى اله اجمعين