بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن رجب علينا وعليه رحمة الله ذكر من روى عن ضعيف وسماه باسم يتوهم انه اسم ذقاء يوهم الاخرين انه يريد الثقة منهم عطية العوفي
قال عبدالله بن احمد سمعت ابي ذكر عطية العوفي وهذه رسالة للابناء ان يعتنوا بعلم ابائهم وتأملوا هذا العلم بقي قرونا يا ولدي انتبه جيدا فقال هو ضعيف بلغني ان عطية يأتي الكلب
فيأخذ عنه التفسير وكان يكنيه بابي سعيد فيقول قال ابو سعيد قال ابو سعيد قال عبدالله وحدثنا طبعا البديتو من الشيخ رحمه الله انه لو فك هذه وجعلها هكذا وحدثنا
وحدثنا ابي قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال سمعت الثوري هكذا تقرأ يا اخواني هذه قال سمعت الكلبي قال كناني بالتخفيف وكناني كلاهما مستعمل. كناني عطية بابي سعيد. كناني بمعنى كناني
ولكن لا يعتمد على ما يرويه يعني هل نعتمد هذه التي نقلها سفيان الثوري ولكن يقول ولكن الكلبي لا يعتمد على ما يرويه. وان صحت هذه الحكاية عن عطية فانما تقتضي التوقف فيما
فيه عطية عن ابي سعيد من التفسير خاصة ويتحدث عن التفسير واما الاحاديث المرفوعة التي يرويها عن ابي سعيد فانما يريد ابا سعيد الخدري ويصرح في بعضها بنسبة يعني نبه
لما نرجع الى الجامع في العيد ان نجد عدد من الاحاديث اعلت وهذا الجزء الرابع من طريق عطية عن ابي سعيد الخدري وبهذا يكون الاسناد ضعيفا لضعف عطيه هو اصلا ضعيف
وقد قال عنه الامام احمد في الجامع في العلل هو ضعيف الحديث. ثم بلغني ثم قال بلغنا ان عطية قال يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير وكان يثنيه بابي سعيد فيقول قال ابو سعيد
هنا انا كذبت الا ان هذا الظرب من تدليس عطية قد امن هنا لانه صرح باسم ابي سعيد ونسبه في غير رواية يعني في هذا الحديث. وهذا يعني هذا البيان
يتناسب مع كلام ابن رجب رحمه الله تعالى ويؤيدهم وكان هشيم يظعف حديث عطية اذا هو ضعيف اعطيه سواء فعل هكذا او لم يفعل ونقل ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل عن ابيه انه قال في قال فيه ضعيف الحديث
يكتب حديثه. ما معنى يكتب حديثه كان يكتب للاعتبار لا للاحتجاج احد طلاب التأهيل الحديثة من وهو يسكن في امريكا فاجبتهم كتابة ثم لم يفهم. فاتصلت عليه ومثلت له تمثيلا عمليا
هنا يكتب حديث ايدي الاعتبار لا للاحتجاج وعن ابي زرعة انه قال كوفي لين يعني ضعيف. معنى لين ضعيف قال النسائي فيما نقله المزيك في تهريب الجمل ضعيف. وقال الدارقطني في العلل مضطرب الحديث
قال ابن حبان في المجروحين فلا يحل كتبة حديثه الا على جهة التعجب يعني قد تكون في ليلة ابن حبان شديدة قياسا على شباب الائمة لكن ابن حبان معروف بالتشدد
في تضعيف الضعفاء. ومعروف بالتساهل في توثيق المجاهيل الحافظ ابن حجر لخص اقوال النقاب قال صدوق يخطئ كثيرا وكان شيعيا مدلسا ايضا لدينا في هذا المجل الجزء الثاني ايضا كلام مفصل عنه نسأل الله ان يرحمنا
وان يرحم امة الاسلام هذا وبالله التوفيق