الرحمن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول ابن رجب علينا وعليه رحمة الله ومنهم فرج ابن فضالة حمصي ثم قال قال اسحاق بن هانئ سئل عنه ابو عبد الله يعني احمدا. يعني الامام احمد بن حنبل
فقال اما ما روى عن الشاميين فصالحوا الحديث يعني الكلمة الصالحة ليس معنى انه ثقة وان مرؤيته قوية لكن شأنها اهون واما ما روى عن يحيى بن سعيد فهو مقترب
ونحن نعلن ان يحيى بن سعيد وانه من المشهورين وانه قاضي وانه له طلاب فلما يأتي ينفرد عنه باشياء هذا يدل على خلل في في شأن هذا الراوي قلت القهوة ابن رجب ومما انكر من حديثه عن يحيى ابن سعيد حديث اذا
عملت امتي خمس عشر خصلة حل بها البلاء وقد خرجه الترمذي في كتاب الفتن. وسبق الكلام عليه. يعني سبق الكلام عليه في هذا الكتاب باعتبار ان هذا نهاية الكتاب طبعا هذا الحديث حينما نرجع للحديث في جامع الترمذي
انا دايما اقول نرجع الى تحفة الاشراف قد نجد زوائد لما اورده وعزاه الى الترمذي وبين الاسناد زاي ما معنى زاي؟ اي زيادة يأتيك بزوائد وفوائد وعوائد وهذه نفيسة ومهمة
روى ابو مسلم عبدالرحمن ابن واقد الواقري وابو ثوب الربيع بن نافع ومحمد ابن الفرج ابن فضالة عن فرج ابن فضالة عن يحيى ابن سعيد عن محمد ابن علي ابن الحنفي عن ابيه
ساق هذا وقال ابو بكر البرقاني سألت شوف هنا المحق ماذا قال؟ قال سؤالاته للدار قطني الورقة اربعة عشر وتهذيب الكباب ونحن نعلم ان محقق الكتابة هو الدكتور بشار عواد معروف
وفقه الله تعالى وختم لنا وله بالصالحات له مكنة عالية في المخطوطات سألت الدار قطنية عن فرج ابن فضالة فقال ضعيف وقلت حديثه عن يحيى ابن سعيد عن محمد ابن علي انا علي فقال هذا باطل
قلت من جهة الفرج قال نعم طبعا لما نجد هذا في السؤالات نرجع الى عجل الدار قطني قد نجده في عجلة دارقطني وهو فيه وقد ساقه برقم ثلاثة الاف وست مئة وثلاثة من سبعين
فقال سعيد واختلف عنه فرواه عبدالرحمن بن سعد بن سعيد عن عمه عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عائشة خالفه فرج من فضالة فروح عن يحيى ابن سعيد عن محمد ابن علي عن علي وكلاهما غير محظور
اذا يعني تكلم عنه في هذه المسألة حتى نتعرف طبعا هل له احاديث فرج من فضالة اخرى؟ نعم هناك احاديث اخرى هذا الحديث ايضا من رواية فرج عن يحيى وتأمل فرج عن يحيى عناف عن ابن عمر
فهذا في كتاب التمهيد لابن عبد البر والخبر يعني من طريق فرج فضالة به واسناده ضعيف لضعف فرج ابن فضال ابن النعمان طبعا حينما نرجع الى الى المجروحين لاجل ان نستفيد فائدة مرت معنا في شرح التبصرة
اتى به قال كلمة ابو فضالة من اهل حمص يروي عن يحيى بن سعيد الانصاري روى عنه العراقيون واهل بلده. كان ممن يقلب الاسانيد ويلزق المتون الواهب الى سانية الصحيحة. لا يحل الاحتجاج به. طبعا ذكر نقل اقوال
ثم قال وروى يعني فرج وروى عن يحيى ابن سعيد عن محمد ابن علي عن علي هذا الحديث الذي ذكره ابن رجب قال حدثناهم محمد ابن اسحاق الثقفي قال حدثنا قتيبة ابن سعيد والربيع ابن ثعلب قال حدثنا فرج عن يحيى يعني ساق بعض
مرة معنا في شخص هل يحق لاحد ان يأتي بهذا؟ يقتطعه من هنا ويجعله هنا وينقذ خبره هذا الذي تكلم عنه الحافظ العراقي ومرة في الدرس السابق هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد