الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ احمد بن محمد الصقعوك حفظه الله يقدم القاعدة الثالثة ان النبي صلى الله عليه وسلم ظهر على اناس متفرقين في عبادتهم. منهم من يعبد الملائكة ومنهم من يعبد الانبياء والصالحين. ومنهم من يعبد الاشجار والاحجار. ومنهم من يعبد الشمس والقمر. وقاتلهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفرق بينهم والدليل قوله تعالى وقاتلوهم حتى الا تكون فتنة ويكون الدين كله لله. ودليل الشمس والقمر قوله تعالى ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر. لا
ودليل الملائكة قوله تعالى ولا يأمركم ان تتخذوا الملائكة والنبيين ودليل الانبياء قوله تعالى واذ قال الله يا عيسى ابن مريم وامي الهين من دون الله ودليل الصالحين قوله تعالى اولئك الذين يدعون يبتغون اله
ويرجون رحمة ويخافون عذابه ودليل الاشجار والاحجار قوله تعالى افرأيتم اللات والعزى وحديث وحديث ابي واحد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله الله عليه وسلم الى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر. وللمشركين سدرة يعكفون عندها. وينوطون بها اسلحتهم
يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط ذات انواط كما الحديث نعم القاعدة الثالثة اراد المؤلف ان يبين فيها امرا مهما وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم ظهر على اناس متفرعين في عباداتهم ليسوا كلهم سواء في العبادة. ومع ذلك
حلم بشرك جميع او لم يفرق بينهم. فلا فرق بين من الاحجار والاشجار. او يعبد الشياطين او يعبد الملائكة. او يعبد الانبياء. او يعبد الصالحين. النظر العبادة التي صرفت لا الى ما صرفت اليه. فمن صرف شيئا من انواع العبادة. من ذبح لما لك او نبي
او ذبح لي حجر سواء كلهم مشركين. والنبي صلى الله عليه وسلم قال على اناس متفرقين ومن يعبد العزى ملأ منهم من يعبد الحجارة منهم من يعبد الاشجار ولم يفرق بينهم لم يقل هؤلاء عملوا الصالحين وهؤلاء عبدوا
او عدد عيسى الجميع واحد في الحكم. من حيث كون المشركين. ثم ذكر الادلة التي تدل على نهي القرآن ان ان تصرف العبادة لغير الله. فقط الدليل على النهي عن عبادة الشمس والقمر قوله تعالى لا
نهى عن السجود اليهما اليهما او لهما فكل عبادة ملحقة في السجود واين المساجد اي ولا تذبحوا للشمس ولا بالقمر ولا تستغيثوا بالشمس ولا بالقمر بالقمر ولا تنذروا بالشمس ولا بالقمر الحكم واحد
ودليل بيان ان عبادة الملائكة شرك قوله تعالى ولا يأمركم ان تتخذوا الملائكة ايمركم بالكفر بعد ان انتم مسلمون؟ اي اذا تخبرتم الملائكة ام لا؟ او الانبياء اربعة؟ فقد كفرتم
فغير هؤلاء من باب اولى في قوله واذ قال الله لعيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله من هذا الامر؟ نعم