1
00:00:00.400 --> 00:00:22.950
قال المصنف رحمه الله تعالى فصل ومن وطأ دون الفرج او قبل او لمس فلم ينزل لم يفسد حجه هذا هو القول الصحيح انه هذا هو القول الذي اتفق عليه العلماء نعم. وان انزل ففيه روايتان يعني لو انزل ولكن انزل

2
00:00:22.950 --> 00:00:39.150
الى خارج الفرج ففيه روايتان في المذهب ومذهب جمهور العلماء انه لا يفسد الحج وهذا هو الصحيح وقد صححه المؤلف. احداهما يفسد يحجه لانه انزال عن مباشرة اشبه الوطأ في الفرج

3
00:00:39.450 --> 00:01:05.050
والاخرى لا يفسد وهي اصح لانه فعل لا لا يجب الحد بجنسه ولا المهر ولا يتعلق به حكم بدون الانزال اشبه النظر قال ولا يفسد النسك بغير ما ذكرنا من المحرمات كلها بغير خلاف. يعني المؤلف رحمه الله تعالى يقول كل

4
00:01:05.050 --> 00:01:23.800
محظورات الاحرام لا يفسد واحد من الحج ما عدا الجماع. لو غطيت رأسك متعمدا لا يفسد حجك لو لبست المخيط لا يفسد حجك. لو تعمدت فقلمت اظفارك لا يفسد حجك. لو طيبت نفسك متعمدا

5
00:01:23.800 --> 00:01:40.450
لا يفسد حجك لو صيدا لا يفسد حجك لو عقدت نكاحا الى اخره. لكن ما الذي يحصل هو انك تكون ارتكبت محظورا فعليك فدية. صيام ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين

6
00:01:40.500 --> 00:01:57.500
او ذبح شاة. اما الذي يفسد الحج ومتى قبل التحلل الاول ايضا لكن لو حصل بعد التحلل الاول بعد ان ترمي جمرة العقبة لا يفسد الحج ولكن يفسد الاحرام في هذه الحالة فيذهب الانسان فيحرم

7
00:01:57.500 --> 00:02:07.450
جديدا ليصححه ثم بعد ذلك يسير في خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة