بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اه نرجع الى كتاب ازالة قيودنا نلاحظ اننا صرفنا الثلاثي وصرفنا الثلاثية المزيد بحرف وصرفنا وقلنا افعل وفعل وفعل وصرفنا ثلاثي المزيد بحرفين ان فعل
افتعل وافعل وتفعل وتفاعل. ولما جاء سؤال اثاقل من اي باب وآآ اثاقل وآآ ادثر فنصنف بينه وانه هذا ادثر تدثر اه تدثر اثاث الاصل تثاقل فرجع بعدها ليكمل الثلاثية المزيد بثلاثة احرف. الثلاثية المزيدة بثلاثة احرف وهي استفعل وفعول وفعول وافعال اربع ابواب
ولكنه قبل ان يذكر الثلاثية المزيد بثلاثة احرف ذكرت الرباعية المزيد بحرف. لان اخر ابواب درسناها خماسية وهي وافتعل وافعل له تفاعل وتفاعلا. وتدحرج ايضا خماسية. لكن الفرق ان فعل وافتعل وافعل لا وتفعل
وتفاعل ثلاثية مزيدا بحرفين وتدحرج رباعية مزيدا بحرف. لكن الحاصل ان الكل خماسي عرفتم كيف يصير المصنف؟ ان يذكروا الخماسي سواء كان ثلاثيا مزيدا بحرفين او كان رباعيا مزيدا بحرف
فقبل ان يذكر السداسي اتى بتدحرج وهي رباعية مزيدة بحرف لانها خماسية في النهاية. وهي توافق الخماسية في ان فعل وافتعل وافعل وتفعل وتفاعل. انت واضح كيف بالمناسبة يا شيخ صالح؟ نعم. تدحرج خماسي لكن رباعي مزيد بحرف فكانه
الثلاثي والرباعي سواء كان رباعيا اصليا او رباعيا ملحقا. اه او ثلاثيا مزيدا بحرف. ثم الخماسي اعطاه الخماسي. اه وادخل فيه ايش تدحرج الان تفضلوا. وتدحرج قال المؤلف رحمه الله ونفعنا به وبكم في
داريني امين. وتدحرج يتدحرج بفتح الراء فيهما. نعم. تدحرجا بضم الراء فهو متدحر. ليش قلنا القاعدة؟ انه مدوه بالتاء كيف يكون مصدره؟ بضم الحرف الذي قبل الاخر. بضمة تكلم تكلم وتعلم تعلم
فهو متدحرج بكسر الراء وذاك متدحرج عليه بفتحه. لماذا نقول عليه؟ لانه نعم. والامر تدحرج والنهي لا تتدحرج بفتح الراء فيهما. هل فيه شيء في الشرح؟ لا ليس. ما ذكر الشيخ شيئا؟ ايا كان سهل
قال فلم يشرحه الشيخ. نأخذ تطبيقاتها. تطبيقاتها ان شاء الله سهلة علينا. نذكرها بسرعة يلا مع بعض. تدع حجاب. تدحرج تدحرجوا تدحرجت تدحرجتا تدحرجن تدحرج تدحرج تدحرجت ما تدحرجتم تدحرجت تدحرجتما تدحرجتن تدحرجت تدحرجت
خرجنا الان مبني المفعول ايش نفعل؟ نضم الاول والثاني مبدوء بالتاء تعلم تدحرج ونأتي ايش؟ به. تدحرج به. او عليه. عليه طيب. تدحرج عليه تدحرج عليه يخرج عليهم تدحرج عليها تدحرج عليهما تدحرج عليهما لتحرج عليك تدحرج عليكما تفرج عليكم
عليكم يتدحرجان يتدحرج ويتدحرجان ان يتدحرجون تتدحرج تتدحرجان يتدحرجن تتدحرج تتدحرجان تتدحرجون تتدحرجون حين تتدحرجان تتدحرجن تتدحرجن اتدحرج نتدحرج يتدحرج بالليل يتدحرج عليه يتدحرج عليه ما يتدحرج عليهم يتدحرج عليها يتدحرج عليهما يتدحرج عليهن
تتدحرج عليه كيتدحرج عليكما ان تتدحرج عليكم يتدحرج عليك يتدحرج عليكما يتدحرج عليكن يتدحرج علي يدرك دحرج علينا. لم يتدحرج لم يتدحرج لم يتدحرجان لم يتدحرجوا لم تتدحرج لم تتدحرج لم يتدحرجن
لم تتدحرج لم تتدحرجا لم تتدحرج لم تتدحرجي لم تتدحرجي لم تتحرجنا لم اتدحرج لم اتدحرج لم تدحرج عليه لم يتدحرج عليهما لم يتدحرج عليهم لم يتدحرج عليها لم يتدحرج عليهما لم يتدحرج
لم يتدحرج عليك لم يتدحرج عليكما لم يتدحرج عليكم لم يتدحرج عليك لم يتدحرج عليكما لم يتدحرج عليكن لم يتدحرج علي لم يتدحرج علينا. الان لن تقاس على لم اه ناخد
الامر تدحرج. تدحرج تدحرج تدحرجوا تدحرجي تدحرجا تدحرجنا. مع نون التوكيد تدحرجن تدحرجن تدحرجن تدحرجن تدحرجان تدحرجنان لان عندنا شيخ محمود تدحرجت تدحرجا تدحرجوا اها اكدها تدحرج الجنة دحرجان تدحرج الان تدحرجي تدحرجا تدحرجن تدحرجن تدحرجان تدحرجن
من الغائب تدحرج تدحرجوا تدحرجي تدحرج تدحرجنا مع بعض من الاول تدحرج تدحرج تدحرجوا تدحرجوا تدحرجا تدحرجن الان مع نون التوكيد احرجهن تدحرجين تدحرجان تدحرجنان. الان ليتدحرج يلا نعم. ليتدحرج ليتدحرج
تتدحرجوا لتتدحرج تتدحرج ليتدحرجن لي السيد خاتم. نعم. لتتدحرج لتتدحرج لتتدحرج لتتدحرج لتتدحرج لتتدحرجن لاتدحرج لنتدحرج. مع بعض احسنتم. ليتدحرج لي ليتدحرج بهما ليتدحرج بك ليتدحرج بك ما يتدحرج بكم بمثل
ليتدحرج بي ليتدحرج بنا. الان لا يتدحرج. نعم. الشيخ عمر يلا. ايش ؟ لا يتدحرج. هاي من الثقل. الفاظ الثقيلة هاي حقيقة. طيب. الشيخ صالح بعد تقارب المخارج. اه تقارب المخارج. المشكلة
مجهول اسهل ليش يا عمر؟ لا يتدحرج لا يتدحرج لا يتدحرج لا تتدحرج لا تتدحرج لا يتدحرج لا تتدحرج لا لا تتدحرج لا تتدحرج. اهم شي تجيب تاتا. ايه. تتا. تاتا. تا. هي الثلاثة. تا دا. دا
هيك احفظها. نعم. تتدحرجي لا تتدحرج لا تتدحرجن. نعم ما شاء الله احرجنا لا تتبع رجلا تتدحرج لا تتدحرجون. لا تتدحرجي لا تتدحرج الاخير سيدي. لا اتدحرج لا نتدحرج ممتنع. ممتنع بالضبط. يلا قلمز. نعم
ما اشد دحرجته. تدحرجه. اه. تدحرجه. تدحرج يتدحرج. ما اشد التدحر. يلا ماذا تحرجه ما اشد تدحرجهما ما اشد تدحرجهم. ما شدة ما اشد ما اشد تدحرج هنا. ما اشد تدحرجك ما تدحرجك ما اشد تدحرجكما
اشد تدحرجكم ما اشد تحرجك ما اشد تدحرجكما ما اشد تدحرجكن. ما اشد تحرج ما اشد تحرجنا. اجدد بتدحرجه تبهرجك الان الشيخ ابا احمد ليتدحرجنه. لأ ليتدحرجن ليتدحرجان ليتدحرجن. نعم. لتتدحرجن
ايه؟ جنة. اه هند لتتدحرجن تتدحرجن لتتدحرجان لتتدحرج ليتدحرجناني. لتتدحرجن لتدحرجات لتتدحرجان لتتدحرجن تتدحرجن لتدحرجاني اها ادحرجا تدحرجن تدحرجن لنتدحرجن. احسنتم احسنتم. شيخ عبدالرحمن يلا. ليتدحرجن. نعم ليتدحرجن ليتدحرجان ليتدحرجن لتتدحرجن لتتدحرجان لتأليته
ليتدحرجنا لتتدحرجن لتتدحرجان لتتدحرج جنة. لتتدحرجن دحرجان لتتدحرجن. دحرجناني توجهنا لنتدحرج. احسنت. لكن ببطء حتى نأتي ليتدحرجن ليتدحرجان ليتدحرجن لتتدحرجن لتتدحرجن ليتدحرجن لتتدحرجن لتتدحرجان لتتدحرجنا لاتدحرجن الان نون توكين خفيفة شف المثلث نعم ليتدحرجن ليتدحرجن
ممتنع ليتدحرج ليتدحرج يتدحرجن لا لا لتتدحرجن. لتتدحرجن ممتنع ممتنع لتتدحرجن لتتدحرجن ممتنع ممتنع لأداء للدائن لاتى دحرا جما. احسنتم مع بعض تتدحرجم وممتنع ممتنع لتتدحرجم. ممتنع لتتدحرج. لتتدحرج ممتنع
مبتلى لاتدحرج لنتدحرجم. الان في اشياء كثيرة لامس اسم الفاعل يلا متدحرج متدحرجان متدحرجون متدحرجة متدحرجتان متبحرجات الأنفس مفعول كيف نقول نغير به فقط متدحرج به متدحرج بهما متدحرج بهم متدحرج بها متدحرج بهما
كيف ننسب شيخنا رضوان للمصدر؟ تدحرج تدحرجي تدحرجي تدحرجيان تدحرج تدحرجية تدحرجيتان تدحرجية اشد منه تدحرجا اشد منهما تدحرج اشد منهم تدحرج اشد منها تدحرج اشد منهما تدحرج اشد منهن تدحرجا. لا مصدر مرة الشيخ محمود
مصدر المرة هي مصدر صريح تدحرج. نعم. ايش نفعل؟ تدحرجه. نضيفه. تاء. تدحرج تدحرج شيخ صالح مصدر النوع هات المصدر هنا في خطأ يضيفون تاء هذا خطأ. شديد. لازم لا نقول تدحرجة لانه المصدر الصريح معه وصف. صح. تدحرج شديد
تدحرجان شديدان تدحرجات شديدات. جمع مؤنث سالم يأتي من مصدر غير الثلاثي. مع بعض تدحرج تدحرجان شديدان تدحرجات شديدة. الان المصدر تدحرج. نعم. المصدر الميم يا شيخ عمر بدون حرف جر. يلا اسمه الزمان متدحرج متدحرجان متدحرجات. اسم المكان؟ متدحرج متدحرج
متدحرجات على الشيخ عمر التصغير تدحرج تدحرج ايش قلنا؟ لاحظوا تاء دحرج كم حرفا؟ خمسة خمسة. قل الخمسة لازم نحذف انه حرف حتى نرجعه الى اربعة. شيل الدال تحيش. ليش؟ لا التاء التي زيدت. ما هي حروف اصلا
نعم نحن قلنا نحذف الزائد. طيب دحيل مشت اللي وراك احذفوا الزائد. نعم. دحيرج. نعم. واسم والمبالغة لو كان فيه تاء مثل رحمته رحمة نقول واحدة. نعم. الان نكمل في كتاب الشيخ نرجع لكتاب الشيخ. السداسي الان. كان المصنف يا عبادي خماسي
الان يعني ماشي بالثلاثي رباعي خماسي سداسي. بغض النظر انه ثلاثي مزيج او رباعي مزيد. يعني اعطانا الخماسي كله بالثلاثي للمزيد وخماسي. اصلي امي الحق علي. اه واعطانا الرباعي المزيد بحرف هذا خماسي. اه. الان يعطينا السداسي وهو نوعان. ثلاثي مزيج بثلاثة احرف
ورباعي المزيد بحرفين. ما شاء الله. عرفتم كيف طريقة الشيخ؟ نعم. هذا في المقصود كمان. هذا المقصود. انا كلامي في المقصود الان. نقرأ سيدي ابا احمد الان سداسي. ومثال السداسي استغفر يستغفر بكسر الخاء استغفارا فهو مستغفر بكسر الفاء
استغفر يستغفر بكسر الفاء. استغفارها ايش القاعدة قلنا؟ شيخ محمد؟ نعم. ايش القاعدة في المصدر؟ الاستغفار. قلنا الخماسي والسداسي الخماسي والسداسي نزيده الفا. اه. قبل الاخير ونكسره ايش؟ الثالث. فاستغفار. واضح شيخ صالح؟ استنبط استنباط
اذا كان مبدوءا بهمزة وصل شيخ صالح نزيد الفا قبل الاخير ونكسر الثالث. نعم. فهو. فهو مستغفر. ناتي بالمضارع ونبدي الحرف المضارعة ميما ونكسر وقبل الاخر بكسر الفاء وذاك مستغفر وان فتحت منه ما كان انكسر صار اسم مفعول كمثل المنتظر نعم والامر استغفر
والنهي لا تستغفر لكسر الفائدة. نعم. الان نقرأ الكلام الشيخ. استغفر. قال استغفر استغفرت الله سألته واصل الغفر الستر. الستر لاجل الصيانة ليس مطلق الستر. الستر اه لاجل الصيانة. ارجعوا للتحقيق لو
ومعجم اشتقاق دققوا اكثر شوي. انه لذلك المغفر يغطي اللي يستر. وكذلك الراغب. قال المغفرة صيانة العبد عن العقوبة يلزمها العفو. ممكن الشيخ محمود يقرأ لنا المادة لنتعرف اه من كتاب اه مختصر الصحاح. كل المادة فيها تغطية للستر
لذلك دائما يأتي المغفرة مع الذنب. الذنب سمي ذنب الشيخ عمر من ذنب الحيوان. هو احقر شيء واخره. فذم سمي ذنب بحقارته لانها تذنبها العقوبة. لذلك يأتي مع الذنب غافر صيانة عن العقوبة. هم. اما السيئة فيعلة من السوء هي قبيحة جدا
اذا ايش تحتاج؟ الى ستر عبر بالتكفير كفء الليل كفر الليل الاشياء والتغطية التامة الكفر فيه تغطية تامة فاغفروا لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا فليس مطلق الستر ستر للصيانة. لاحظوا المادة التي سيقرأها الشيخ محمود تدل على ذلك
قال غفر الغفر التغطية وبابه ضرب. هذه الكتب كتب اللغة تاج عروس ومصباح كذا. لا يدققون كالتدقيقات في التحقيق والمعجمة انشقاقي ابن فارس الراغب. هؤلاء يدققون اكثر. في الفروق. والمغفر بوزن المبضع اه زرد ينسج على
الرأس يلبس تحت القلنسوة واستغفر الله تحت القلنسو حتى يحميه من ضربات. نعم. واستغفر الله لذنبه ومن ذنبه بمعنى فغفر له من باب ضرب وغفرانا ومغفرة ايضا. واغتفر ذنبه مثله فهو غفور والجمع غفور بضمة
طيب وقوله جاؤوا جماء غفيرا ممدودا. شو الجماء الغفير؟ يعني عدد كبير جدا سموا غفيرا لانه يغطون المنطقة لكثرتهم يغطون المنطقة. نعم. والجماعة الغفيرة اي جاءوا بجماعتهم الشريف والوضيع. ولم يتخلف احد وكانت فيهم كثرة
والجماء الغفير اسم هذا مش مشكل جمال الغفير خلص. بس هذا؟ نعم. قيل هذا لا يدل يعني ارجعوا المعجم اشتقاقي يوضح الموضوع واكثر انا عندي بحث جمعت المواد في شيء تضعه المرأة عندما تضع زيتا على رأسها آآ ايضا من مادة غفر يشتق. يعني حتى يصفونا
ملابسها من ان يصيبه شيء. فالمادة التغطية للحماية. ينبه على هذا الراغب ومعجم اشتقاقي والتحقيق. تفضلي فقط المصنف ما يتكلم الشيخ شيئا عن هذا فقط نحن نفتح الكتاب عندنا تصريف الافعال في تصريف الافعال بدل
استغفر وضعه استخرج ونفس الشيء ان ما في فرق. استخرج استخرج استخرجوا استخرجت استخرجتا استخرجنا استخرجت استخرجت ما استخرجت استخرجت استخرجت ما استخرجتن استخرجت استخرجنا عند البناء المفعول قلنا ايش ابا احمد نفعل سيدي ابو احمد؟ نضم همزة نضم الاول والثالث
كسر ما قبل الاخرة. استخرج الشيخ. يلا. استخرج استخرج. استخرجوا استخرجت استخرجت استخرجن استخرجت استخرجت ما استخرجتم استخرجت استخرجت ما استخرجتن استخرجت استخرجنا اجت جثة يستخرج يلا. يستخرج يستخرجان يستخرجون تستخرج تستخرجان يستخرجن
تستخرجين تستخرجان تستخرجن استخرج نستخرج يستخرج استخرجان يستخرجون تستخرج تستخرجان يستخرجن تستخرج تستخرجان تستخرجون تستخرجين تستخرجان تستخرجن لم يستخرج لم يستخرجا لم يستخرجوه لم تستخرج لم تستخرج لم يستخرجن لم تستخرجن
لم تستخرجها لم تستخرجوا لم تستخرجي لم تستخرجا لم تستخرجن لم استخرج لم نستخرج ويقاس لم يستخرج. الان الأمر يلا استخرج استخرجا استخرجوا استخرجي استخرجا استخرجنا مع نون التوكيد تخرجان استخرجن استخرجن استخرجان استخرجان الان ليستخرج
الرجال يستخرجوا لتستخرج لتستخرجان يستخرجن لتستخرج لتستخرجها لتستخرجوا لتستخرجي لتستخرجها لتستخرجي لاستخرج لنستخرج ليستخرجك محمود يستخرجنا لا يستخرجان لا يستخرجون لا تستخرج لا تستخرج لا يستخرجن. لا تستخرج لا تستخرج لا تستخرج
لا تستخرجي لا تستخرجها لا تستخرجنا متكلم متكلمين. مع المبني المفعول يأتي الكل. لا يستخرج لا يستخرج لا تستخرج لا تستخرج لا يستخرجن لا تستغفرن لا تستخرجون لا تستخرجن لا استخرجنا نستخرج. الان اه ما اشد؟ استخراجه ما اشد استخراجه
اشد استخراجهما ما شد استخراجهم ولا شد استخراجهم ما اشد استخراجهما ما اشد استخراجهن ما اشد استخراجك ما اشد استخراجتها ما اشد استخراجكم. ما اشد استخراجك ما اشد استخراجكما ما اشد استخراجكن. ما اشد استخراجي ما اشد
اشدد باستخراجه باستخراجهن باستخراجهما. اشدد باستخراجي اشدد باستخراجنا. الان شيخ عمر ليستخرج الجنة ليستخرجن ليستخرجان ليستخرجن لتستخرجن لتستخرجان ليستخرجو الجنة لتستخرجان لتستخرجن تستخرجن لتستخرجان لتستخرجان لاستخرجن لنستخرجن. مع بعض لتستخرجان ليستخرجن لنستخرجنه. ليستخرجننا له
يستخرجن لتستخرجان منه تخرجان لتستخرجان. الان ليستخرجن يلا لتستخرج الممتنع ممتنع لتستخرج الممتنع لتستخرج الممتنع الممتنع ليقاس عليها ليستخرجا. الان يلا اسم فاعل رجال مستخرجات مستخرج مستخرجان مستخرجون مستخرجة مستخرجتان مستخرجات الان الاسم منسوب
استخرجوا يستخرجوا استخراجي استخراجيا استخراجيون استخراجية الاستخراجيات اشد منه استخراجا اشد منه استخراجا اشد منه استخراجا اشد منها اشد منهما استخراجا اشد منه استخراجا ويقاس المخاصمة. نعم. ويقاس عليه المخاطب. لا مصدر مرة
استخراج استخراج ما نحتاج واحدة ما نحتاج انه استخراج نظيفته استخراجة استخراجتان استخراجات هنا خطأ عندهم ايش مصدر الهيئة؟ استخراج شديد. شديد. مش استخراجة شديدة. مصدر دواء اه. اه. استخراج شديد
استخراجات شديدة. شيخ عمر جبنا الكل مصدر صريح. استخراج. مصدر ميمي الزمان. مستخرج المستخرجان مستخرجات. انت اسمو المكان؟ استخرج مستخرجان مستخرجان. الان صغر استخراج شف قم. نطب بتنظر تخراج كم حرفا استخراج؟ ستة نريد ان نجعله اربعة. نحذف الالف الاولى. الالف الرابعة لا
مثل عصفور عصيفير صح؟ اه عصيفير الان اذا حذفنا الهمزة الاولى لا بد ان نحذف حرفا اخر هل نحذف وصينا ام التاء؟ الذي رجحه سيبويه هو ان نحذف السين. فنقول تخيريج
تخيريج. نقول له لماذا؟ نحذف السين. قال لانك اذا قلت السخيريج يكون على سفيعين وهذا ليس له نظير في اللغة العربية. لكن ان قلت تخيريج فهذا له نظير كما قلت جيفيفيف فاذا سيبويه قال في استخراج لابد ان تحذف الالف هذه همزة وصل دائما احذفها ولابد ان
تحذف السين فتقول تخيريج. نقول له لماذا؟ قال لانك اذا لم تصغرها على تخيريج. صغرت على هذا وزن غير موجود في اللغة العربية سفيعين. اما تخيريج فهو على وزن تفيعيل كما تقول تجيفيل
فرد عليه المازني وايده ابن الضائع قال لا يضر حتى وان ادى الى وزن غير موجود هذا اصلا وزن فرعي وهو التصغير فيصح ان نقول سخيريج نحذف الهمزة ونبقي السين ونحذف التاء
اذا عند تصغر على تخاريج وعند المازني وابن الضائع على سخيريج. والمصنف هنا وافق المازني وابن الضائع فقال سخيريج. وهذا رجحه جماعة من العلماء حقيقة. فاختياره جيد العلماء ايدوه والشاطبي ايده وابن الضائع ايد هذا. اما اذا مشينا على مذهب السبويهو الذي قرره الرضي ايضا
نقول تخيريج ماذا فعلنا؟ هو استخراج. حذفنا همزة الوصل اولا ثم قلبنا الالف الاخيرة ياء كما في عصفور عصيفير الان لابد ان نحول الفعل الى رباعي. طبعا الالف موجودة صارت خماسي. قبلت الالف لانها
سهلة لينة. الان نريد ان ننقص حرفا هل نحذف السين ام التاء؟ سيبويه قال نحذف السين ونقول تخيريج. لان ووزن سخيريج هذا لا وزن لا نظير له في اللغة العربية. والمازن وابن الضائع والشاطبي قالوا لا نقول
لان هذا الوزن هو التصغير فرعي فلو ادى الى وزن لا نظير له هو اصلا وزن فرعي. واسم الالة لا ياتي والمبالغة لا يأتيك نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك. هذه