بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد الخلق. سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وصلنا الى الصفحة المئة. وصلنا الى اغدودنة ونحن ما زلنا في الثلاثي المزيد بثلاثة احرف. وقلنا وهي ثلاثة ابواب استفعل
وفعالة. اعيدها يا شيخ رضوان. استفعال بالترتيب. اولا المزيد بالاول استفعل. ثم المزيد من جنس الموجود افعلوا على او على ثم في الوسط افعل ثم في الاخير اعدها. اه استفعل استفعل او
على عفاف عول اذ عول افعل. افعل الشيخ صالح. استفعل. نعم احمد سيدي محمد استاذ علاء فاو علاء فاو ولاء فعال. هذه ابواب الثلاثي المزيد بثلاثة احرف. اخذنا منها في التصريف استفعل
استغفر واخذنا افعال بقي علينا وافعولا نأخذ تصريفها. نعم. نبدأ اه بقراءة ابو احمد. بسم الله الرحمن الرحيم. عند اغدودن قال المؤلف رحمه الله ونفعنا به وبكم في الدارين امنوا. واغتودنا يغدودن بكسر الدار الثانية. اغديدا
زيدانا ايش اصلها؟ ماذا تكرر؟ من حروف يعني اكتبوا عندكم اغدودن واكتبوا غدانا. غدا ماذا زدنا عليها؟ على غدانا. الف ضاد. شيخ محمد. ازدنا الفا اغتوا ثم واوا اغدوا. ما الذي تكرر الان؟ تكررت العين. اغدو دا. لاحظ
غدا الغار فاء والدال عين ونون لام انا بقول اغدوا دا تكررت ماذا؟ العين العين فعندما نوزنها ايش نقول؟ اغدودنة افعوا على. لان القاعدة ان الزائد نكتبه كما هو. الا اذا كان تكرير للاصل
فلقى همزة كتبناها كما هي والواو كتبناها كما هي لكن الدال الزائد الثانية كتبناها كالعين لانها تكرير للاصل واضحة هذي الفكرة فاغدودنا افعوا على. ما معنى اغدودنة؟ طال جدا. اغدودن نبته؟ يعني طال ورقه كثيرا. اغدودن
طال الشعر كثيرا. تفضل سيدي ابو احمد. الثانية. بكسر دي دانا شيخنا ما القاعدة في المبدوء الخماسي والسداسي المبدوء بهمزة وصل؟ في مصدره. ما قاعدة مصدر الشيخ عبد الله الخماسي والسداسي. ان كان مبدؤا بهمزة وصل. من ما قاعدة المصدر فيه؟ قبل اخره. نزيد الفا قبل الاخر
ونكسر الثالث. نعم. استفهم ما مصدره؟ نزيد الفا قبل الاخر ونكسر الثالث. استفهام. استغفر الاصل اغدودا لكن اقلبوا الواو ياء لماذا؟ سكنت الواو وانكسر ما قبلها فصارت اغديدان. اذا غدودن كيف نأتي بمصدره؟ نزيد الفا قبل الاخير شيخ صالح؟ نعم. نكسر الثالث. لما كسرنا الثالث اغدوه
الانوار ساكنة. الموقف لها مكتوبة. مثل ميم وزان ايش تصير؟ ميزان. هنا اغدودان صارت؟ اغديدان. نعم. تغديدان. صح هو مغداودن وذاك مغتودن عليه. لماذا زاد عليه شيخنا؟ شيخ ناصر قاسي؟ شغولان؟ ما زدنا عليه هنا
اسم فاعل. في مغتودم زاد كلمة عليه لماذا؟ اه لانه مفعول به طب نحن عندما نقول دحرج نقول مدحر مدحرج لا نقول مثلا دحرجت الكرة نقول مدحرجة لا نزيد عليه لماذا زدنا
عليه لانه لازم. واللازم لا يصاغ منه اسم مفعول الا اذا تعدى بحرف جر. حرف جر او ظرف مثلا. نعم. فيقال مقدود عليه. والامر نعم. والامر زود والنهي لا تغدود. بكسر الدال الثانية في الثلاثة. نعم
كلام الشيخ ماذا قال الشيخ عبد الملك حفظه الله؟ لم يقل في هذا قال الدودن قال شعره شعره فقط ما ما صرفها نفتح مثلها نحن نصرف مثل غدودنا اسهل منها علينا شوشبة ها. نعم. نصرف اه عشوشة
تمام؟ شايف انا اصلي في العشاء والشباب ممكن؟ عشا وشبع عشا وشباب؟ عشا وشباب؟ ايش؟ عشوشة يعني كثر العشب عشاوشة باينين كثروا العشب. عشاو عشوشبة عشوشة. عشوشبة اخرنا ان نقولها مع بعض يلا
اعشوشت تعيدها يا شيخنا؟ نعم. حاول صحيح شوشبة اعشوشبو الان اعشوشبت اها اعشوشبت اعشوشبنا. الان في البناء للمفعول ايش كيف نقول يا شوشة صالح بناء المجهول نظم الاول استفهم تستفهم نضم
والثالثة بدأ بهمزة وصل نضم الاول والثالث ونكسر ما قبل الاخر استف استفهم استفهم استخرج استخرج استخرج اخرج اجتث وجه اجتث. هنا ماذا نقول؟ اعشوشب به او فيه فيه مثلا. اعشوشب فيه. والتصريف يكون
لفيه فيهما فقط. مع بعض اعشوشب فيك اعشوشب فيكما اعشوشب فيكم الان فعل مضارع يعشوشبوا شيخنا في الزاوية نعم. اه. يعشوشبوا يعشوشبان يعشوشبونه. يعشوشيبون يا عشاوشي. يا عشقا. يا عشاوشيبو يا عشاق شيباني. يا عشا عود. اه. يعشوشبونا. يا عشوشيبونا
يا شوشي. يا شوشيو. اسمعها من الشيخ عبد الله. اسمعها من الشيخ عبد الله شيبان الان مع بعض يلا او شبان يعشوشن اعشوشبنا عشوجب مرة ثانية مضارع يعشوشب ماذا نقول فيه؟ مبني مجهول غير مجهول يعني
مضارع المبنى المجهول يعشوشب فيه يلا طبعا لا يتغير ويعشوشه ويبقى كما يتغير فيه فيهما حاول يلا يعشوشب فيه. يعشوشب فيه يعشب يعشوشب. يعشوشب فيهما يعشوشب فيهن فيهم آآ يعشب يعشوشب يعشوشب يعشوش آآ فيها يعشو
يشب فيهما ليعشوشب فيهن آآ يعشو الشبو فيه كي يعشوشب فيهما يعشوكما فيكما يعشوشب في كوم آآ يعشوشب فيها نعم يعشوشب فيكي يعشوشب فيكما يعشوشب فيكم يعشوشبوا فينا احسنت ما شاء الله مع بعض يعشوشب في
ينشر فيه ما يعشق فيهم يشوشك فيها يعشق شيء يعشرشب فيهما يعشوشب فيهن يعشب شب فيك فيكما يعشوشب فيكم يعشوشب فيك يعشوشب فيكما يعشوشب فيكن يعشوشب في وعشاوشب فينا لا لم يعشوشب. يلا. لم يعشوشب لم يعشوشبا لم يعشوشبوا. لم تعشوشبلا
تعشوا جبالهم يعشوا شبنا لم تعشوا شب لم تعشوا شبال لم تعشوا لم تعشوشبي لم تعشوا اعشق شبنة لم اعشوشب لم نعشوشب. الان لم يعشوشب فيه. لم يعشوشب لم يعشوش فيهم لم يعشوش فيها لم يعشوشن فيهما لم يعشوشن فيهن لم يعشوشن فيك لم
لم يحشوش لم يعشوشب فينا لا نلم بالنصب. لن يعشوشبا. نعم يعشق لن فيه فيه ما لم يعشوشب فيهن لن يعشوشب فيك لن يعشوشب فيكما لن يعشوشب فيكم لن يعشب
فيك لم يعشوشب فيكما فيكن لن يعشوشب في لن يعشوشب فينا. شيخ محمود الامل اعشوشب اعشوشب اعشوشبوا اعشوشبي اعشوشب اعشوشبن نام عنه مع بعض الان مع نون التوكيد الثقيل ها
شيخ محمد شوشبن يعشوش يعشقن يعشر يعشوشن اعشق يلا احسنت دارز اليوم سبحان الله مع بعض شيخ عبد الرحمن ليعشوشن جيب ليا عشا وشي ماليا عشا وشي بولي تاع عشا وشيب لي تعشا وشي مالي يا عشا وشيبنا. تعشاوش يقولي
لتعشا مع بعض لتعشوش الان بالبناء المفعول او شاب فيهما وشفيهن ليعشوشك فيك ليعشوشك فيكما ليعشوشك فيكم ليعشوشب فيك ليعشوشب فيكما ليعشو الان لا يعشوشب سيدي ابا احمد لا يعشق
لا يعسوا شبى لا يعسوا شب لا لا لا لا بقى شوشب. اه لا تعشب لا يعشوشبنة. لا لا تعش. شوشن لا تعشوشن لا تع شوشبا لا تعشوشبه لا تعشى تعشى ثقل اللفظ يا ثقل
لا ما لا ياتي لا اعشاش ولا نعشوشيب لا تأتي مع بعض من بناء المفعول يأتي منه الكل لا يعشوشب فيه الا يعشوشك فيهن لا يعشوشك فيك لا يعشوشك فيكما لا يعشوشك فيكم. لا يعشق شكفيك لا يعشق شكفيك
ماذا؟ قلنا ايش مصدر الشوشبة اعشيري ما اشدك ما اشد اعشيشا ما اشد اعشيشابه ما اشد اعشيشابهما ما اشد اعشيش ما اشد عشيش اشد عشي جابكما ما اشد اعشيشابكم. ما اشد اعشيشابك ما اشد اعشيشابكما ما اشد عشيشابكم
ما اشد اعشيش اشدد بعشيشه بهما اجدد بعشيشانهم اجدد بعشيش بهما اجلد بعشيش بهن لا شيخ رضوان شيباني ليعشوا ليعشوا لتعشوشيبن لتعشوشي لتعشوا تيفاني لتعشوي شبناني لتعشوشبن لتعشوشبنا لتعشوشبن لتعشرش بنان لاعشاب
يوشبنا لنعشوشبن. نعم مع بعض احسنتم. مع بعض اذا لاعشق بالبناء المفعول سهلة ليعشوشبنا فيه يتغير فقط ليعشوش بن في كما هي يلا ليعشر شباب فيهما ليعشوشبن فيهن ليعشوشبن فيك ليعشوشبن فيكم رأيكم ان يعشش بين فيكم
ليعشق شبابنا فيك ليعشوشبنا فيكما ليعشوشبنا فيكن. ليعشوشبنا في ليعشوشبنا فينا عندنا مع نون توكيد الخفيفة شوشبا. نعم. شيخ صالح يلا. نعم. ليعشو شبا. مم. ممتنع ليعشوشبن لتعشوش بن ممتنع ممتنع
اعشوشبا ممتنع. لتعشوشي لتعشوش من ممتنع ممتنع لاعشوشا لنعشوشبا. اذا يمتنع في التثنية مع لون النسوة. نعم. يمتنع في التتنية حتى لا يلتقي ساكنان يا شوشبان او يعشوشنا حتى لا يلتقي ساكنا. مع بعض ليعشوشيبان احسن شيخ صالح
لتعشوش لتعشوش بن ممتنع ممتنع الان اسم الفاعل معشوشب مع بعض معشرش والمعشوشبان معشوشبون معشوشبة معشوشبتان معشوشبات الان اسم مفعول ماذا فيه الذي يتغير. معشوشب فيه معشوشب فيه ماء معشوشب فيهم. معشوشب في
فيها معشوشب فيهما معشوشب فيهن. المصدر معشوشة معشوشه شابة. عند النسبة ماذا نقول اعشيشابي يجب ان ننسب اردني مكي اه اشد منه ايش اشد منه اعشيش اشد منهم عشيشة اشد منهن عشيشابا. شيخ عبد الله ايش المصدر؟ مر من عشوشبة مصدر المارة
مثل نفخة نفخة. هي عشية هي نفس المصدر نضيف اليه اعشي شابة يلا اعشي شابة اعشي شابة المصدر الهيئة شيخ عبدالرحمن مصدر الهيئة مثل نأتي بالمصدر الصريح مع ماذا؟ مع وصف او اضافة نقول
هنا نصحح ما في الكتاب الكتاب وضعها عشرين شابتا هذا خطأ. فنقول اعشيه مع بعض شديد اعشيشة لانه غير عاقل اعشيش لا مصدر الصريح شوشة شوشبوا لا مصدر منيح. على وزن اسم المفعول
معشوشة. الزمان والمكان والمصدر ميمي لكن بدون حرف جر. بدون فيه. يلا. مع شوشب اسم الزمان. معشوشن وزن اسمه مفعول. يعني اسمه الزمان والمكان والميمي بوزن اسم المفعول لكن بدون فيه. هذا هذا الباب يعني
اسمه فايل. لا مع شوشج اسم ثاني. معشوشب اسم مفعول. نعم. معشوشب اسمه الزمان. معشوشب معشوشبان معشوشبان لانه غير عاقل اسمه المكان معشوشب معشوشبان معشوشبات لا محمود عشيشان بدنا نصغرها. كيف عصفور؟ عصيفير. مهم. ايش نحذف اولا منهم؟ الالف هي الاولى. نحذف
الالف وثم نبدأ بالتصغير وطبعا الياء كم حرفا عشرين شاب عدها؟ عندك الالف والشين سبعة نريد ان نتخلص من الزوائد. يعني الالف التي قبل الاخير لا يضرنا. نعم. لو تخلصنا من الالف والياء. ايش
اه كيف عصفور عصي؟ الالف المد اللي قبل الاخيرة لا تؤثر نقلبها ياء دائما. عصفور قنديل قنيديل. لكن المشكلة يعني حروف الزائدة دائما في الخماسي والسداسي نتخلص من الحروف الزائدة عند التصغير. نعم
فائع شوشة بالالف دايما اذا بده يجي همزة وصل لا بد ان نحذف اوله. نعم. اعشيشة. وهنا في زائد الياء. نحذفها ايضا نقول نضيف ياء بعد الحرف الثاني. عشي. الشيب نقلب نقلب الالف ياء. عشي شين. شيخنا في اسم الزمان
لماذا لم نقل معشوشب فيه؟ آآ لانه اسم مفعول هو الذي وقع عليه الفعل. عندما يقول مثلا ايش؟ منطلق هناك بس التركيز بمكان انطلاق اه اه. اما هناك يعني عندما نقول فيه يعني وقع فيه ركزنا على وقوع الشيء فيه. اما اسم الزمان
مصدر ميمي مثلا مصدر ميمي ونفسه نعم. واسم الزمان والمكان يعني نقول مكان العشيشاب معشوشب مكان في شاب بغض النظر نعم والزمان كمان. نعم. ونص عليه في المطلوب وكذا بس انا ارى انه في خلاف او شيء الي مثلا قلنا هذا ملعب. لا نحتاج نقول
والملعب ملعب من لعب الناس كأنه هكذا الفكرة يعني. شيخنا معليش في ملاحظة. نعم. يعني هو كثر عشبها وهو مبالغة اه عشوبات الارض. فلما نقولو نعم. فهل نحن قل لنا المساحة ولا قللنا العشب؟ اه. لو قل لنا العشب بنعطينا الضد معنى الكلمة
صغير ماذا؟ اه نحن صغ الحدث. نسعى شي شاب. نعم. يعني عشب في اه قليل شاوشة شاب كثير بس مش كثير مئة بالمئة يعني ليس مثل عاشور وهي اكثر من عشر ولكن اقل
يعني ممكن صار في اشي شاب لا مش في المساحة بكثرة العشب لكن ليست الكثرة يعني التي نحبها هي التصغير لماذا يكون اما للتقليد او للتحبب؟ نعم. او للطف مثلا. يعني اول شي اكثر من شي
اكتر من عشوب وعشير اكتر من عاشور وعشير. نعم. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك