1
00:00:12.000 --> 00:00:42.250
قال وان اشتبهت الثياب الطاهرة بالنجسة صلى في كل ثوب صلاة بعدد نجس اذا جزم بانه متنجس سبعة من عشرة يصلي سبع صلوات ثم يزيد صلاته بعدد النجس ويزيد صلاة

2
00:00:42.600 --> 00:01:16.900
ليتيقن انه صلى واحدة منها مكتملة الشروط لها المسألة لها نظاير  مشقة تجلب التيسير لو كان عنده الف ثوب ها على زمنا حنا لانه وجد من يخيط بعدد ايام السنة

3
00:01:18.300 --> 00:01:46.150
مو بافتراظ كل سنة يلبس واحد كل يوم يلبس واحد   وانا في اول افتراظ ترى ما لحت يفترضون مسائل افتراضية تمرن عليها اذهان الطلاب كما يقال توفي عن الف جدة

4
00:01:47.850 --> 00:02:24.500
ها شوف  مسائل افتراضية وآآ نقل العراقي في طرح التثريب عن شيخ من شيوخ المغرب انه قال ان مسألة كفر تارك الصلاة مسألة افتراضية لا وجود لها اذ لا يتصور من مسلم ان يترك الصلاة

5
00:02:24.600 --> 00:02:59.250
الله المستعان وقال كما يفترضون توفي زيد على الف جدة  فالافتراظ اه مساحة الفضاء واسعة لا حد لها الافتراض اذا نسي صلاة من خمس نسي انه في يوم كذا من الاسبوع

6
00:02:59.650 --> 00:03:27.900
كذا نسي صلاة من الصلوات الخمس ولا ولا يدري ايه هذه الصلوات ها؟ بتصلي الاسبوع كله   يصلي خمس ليجزم ان واحدة منها اصابت المنسية وان قال اصلي ثلاث صلي ثنتين

7
00:03:28.700 --> 00:04:00.250
ثم اصلي اربع ثم اصلي ثلاث الاربع تكون احدى الثلاث صلوات الرباعية ولكن مثل هذا لابد ان ينوي لابد ان ينوي العصر ينوي الظهر والعشاء لابد ان ينويها قالوا كما لو نسي صلاة من خمس لا يعلم عينها

8
00:04:01.350 --> 00:04:46.300
لا يعلم عينها. فاذا صلى فرظ اليوم فروظ اليوم الخمسة جزم يقينا بانه صلى الصلاة المتروكة وتعيين اليوم والشهر لهلا حاجتنا اذا اشتبهت اخته باجنبية ها  اخطوا باجنبية تسمى الاجنبية عشر

9
00:04:47.950 --> 00:05:12.400
ها؟ اخته بواحدة اجنبية. ها؟ حرام عليكم حرما عليه بلا شك كانت واحدة لكن اذا عرف ان اباه سافر في سنة من السنين الى بلد من البلدان يقطنه فئام من الناس وعرف انه تزوج

10
00:05:14.100 --> 00:05:36.300
و ولد له بنت في هذا البلد الكبير وذهب هناك وسكن واراد ان يتزوج هل نقول لا يجوز ان تزوج يمكن احتمال ان تصيب اختك ها احتمال ضعيف وقد يصيب

11
00:05:37.000 --> 00:06:07.350
وقد يصيب ها ما اظع فيه قد يصيب   والاحتراز هنا شو؟ انه الاحتراز لا تحريم لا لكن تحرر حلبة اللي جنبهم في روح بلد ثاني   ها؟ لا هذا الاحتمالات العقلية ما لا نهاية لها

12
00:06:09.100 --> 00:06:40.850
ها  ضربوه حي  وين؟ ابوه ما يدري وش هي. قال ابن بطوطة هو ذكر عن نفسه في رحلته انه يمر البلد ويتزوج فيه وقد يطيل المقام ويرزق فيه اولاد ثم يركب آآ الباخرة السفينة وهم طالعين في توديعه ويظنون انه بيروح بهم معهم ويروح يخليهم

13
00:06:43.850 --> 00:07:05.850
ها  ايش تقول يا ابو عبد الله   الشيخ عفا الله عنه تقي الدين الهلالي له اولاد في الهند وفي العراق وفي المانيا وفي ناس معروفين معروفين كلهم معروفين كل ما كان رحمه الله. معروفين لانه

14
00:07:06.250 --> 00:07:39.200
انتقل الى هذه البلاد وطول فيها درس ها  تقي الدين الهلالي. معروف  له بنات موجودات الان. اي نعم وهن هنا ايه  ولا هو ولا اسم شكيب موجود ومتزوج من مصار الناس نعرفهم

15
00:07:40.450 --> 00:08:02.950
ما هو من من جماعتنا لكن نعرف بعض اولادهم وبناته اه يجون لبيت الشيخ ابن باز لانه كان يسكن عند الشيخ اذا جاء رحمه الله وكان على مذهب ابتداع ثم

16
00:08:03.100 --> 00:08:40.650
هدي الى الصراط المستقيم ونفع الله به نفعا عظيما ها؟ شو؟ ايه شفتوها انت ما ها؟ انا ها؟ يا ابن الحلال عقب اه الكويت   الهروب من السن مشكلة. حساسية من كل شيء يفهم منه. زيادة في السن

17
00:08:41.050 --> 00:09:20.950
لا لا انت شايفه انت  ايه بس ها  من هو   اللهم اني اسألك اذا كثرت الثياب وشق عليها ها؟ اقول اذا كثرت الثياب وشق عليها مشقة التيسير. حينئذ يتحرى لا سيما وان النجاسة اليابسة. لكن هل

18
00:09:20.950 --> 00:09:51.350
اذا ما توصل الى الحقيقة  ولا يدري كم عدد الطاهر ولا كم عدد النجس ولا او افترضنا انها نجسة تصلي عاري ولا يصلي بثوب متنجس. انسان متنجس سوف تنجس ستر العورة شرط بالاتفاق. لا يصلي

19
00:09:51.350 --> 00:10:21.350
شيء من قال ايش؟ ابو ذولي والمزني لا يصلي شيء منها. يعني عاري ستر العورة عندكم فيه كلام عند المالكية فيه كلام شرط ولا لا؟ اظن نطلق الاستحباب للوجوب بعد

20
00:10:21.350 --> 00:10:51.350
ها هو دا هي مسألتنا. لا ما ما طاير. هو هو الطاهر هو المقصود به الطاهر. لانه لو الطاهر ما يرفع العدد. فلا يرد. الطهور يرفع الحدث. نعم الطاهر ما يرفع الحدث

21
00:10:51.350 --> 00:11:41.350
لا انا اقصد المسألة افتراضية طهور ونجس هي مسألتنا هم يقصدون بالطاهر الطهور لان الطاهر لا يرفع الحدث. خمسة كيلو الشيخ مصور ما يقارب وزنه اتنين في صنعوا من الكيلو. لا لا لا جابوها خمسنج. هذا ما لو سألته

22
00:11:41.350 --> 00:12:12.729
انا اقول وشفناه بكتمه. خلص انت وياها بلديك هذا. نعم لا لا ما عندي خمس دقائق الاسبوع الماضي