1
00:00:00.400 --> 00:00:23.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على سيدنا رسول الله. اما بعد اهلا وسهلا بكم ايها الاب قال الكبار في الهمم الكبار في العزائم ان شاء الله تعالى. نحن اليوم باذن الله عز وجل مع الدرس السادس من دروس النظم الاصغر

2
00:00:23.600 --> 00:00:41.150
في الفقه وهذا الدرس ايها الابطال سنتناول فيه باذن الله عز وجل شروط الوضوء. شروط ايش يا صهيب؟ الوضوء. شروط الوضوء. ما هي شروط الوضوء؟ يقول الناظم النية العقل مع

3
00:00:41.150 --> 00:01:07.200
تنام ماء طهور من سوى الحرام. يلا يا لجين اقرئينا للبيت النية العقل مع الاسلام ماء طهور من سوى الحرام. يلا يا صهيب. النية العقل مع الاسلام ماء طهور من سوى الحرام نقرأه معا يلا. ماء طهور من سوى الحرام

4
00:01:07.200 --> 00:01:37.200
العقل مع الاسلام ماء طهور من سوى الحرام النية العقل مع الاسلام ماء طاهون من سوى الحرام النية العقل مع الاسلام ماء طهور من سوى الحرام النية العقل مع الاسلام ما هو طهور من سوى الحرام. طيب. ايش معنى هذا البيت؟ هذا البيت يذكر لك

5
00:01:37.200 --> 00:01:54.750
شروط الوضوء وسنكمل الشروط ان شاء الله في الدرس القادم. لكن اليوم معنا خمسة من شروط الوضوء. اول شرط من هذه الشروط يقول الناظم النية. ايش يقول؟ النية. النية ايش معنى النية؟ النية هي العزم والقصد للشيء

6
00:01:54.950 --> 00:02:10.400
يعني مثلا يا لجين لو انا ذهبت صحيت من النوم تمام يا صهيب صحاني وقمت من النوم وانا نايم لسا ماني منتبه دخلت ها اتوضا بدون ما اقصد الوضوء. قصدت مسلا تمضمضت عشان ايش

7
00:02:10.450 --> 00:02:36.300
عشان المعجون اللي في فمي خلاص وغسلت وشي بس عشان ايش اصحصح تمام؟ وعشان مثلا في اشياء ولا كذا وبعدين تذكرت انه حيأذن دحين خليني ايش اكملها وضوء وانا غسلت وجهي بنية ولا بدون نية؟ بدون نية اذا لا يجوز اني اعتبر هذا غسل الوجه جزء من الوضوء لازم

8
00:02:36.300 --> 00:02:52.550
نعيد من الاول بنية خلاص طيب لو انه واحد قاعد يسبح ساعتين في المسبح خلاص؟ ما كان متوضي وطلع من المسبح قالوا الصلاة قال خلاص الحمد لله ما دام اني سبحت في المسبح يكفيني عن الوضوء. ايش رأيكم يكفي؟ لا

9
00:02:52.750 --> 00:03:14.300
ليش؟ لانه ايش؟ لانه لم ينوي الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث انما الاعمال بالنيات. ايش الحديث انما الاعمال بالنيات. انما الاعمال بالنيات. نعم يا صهيب اه يعني لو واحد نوى قبل ما يسبح

10
00:03:15.450 --> 00:03:39.250
الوضوء يكون صحيح لو ان الشخص ها يا لجين لو ان الشخص نوى قبل السباحة نقول تحققت النية قال انا احجز الاسبح بنية الايش الوضوء هذه تحققت النية لكن لازم يجيب الترتيب لانه حيجي معانا في فروض الوضوء الترتيب كيف الترتيب؟ انه يرتب في غسل اعضاء

11
00:03:39.250 --> 00:03:59.000
الوضوء. هنشرحها ان شاء الله. نشرحها بعدين ان شاء الله. طيب طيب اذا احنا خلينا نركز الان في قضية شروط الوضوء النية خلاص اول شرط من شروط الوضوء ايش؟ النية وعرفنا معناها. الشرط الثاني العقل قال النية العقل

12
00:03:59.050 --> 00:04:21.700
ايش العقل؟ العقل عكس الجنون لو واحد مجنون لو واحد مجنون اتوضا ما شفتوا ما يعتبر هذا الوضوء صحيح الشرط الثالث قال مع الاسلام فلا تصح اي عبادة من العبادات لا تصح اي عبادة من العبادات بايش

13
00:04:22.250 --> 00:04:39.850
لا تصح بغير الاسلام. فلا تصح اي عبادة من العبادات من الكافر. خلاص الرابع من شروط الوضوء قال ماء طهور جا واحد يبغى يتوضا وما لقي موية فقال خليني اطلع من التلاجة عصير واتوضا بيه

14
00:04:39.950 --> 00:04:54.300
او اخد من براد الشاي حصل له شاي بارد يتوضى فيه يصلح ما يصح الوضوء لان هذه الاشياء ليست ماء طهورا. ونحن نشترط في الوضوء ان يكون بماء طهور مو طاهر طهور

15
00:04:54.450 --> 00:05:10.700
خلاص اللي هو الماء المعروف اللي يطلع لنا من الحنفيات الماء الصافي هذا هو الماء الطهور الشرط الخامس في صحة الوضوء يقول من سوى الحرام يعني ايش من سوى الحرام؟ يعني لا يصح ان يتوضأ الانسان بما

16
00:05:10.700 --> 00:05:27.000
ان محرم تعرف كيف يا صهيب؟ يعني مثلا لو واحد نزل وسرق سرق من المقصف في المدرسة او سرق من البقالة موية وقال خليني اتوضا بيها نقول وضوءك غير صحيح. لان هذا الماء حرام

17
00:05:27.150 --> 00:05:43.350
هذا الماء حرام عليك سرقته البعيد سرقوا هادا الله يهديه ويصلحه فلا يصح الوضوء به. ولهذا قال من سوى الحرام. يعني لا يكون الماء ايش لا يكون الماء حراما تمام

18
00:05:43.500 --> 00:05:55.650
هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم وان شاء الله تعالى نكمل بقية الشروط في الدرس القادم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله وصحبه اجمعين