كتاب التيمم كتاب التيمم يعني مراد المؤلف الكتاب الذي تذكر فيه احكام التيمم هذا كتاب في التيمم يعني كتاب يذكر فيه ما يتعلق باحكام التيمم. واكرر ما قلته كثيرا بان
مؤلف لا يستقصي المسائل في كل باب بل يأخذ امهاتها واصولها ويعرض عن كثير منها ونحن عادة ما نعرج على بعضها مما تدعو المقام ذكره او يجرنا الحديث اليه. وقد يأتي ذلك عن طريق الاجابة على بعض الاسئلة
والقول المحيط باصول هذا الكتاب يشتمل بالجملة على سبعة ابواب الباب الاول في معرفة الطهارة التي هذه الطهارة بدل منها الثاني معرفة يعني مراده هذه الطهارة يشتمل بالجملة على سبعة ابواب
الباب الاول في معرفة الطهارة التي هذه الطهارة بدل منها الثاني معرفة يعني مراده هذه الطهارة هل هو بدل يعني التيمم؟ هل هو بذل عن الطهارة الصغرى فقط او يشملها ويشمل الكبرى. بمعنى هل التيمم خاص بالطهارة الصغرى او انه يشملها ويشمل
الثاني معرفة من تجوز له هذه الطهارة من الذي تجوز له هذه الطهارة؟ هل هو عادم الماء فقط او الذي ايضا يجد الماء ويحول بينه وبينه حائل هذا الحائل قد يكون مرضا وقد يكون عدوا قد يكون
خوفا يمنعه من الوصول اليه. الاسباب كثيرة وللعلماء تفصيلات دقيقة في هذا المقام وحائل هذا الحائل قد يكون مرضا وقد يكون عدوا قد يكون خوفا يمنعه من الوصول اليه الاسباب كثيرة
وللعلماء تفصيلات دقيقة في هذا المقام الثالث في معرفة شروط جواز هذه لا شك ان التيمم له شروط منها دخول الوقت ومنها ايضا طلب يعني اذا دخل الوقت فان الانسان اذا كان عادما للماء يجد في طلب الا اذا كان متيقنا ان الماء غير موجود كان
في فلاة لا ماء فيها اصلا. وكذلك ايضا يعوزه الطلب بان يطلب ذلك وايضا يعجز عن الوصول الرابع في صفة هذه الطهارة. صفة هذه الطهارة كما سيأتي. هل يكفي فيها ان يضرب بيديه على الارض ضربة واحدة
ويمسح بهما وجهه عن الوصول اليه الرابع في صفة هذه الطهارة. صفة هذه الطهارة كما سيأتي. هل يكفي فيها ان يضرب بيديه على الارض ضربة واحدة ويمسح بهما وجهه وكفيه ام لابد من ضربتين احداهما للوجه والاخرى لليدين وهل يقتصر على الكفين
يتجاوز ذلك الى الذراعين او ان هنا وهناك رأي شاذ او ضعيف الى المنكبين. كل هذه سيعرض لها المؤلف اجمالا سنتحدث عنها ان شاء الله. الخامس فيما تصنع به هذه الطهارة. القصد ما تصنع به هذه الطهارة هل هي مقصورة
على ما ورد في الاية فتيمموا صعيدا طيبا هل المراد بالصعيد هنا هو تراب تراب الحرف؟ كما فسره عبدالله ابن مسعود او انه يتجاوز الى اكثر من ذلك يدخل في ذلك الاية فتيمموا صعيدا طيبا هل المراد
في الصعيد هنا هو تراب تراب الحرف كما فسره عبدالله ابن مسعود او انه يتجاوز الاكثر من ذلك يدخل في ذلك كل انواع التراب وكذلك الجنس والنورة وزرنيخ وكذلك اللبد من الصوفي والقطن التراب الذي يتراكم عليها
وعلى الفرس او على الثياب اذا وجد تراب فليتيمم وهل يتيمموا على الجدار على الرخام؟ هذه امور ربما يعرض لها المؤلف احببنا ان نقدم مقدمة عنها موجزة السادس في نواقض الطهارة. ايضا هذه الطهارة بما انها بدل عن الطهارتين الصغرى والكبرى اي بدل
الماء والماء له نواقض كذلك هذه الطهارة نواقض الماء نواقض لها يعني نواقض الطهارة هذه الطهارة بما انها بدل عن الطهارتين الصغرى والكبرى اي بدل عن الماء. والماء له نواقض كذلك هذه الطهارة نواقض
الماء نواقض لها. يعني نواقض الطهارة الصغرى والكبرى هي نواقض هذه الطهارة. يضاف اليها ايضا وجود الماء. والماء له احوال عدة قد يأتي للانسان بعد انتهاء من صلاته وبعد خروج الوقت للعلماء في ذلك كلام انه يظل تيممه
صحيحا وصلاته صحيحة. وقد يأتيه بعد ان يفرغ مثلا من صلاته. وجماهير العلماء على ان تيممه صحيح وان صلاة تامة وقد يأتيه اثناء الصلاة فهنا يوجد الخلاف الكبير بين العلماء في ذلك
السابع في الاشياء التي هذه الطهارة شرط في صحة هناك ان لما درسنا احكام الغضو والتيمم عرفنا ان الوضوء بين العلماء في ذلك السابع في الاشياء التي هذه الطهارة شرط في صحته هناك ان
لما درسنا احكام الوضوء والتيمم عرفنا ان الوضوء شرط في مس المصحف وذلك تحدثنا ما يتعلق بالطواف وقراءة القرآن الى غير ذلك من والصلاة وغير ذلك من المتعلقة بذلك. فهل تلكم الشروط المشترطة في الوضوء وفي الغسل هي نفسها الموجودة هنا؟ هذا الذي يريد المؤلف ان
فهل تلكم الشروط المشترطة في الوضوء وفي الغسل هي نفسها الموجودة هنا؟ هذا الذي يريد المؤلف ان يشير اليه هذا الذي يريد المؤلف ان يشير اليه