1
00:00:05.950 --> 00:00:25.950
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين خاتم النبيين وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اتبعوا لله تعالى وتوفيقه الدرس الخامس من التعليق على مختصر قرة الابصار

2
00:00:25.950 --> 00:00:55.950
قد وصلنا الى قول المؤلف وبعد واحد مع الخمسين واشهر مضت له يقينا شرفه الرحمن بالاسرائيل وجهي الى السماء حتى اراه اكبر الايات وعاد بعد الفرض للصلاة يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم حين اكمل احدى وخمسين سنة. شرفه الله سبحانه وتعالى

3
00:00:55.950 --> 00:01:15.950
الاسراء والمعراج. اسري به الى بيت المقدس. كما قال الله تعالى سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. ثم عرج به الى السماء. وقد قص علينا النبي صلى الله

4
00:01:15.950 --> 00:01:35.950
الله عليه وسلم قصة المعراج كما في الصحيح. البخاري ومسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه كان عند الكعبة بين النائم والاقوام. فجاءه رجلان وجيء بطست قد ملئت حكمة وايمانا

5
00:01:35.950 --> 00:02:05.950
من ضمن شقة من نحره الى مراقب البطن فغسل صدره بماء زمزم وملئ حكمة وايمانا قال ثم اوتيت بدابة ابيض وهي البراق. دون البغي وفوق الحمار. وانطلقت ومع جبريل حتى اتينا الى السماء الدنيا فاستفتح جبريل وكيل من؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال

6
00:02:05.950 --> 00:02:25.950
محمد صلى الله عليه وسلم. قيل وقد بعث اليك؟ قال نعم. قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء اتيت على ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح. ثم اتينا السماء

7
00:02:25.950 --> 00:02:45.950
ان يتفتح وكيل من قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد بعث اليه؟ قال نعم. قال مرحبا به ولا نعم المجيء. فلقيت يحيى ابن زكريا وعيسى ابن مريم. فسلمت عليهما

8
00:02:45.950 --> 00:03:05.950
فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح. ثم اتينا السماء الثالثة فاستفتح جبريل مكيل من قال جبريل كلا ومن معك؟ قال محمد كلا وقد بعث اليه؟ قال نعم. قيل مرحبا به ولنعم المجيء

9
00:03:05.950 --> 00:03:25.950
وجاء قال اتيت على يوسف فسلمت عليه وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ما تنس مع الرابعة. فاستفتح جبريل مكيلا من؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد. قيل وقد بعث اليه؟ قال

10
00:03:25.950 --> 00:03:45.950
قال مرحبا به ولنعم المجيء شأن. قال فاتيت على ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي ثم اتينا السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من معك فقيل من؟ قال جبريل قيل من

11
00:03:45.950 --> 00:04:05.950
معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه؟ قال نعم. قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء. قال فاتيت على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح. ثم اتينا السماء السادسة

12
00:04:05.950 --> 00:04:25.950
استفتح جبريل وكيل من؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد واذا اليه؟ قال نعم. قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فاتيت على موسى فسلمت عليه وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح. فلما جاوزته بكى

13
00:04:25.950 --> 00:04:45.950
قيل ما يبكيك؟ قال يا ربي غلام بعث بعدي يدخل من امته الجنة افضل مما يدخلون. مم ما يدخلها من امتي. ثم اتينا السماء السابعة استفتح جبريل فقيل من قال جبريل؟ قيل ومن معك؟ قال محمد

14
00:04:45.950 --> 00:05:15.950
الا وقد بعث اليك؟ قال نعم. قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء. قال فاتيت على ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بالنبي الصالح ولابني الصالح. ثم رفع المسجد المعمور فسألت جبريل فقال هذا المسجد المعمار يصلي به كل يوم سبعون الف ملك. اذا خرجوا لم

15
00:05:15.950 --> 00:05:45.950
اليه لم يعودوا اليه. ورأيت السدرة المنتهى فاذا نبقها كقلال هجر واذا ورقها كاذان الفيول في اصلها اربعة انهار النهران ظاهران ونهران باطنان فسألت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات. افرطت علي خمسون صلاة

16
00:05:45.950 --> 00:06:05.950
فاقبلت حتى اتيت موسى فقال ما صنعت؟ قلت فرضت علي خمسون صلاة. قال سل ربك التغفير انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسرائيل اشد المعالجة. ان امتك لا تطيق ذلك

17
00:06:05.950 --> 00:06:25.950
قال فسألته فجعلها اربعين ثم مثلها فجعل ثلاثين. ثم مثلها فجعل عشرين. حتى جعل لها خمسة. فاتيت موسى فقال ما فعلت؟ قلت جعلها خمسة. قال سل ربك الدخيل. قال استحي

18
00:06:25.950 --> 00:06:45.950
ليت من ربي فنودي ان قد امضيت فريضتي. واجزي الحسنة بعشر امثالها الهة وفي رواية اخرى هن خمس مهم وهن خمسون لا يبدل القبر لديهن. ثم رجع النبي صلى الله

19
00:06:45.950 --> 00:07:05.950
عليه وسلم في تلك الليلة لاصبح في مكة. وحدث بما رأى. فكان ذلك سببا لفتنة بعض الناس وكانت قريش تظن انها تستطيع ان تفتن كل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بما

20
00:07:05.950 --> 00:07:25.950
به النبي صلى الله عليه وسلم حتى انه ذهبوا الى ابي بكر رضي الله تعالى عنه قبل ان يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا اسمعت ما قال صاحبك قال وماذا قال؟ قالوا زعم انه صعد الى السماء

21
00:07:25.950 --> 00:07:45.950
قال ابو بكر رضي الله تعالى عنه ان كان قالها فقد صدق. ان كان قالها يبقى صدق وهذا من قوة ايمان ابي بكر رضي الله تعالى عنه. قال وبعد واحد مع الخمسين واشهر مضت له يقينا شرفه الرحمن

22
00:07:45.950 --> 00:08:15.950
وبالاسراء وبعروجه الى السماء حتى اراه اكبر الايات وعاد بعد الفرط للصلاة اي عاد بعد ان فرضت عليه خمس صلوات بيان هجرة النبي المختار والغزو والحج والاعتمار اي هذا بيان نتحدث فيه عن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. وعن غزواته

23
00:08:15.950 --> 00:08:45.950
وعن حجه وعمره صلى الله عليه وسلم. وهاجر المختار لما ان الخمسين مع ثلاثة حتى نزلوا بطيبة. يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم هاجر لما وصل عمره ثلاثا وخمسين سنة. مدة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كانت ثلاثا وعشرين سنة

24
00:08:45.950 --> 00:09:15.950
اقامت ذلاها عشرة سنة منها بمكة. وبالمدينة عشر سنين حتى نزل بطيبة العراء اي نزل بالمدينة الغرار المشهورة. وآآ النبي صلى الله عليه وسلم لما توفي عمه الذي كان يحميه. بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه

25
00:09:15.950 --> 00:09:45.950
على العرب. على قبائل العرب. يبحث عن من يحتضن دعوة الاسلام. ومن يمكن ان يكون نواة دولة الاسلام. فخرج اولا الى اهل الطائف ولكنهم لم يفلحوا فلم ردوا النبي صلى الله عليه وسلم بل انهم اغروا به سفهاءهم صلى الله عليه وسلم

26
00:09:45.950 --> 00:10:15.950
ورجع النبي صلى الله عليه وسلم من عنده. ولم يسم النبي صلى الله عليه وسلم يعرضها نفسه على قبائل العرب. حتى خرج في موسم من من المواسم. فلقي تتنافر من الخزرج عند منى يحلقون رؤوسهم. قد قضوا فريضة الحج

27
00:10:15.950 --> 00:10:35.950
وهم ابو امامة اسعد ابن زرارة رضي الله تعالى عنه وعوف بن مالك ورافع بن مالك خطبة ابن عامر وعقبة ابن عامر وجابر ابن عبد الله ابن رئة. فقال من القوم؟ قالوا

28
00:10:35.950 --> 00:10:55.950
الخزرج قال من موالي اليهود؟ قال نعم. فقال الا تجلسون فاكلمكم؟ قالوا بلى فكلمه النبي صلى الله عليه وسلم وعرض عليه الاسلام. وكان مما قربهم الى الاسلام انهم كانوا مع اليهود في

29
00:10:55.950 --> 00:11:25.950
وكانت اليهود تقول لهم انه قد اضلكم زمان نبي سنتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وايران. كما قال الله تعالى وكان من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاء ما عرفوك. فقال بعضهم لبعض لما سمعوا دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. تعلمنا

30
00:11:25.950 --> 00:11:55.950
والله انه للنبي الذي تخوفكم به يموت. فلا يسبقنكم اليه. فاسلموا وقالوا يا رسول الله انا قد تركنا قومنا على برقة وان يجمعك الله بهم فلا رجل اعزك ثم خرج

31
00:11:55.950 --> 00:12:25.950
ولما كان في السنة المقبلة جاءه اثنى عشر رجلا. من الانصار وبايعه طبيعة العقبة الاولى. وهي بيعة الانسان. اي بيعة على مثل بيعة النساء وكانت هي بيعة العقبة الاولى وارسل النبي صلى الله عليه وسلم مصعب ابن عمر الى المدينة يعلم الناس امور دينهم

32
00:12:25.950 --> 00:12:45.950
وكان منزله عند اسعاد ابن زرارة كان يسمى المقرئ. وبعث ايضا كذلك عبدالله ابن ام مكتوم الى اهل المدينة يعلمهم. ولما كان بالموسم الذي بعد ذلك كانت بعت العقبة الثانية. حضرها

33
00:12:45.950 --> 00:13:05.950
وسبعون او ممن يقول بضع وثمانون رجلا وامرأتان. وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد توعد معهم عقبة من بالليل. فناموا من اول الليل حتى اذا ذهب ثلث الليل خرجوا يتسللون كما تتسلل

34
00:13:05.950 --> 00:13:25.950
ثم جاءوا الى موعد النبي صلى الله عليه وسلم فلقيهم النبي صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس ابن عبد المطلب. فتكلم عباس وقال يا معشر الخزرج هم طبعا بعضهم من الخزرج وبعضهم من العسر ولكن العرب كانت تسم بالانصار بالخزرج

35
00:13:25.950 --> 00:13:55.950
ان محمدا صلى الله عليه وسلم من العزة والمنعة بحيث لا يخاف وقد منعناه من قومنا ممن هو على مثل رأينا فيه. والعباس يومئذ مشرك. وانه قد ابى انحيا فان كنتم مانعين كما قلتم فلكم ذلك والا فاتركوه من العمل

36
00:13:55.950 --> 00:14:25.950
وقالوا بل نحميه ونمنعه مما نمنع منه وزرنا. اي نساء صلى الله عليه وسلم على ان يحموه وان يمنعوه مما يمنعون منه نسائهم وابنائهم. وقالوا ما لنا ان وفينا بذلك يا رسول الله قال الجنة قالوا ابسط يدك نبايا كنبايعه العقبة الثانية التي بموجبها

37
00:14:25.950 --> 00:14:45.950
اذا التزمت الانصار بحماية النبي صلى الله عليه وسلم ان هو وصل اليه وكانت الخزرج تزعم ان اول من ضرب يد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبايعا وابو امامة اسعد ابن جرارة. والاوس يقول

38
00:14:45.950 --> 00:15:05.950
هنا بل هو ابو الهيثم ابن التيحان رضي الله تعالى عنه جميعا. ثم قالوا يا رسول الله ان شئت لنميلن عليهم بسيوفنا غدا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما

39
00:15:05.950 --> 00:15:35.950
ذلك امرنا ما بذلك امرنا ولكن ارجعوا الى رحالكم فرجعوا الى رحالكم. ولو بقية ليلتهم قريش احست بلقاء النبي صلى الله عليه وسلم مع الانصار. وجاء الملأ من قريش قالوا يا معشر الخزرج لقد بلغنا انكم جئتم تستخرجون صاحبنا من بين امورنا. ووالله ما من

40
00:15:35.950 --> 00:16:05.950
من العربي ابغض الينا ان يكون بيننا وبينه حرب مثلكم جعل مشركوا الخزرج الذين جاءوا يقولون والله ما كان من هذا من شيء. وما وقع قال مالكا وهو اللي روى هذا الحديث وصدقوا والله ما علموا البلاد ما علموا بذلك من شيء ما علموا بذلك. فكفى

41
00:16:05.950 --> 00:16:25.950
الله المسلمين واناة ذلك بنفي المشركين. من الانصار نفوا. قالوا هذا لا. لا اساس له من الصحة وكان هذا توطئة لهجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم. واذن النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين ان يهاجروا

42
00:16:25.950 --> 00:16:55.950
وبقي النبي صلى الله عليه وسلم من مكة ينتظر ان يأذن الله تعالى له بالهجرة وخرج المسلمون مهاجرين. حتى لم يبقى من مكة ممن هو غير محبوس من المسلمين ان النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله تعالى عنه وعلي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه ايضا

43
00:16:55.950 --> 00:17:15.950
فلما رأت قريش خروج اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مخالفا لا محالة الى المدينة اجتمعوا ان يتشاوروا في امرهم في دار الندوة وهي دار كان قصي ابن كلاب. قد بناها تنتدي فيها

44
00:17:15.950 --> 00:17:45.950
قريش لتجتمع بها قريش على امورها. وتمثل لهم الشيطان في صورة شيخ نجدي قال انه ذو رأي. وانه على رأيهم في مثل هذا الرجل يريد ان يسمع ارائها يفيدهم بالرأي. فقال بعضهم نخرجه. ونترك بينه وبين العرب

45
00:17:45.950 --> 00:18:05.950
وقال بعضهم نحبسه وننتظر به ما اصاب اسلافه من الشعراء كزهير والنابوي. هم يظنون النبي صلى الله عليه وسلم شاعر يعني نحبسه وننتظر به. ام يقولون شاعرا يتربص به غير نتربص بهما

46
00:18:05.950 --> 00:18:35.950
اصعب اسلافه من الشعراء كزهير والنابع. وقال بعضهم بل نقتل فلما طرح القتل قال بعضهم اذا قتله القاتل سيقوم ابناء عمومته ولن يتركوا ذلك ستقع الحال. اقترح ابو جهل ان يؤخذ بكل بطن من بطون قريش رجل

47
00:18:35.950 --> 00:18:55.950
وان يضرب النبي صلى الله عليه وسلم ضربة رجل واحد يتغرق دمه في بطون قريش وحنين لا تستطيع بذله بني هاشم ان تناسب قريشا كلها الاعداء. فسيرقون في بالدية حينئذ ويعطون الدية وينتهي الامر

48
00:18:55.950 --> 00:19:15.950
ذلك الشيخ النجدي على الرأي وقال هذا هو الرأي. فتصدقوا عنه. وهذا الذي اشار له الله سبحانه وتعالى بقوله بك الذين كفروا بجزء توك او يقتلوك او يخرجوك. ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

49
00:19:15.950 --> 00:19:35.950
يثبتوك يحبسوك او يقتلك او يخرجك. استقر رأيهم على قتل النبي صلى الله عليه وسلم جاء جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم ما اعلمه بذلك. وقال لا تبت على فراشك. ودعا النبي صلى الله عليه وسلم

50
00:19:35.950 --> 00:19:55.950
ابن عمه علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وامره ان يضجع في وان يتسجى ببرده صلى الله عليه وسلم. واجتمع الملوي من قريش على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون خروجهم

51
00:19:55.950 --> 00:20:15.950
فخرج النبي صلى الله عليه وسلم والقى عليهم حصيات من التراب فسقطوا نائمين. وخرج النبي صلى الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه هذا من وهذه من مزايا علي انه بات يفدي رسول الله صلى الله عليه

52
00:20:15.950 --> 00:20:35.950
لمن سلم بنفسه يتسجل بمرض النبي صلى الله عليه وسلم ويعرض نفسه للقتل. فهي مزية عظيمة له رضي الله تعالى عنه ثم انهم استيقظوا فنظر فرأوا رجلا مسجا ببرده فقال انتظروه حتى

53
00:20:35.950 --> 00:20:55.950
حتى خرج عليهم علي ابن ابي طالب بعد ذلك علموا ان النبي صلى الله عليه وسلم قد فاته قال النبي صلى الله عليه وسلم قد وافق عليه ابي بكر رضي الله تعالى عنه على الصحبة عندما ذكر له الهجرة قال الصحبة

54
00:20:55.950 --> 00:21:15.950
اثبت يا رسول الله. جاء النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك الى ابي بكر رضي الله تعالى عنه في الهجرة قبل الليلة التي خرج بها النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر

55
00:21:15.950 --> 00:21:35.950
فقال اخرج من عندك. قال ما والى ابنتاي يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله قد اذن لي في الهجرة. قالت عائشة فبكى رسول الله. فكبى بكى ابو

56
00:21:35.950 --> 00:21:55.950
ابو بكر من شدة البرح. شدة البرح لان الله تعالى قد اذنب به الهجرة. ثم خرج من ليلة ما الى نهار ودخل غار ثور. وكان ابو بكر رضي الله تعالى عنه قد احكم خطة خطة الهجرة

57
00:21:55.950 --> 00:22:25.950
يرحمك الله. فعهد الى ابنه عبد الله ابن ابي بكر رضي الله تعالى عنه ان يظل في اندية قريش يتحسس اخبار الطلب. ويأتيهم بالغالب بالاخبار. وعهد الى اسماء بان تصنع لهم الطعام فتريح تروح عليهم به وتغضب. والى

58
00:22:25.950 --> 00:22:55.950
غلامه عامر بن فهيرة رضي الله تعالى عنه وكان راعيا لغنمه ابي بكر ان يريح عليهم غنمه تحلبون من اللبن. وايضا في راحته لغنمه. وذهابه بها في الليل والغدو يعفي اثر اسماء رضي الله تعالى عنها

59
00:22:55.950 --> 00:23:15.950
ودخل النبي صلى الله عليه وسلم الغارة. ومعه ابو بكر فاقام فيه ثلاثة ايام. وبدت قريش طلب حتى انهم جاؤوا الى العار ووقفوا عليه. وكان ابو بكر رضي الله تعالى عنه يقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله والله

60
00:23:15.950 --> 00:23:45.950
وراء احدهم الى رجليه لابصارنا. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لابي بكر ما ظنك باثنين الله اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا. وآآ جعلت قريش مأتم من الابل لمن يأتي بخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم جائزة

61
00:23:45.950 --> 00:24:05.950
وكان ابو بكر رضي الله تعالى عنه قد عامل رجلا وقالوا له عبدالله بن اريقط الدؤلي. وكان دليلا خريطا خبير الجزيرة العربية. وعهد اليه ان يأتيه برواحله بعد ثلاثة ايام. اي بعد ان يخف الطلب

62
00:24:05.950 --> 00:24:25.950
فجاء برواحله بعد ثلاثة ايام. وهو رجل مشرك لا يعرب له انسان. ولكن يا رب كان فيهم وفاء هذا رجل سمع قريشا تتحدث عن مئة من الابل لمن يأتي بها

63
00:24:25.950 --> 00:24:45.950
اخباري الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رجل مشرك ومع ذلك لم يبالي بذلك فجاء الى ابي بكر رضي الله تعالى عنه على الموعد الذي حدد له برواحله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر النبي صلى الله عليه وسلم اركب يا رسول الله قال

64
00:24:45.950 --> 00:25:05.950
حتى تبيعني لم يشرع النبي صلى الله عليه وسلم ان يهاجر الا على ماله الدال بناقة اخذها دينا من ابي بكر رضي الله تعالى عنه لكي يهاجر عليها صلى الله عليه وسلم وخرجوا

65
00:25:05.950 --> 00:25:35.950
ومعهم دليلهم عبدالله بن اريقط وعامر بن فهاء. فهم اربعة. النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر ثمان قريش كما قلنا اكثرت بينما هم ذات يوم اذ جاء رجل وقال لقد رأيت في ساحلي

66
00:25:35.950 --> 00:26:05.950
بحري ركبانا من شأن. وكان رجل من بني مدرش قال له يقال له سراقة ابن ما لك ابن جحشة ابن جؤشم. اولئك بنو هلال خرجوا في شيء ضالة لهم اراد ان يعمي على ذلك الخبر لكي يستفيد هو منه. واخذ فرصده وسيفه

67
00:26:05.950 --> 00:26:35.950
واستقسم بالازلام السهام. كان يستقسمون بها اذا ارادوا الخروج. بعضها يكتب عليه افعل وبعضها يكتب عليه لا تفعل. وكانوا ما اتتهم به تلك السهام يعملون بالمقتضاة. فلما استقسم بالسهام خرج السهم الذي يكرهه. فاعاد مرة اخرى ما خرج السهو الذي في الاكرام فلم يبالي. خرج

68
00:26:35.950 --> 00:26:55.950
ولما كان على مقربته من النبي صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسه سقطة شديدة. ثم قام غباره وركب. وتقدم للنبي صلى الله عليه وسلم فلما كان على مقربة منه غابت قوائم ورسه في التراب وسقط

69
00:26:55.950 --> 00:27:15.950
تساقطا اشد من ذلك وعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قد حفظ منه. فنادى الامانة لن يصيبكم مني بس. فلقي النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر سأل النبي صلى الله عليه وسلم ان يكتب له امانا وكتبه له

70
00:27:15.950 --> 00:27:35.950
وقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف بك اذا لبست سواري كسرى وهذا من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم في الاخبار والمغيبات فانه قد فتحت مدائن كسرى في خلافة

71
00:27:35.950 --> 00:27:55.950
عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. وجيء بسراقة ابن ما لك فاعطي اسورة كسرى فلبسها تصديقا لما قاله النبي صلى الله عليه وسلم. ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم هو من معه حتى

72
00:27:55.950 --> 00:28:25.950
له موضعا يقال له كوديد. فوجدوا امرأة يقال لها ام معبد طاعاتك بنت خالد الخزاعية في خيمة الله. فحيوها وسألها هل عندها شيء تبتاعه من الطعام؟ فقالت لا. فرأى النبي صلى الله عليه وسلم على قناة شاة صغيرة

73
00:28:25.950 --> 00:28:45.950
استأذنها في حليبها فقالت والله ما بها. من ذر. فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم العناق فمسح بيده على ضرعها من اللبن. فحلب النبي صلى الله عليه وسلم وشربه واصحابه

74
00:28:45.950 --> 00:29:15.950
وابقى لها لبنا عنده. وخرجوا. وسمعت قريش هاتفا يهتف في بطاح مكة. يقول جزى الله رب العرش خير جزاءه حلا خيمة ام معبد وما نزل بالبر همة رحلا. فافلح من امسى رفيق محمد صلى الله

75
00:29:15.950 --> 00:29:35.950
عليه وسلم. كان هذا سببا في ايمان ابن معبد بعد ذلك وهي من النساء اللواتي وصبن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصوات النبي صلى الله عليه وسلم ام معبد لها وقد اسلمت واسلم زوجها ايضا وحسن اسلامه

76
00:29:35.950 --> 00:29:55.950
النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه وكانت الانصار قد احست بخروج النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يخرجون في كل يوم لاستقباله صلى الله عليه وسلم ولا يرده الا حر ظاهرة

77
00:29:55.950 --> 00:30:15.950
وخرجوا ذات يوم لاستقبال النبي صلى الله عليه وسلم حتى ردهم حر ظهيرة. ثم طلع النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان رجعت الانصار. الى مساكنها ودخل النبي صلى الله عليه وسلم قباء

78
00:30:15.950 --> 00:30:27.550
مهاجرا وهي اول منزل نزله صلى الله عليه وسلم