حدثنا ابراهيم ابن المنذر قال حدثني معا قال حدثني مالك عن ابن عن ابن شهاب عن حميد ابن ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من انفق زوجين
في سبيل الله نودي من ابواب الجنة. يا عبد الله هذا خير. فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصيام دعي
من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة. فقال ابو بكر رضي الله تعالى عنه بابي انت وامي يا رسول الله. ما على من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعى احد
من تلك الابواب كلها؟ قال نعم وارجو ان تكون منهم انه صلى الله عليه وسلم قال من انفق زوجين المقصود بالزوجين انفاق شيئين من صنف واحد بان ينفق صم اه شيئين من صنف واحد
كمن انفق مثلا اثنين فان هذين زوجين يعني اثنين من انفق زوجين في سبيل الله قيل في سبيل الله في الجهاد وقيل ان الامر اعم فكل ما ينفق لله عز وجل فهو في سبيله
نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير من هذه الابواب ومن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة من كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد
من كان من اهل الصيام دعي من باب الريان وهذا هو الشاهد. الحديث ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة الجنة ابوابها نسأل الله الكريم فضله الثمانية وهذه الابواب الثمانية منها
ما سمي وعرف اسمه باب الصلاة باب للصيام هو باب الريان. باب للجهاد باب للصدقة. هذه الابواب من كان من اهل هذه العبادة دعي من بابها. فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله
يعني افديك بابي وامي ما على من دعي من تلك الابواب من ضرورة. الذي يبعى يدعى مثلا باب الصيام ما عليه من ضرورة ما عليه من ضرر المراد بالضرورة هل يدعى احد من تلك الابواب كلها
بان يكون من اهل الصيام ومن اهل الجهاد ومن اهل الصلاة ومن اهل الصدقة فيدعى من جميع الابواب هذه قال نعم وارجو ان تكون منهم وذلك لكثرة كان عليه ابو بكر رضي الله عنه من لزوم الصالحات
ارجو ان تكون ممن يدعى من تلك الابواب كلها لانك تكون من اهل الصيام ومن اهل الصلاة ومن اهل الصدقة ومن اهل الجهاد وهكذا وقد جاء ان ابا بكر رضي الله عنه سأل
النبي صلى الله عليه وسلم يوما في مجلسه هل تبع احد منكم اليوم جنازة فقال ابو بكر انا هل عاد احد مريضا؟ فقال انا وقال هل تصدق الامام منكم احد؟ قال انا
وكان مبادر رضي الله عنه في يومه الى تلك الصالحات وقال ما اجتمعن في رجل الا دخل الجنة. وهذا مثال الى كونه قد يدخل من جميع هذه الابواب فقد يوجد
الانسان يدخل من جميع تلك الابواب ان يكون من المجاهدين الصائمين اهل الصلاة اهل الصدقة ويستوفي بقية الابواب الثمانية ايضا بالاعمال الصالحة التي يجعل الله عز وجل هذه الابواب مخصصة لها. فيدخل من جميع تلك الابواب ويلتذ بدخول الجنة من تلك الابواب كلها. نعم