﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:46.250
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين سبحان الله وما ها انا من المشركين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه

2
00:00:46.250 --> 00:01:18.600
رياض الصالحين باب المراقبة اي مراقبة الله عز وجل قال الله تعالى الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين مطلوعها وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين. اي ويرى سجودك مع الساجدين. ويرى تقلبك

3
00:01:18.600 --> 00:01:49.300
مع الساجدين الاية فيها مواساة من جانب وحث من جانب اخر. حث على ان نراقب الله سبحانه وتعالى. ومواساة لكل مظلوم يظلم. فالله يراه. سبحانه وتعالى ويطلع على احواله قد قال سبحانه

4
00:01:49.500 --> 00:02:21.650
قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون قال فقال الله تعالى وهو معكم اينما كنتم هذه المعية كما يقول العلماء معية علم وكذلك كما قال تعالى انني معكما اسمع وارى

5
00:02:21.750 --> 00:02:44.850
اسمع وارى فالرحمن على العرش استوى وهو معنى يسمع ويرى قال تعالى وقال ان الله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء فاذا كان لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء

6
00:02:45.200 --> 00:03:16.650
لزمنا ان نراقبه الامر يجري كله باذنه الامر كله لله يعز يذل يخفض يرفع يكرم يهين يضحك يبكي يغني يغني كل شيء يجري بتدبير الله ولا يمكن ابدا ان يحدث شيء بغير اذن من الله سبحانه وتعالى

7
00:03:17.050 --> 00:03:47.450
ان الله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء. وقال تعالى ان ربك لبالمرصاد فقال يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور. سبحانه وتعالى. كلها ايات تحز على مراقبة الله. ولا يكاد يوجد جزء من القرآن يعني من الاجزاء التي

8
00:03:47.450 --> 00:04:12.300
هي ثلاثون جزءا الا وفيه التذكير بذلك تذكير بمراقبة الله فترى ان الله سميع بصير ان الله عليم خبير فالله عليم بذات الصدور ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

9
00:04:12.400 --> 00:04:33.400
ترى ايات لا حصر لها تفيد انك يا ابن ادم مراقب لست بمراقب من المباحث انما مراقب في الاصل من الله سبحانه وتعالى ثم ملائكة كرام يراقبونك بامر الله وبازن الله

10
00:04:33.950 --> 00:04:58.200
قال واما الاحاديث فالاول عن عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم علينا رجل شديد بياض الثياب. شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد

11
00:04:59.400 --> 00:05:23.200
حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم شديد بياض الثياب اذا يستحب الثوب الابيض يستحب الثوب الابيض. انت لابس ثوب بني. البني لما يتوسخ يكون الابيض لما يتوسخ يكون بني. فمن اول

12
00:05:23.200 --> 00:05:54.800
ماشي  شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر. لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد. حتى الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الى ركبتيه ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه

13
00:05:55.200 --> 00:06:22.900
على فخذي نفسه كمجلس المتشهد كما يجلس المتشهد وهذا ادب يذكره العلماء في ادب الطلب جلس كالمتشهد امام رسول الله عليه الصلاة والسلام قال يا محمد اخبرني عن الاسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

14
00:06:22.950 --> 00:06:42.050
الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا. قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه

15
00:06:42.400 --> 00:07:08.100
وسبحان الله ما تفطن اي شخص الا انه جبريل ولا لو كان تفطن شخص الى انه جبريل اذا كان الامر اختلف ماذا كان يحدث يا اخ فتحي  ها  الوضع كان اتغير تماما

16
00:07:09.250 --> 00:07:34.850
قال فاخبرني عن الايمان. قال ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر  وتؤمن بالقدر خيره وشره. قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك ترى فان لم تكن تراه فانه يراك. هذا هو

17
00:07:35.250 --> 00:08:00.700
الشاهد من الحديس ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها باعلم من السائل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها

18
00:08:01.350 --> 00:08:27.850
يعني الامة تلد بنتا وبعد زلك الامة تباع وتدور في الاسواق بعد سنوات البنت تكبر وهي مع ابيها ومن كثرة الاماء لم تعد الامة تعرف ابنتها فابنتها تشتريها على انها اما عندها

19
00:08:27.950 --> 00:08:54.000
فتكون البنت سيدة امها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشيء يتطاولون في البنيان هذا واضح في دول الخليج رعاة الابل تطاولوا في البنيان وتذهب الان الى دبي او الى قطر او الى السعودية الرياض او الى غيرها ترى التطاول

20
00:08:54.000 --> 00:09:19.450
في البنيان اصبح بصورة واضحة تماما تماما ويتنافسون في علو هذا يا ابني مئة طابق هذا يا ابني متين طابق تنافس عظيم في البنيان فهذا من اشراط الساعة هذا من اشراط الساعة الصغرى ما كان الصحابة يعرفونه

21
00:09:20.000 --> 00:09:47.500
ما كان الصحابة يعرفون تنزل الان مدينة من هذه المدن اصلهم بدو خيام اصلهم بدو خيام وجمال هذا اصله الان ابراج وناطحات سحاب لا تتخيلها صدق رسول الله. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وان ترى الحفاة العراة

22
00:09:47.500 --> 00:10:20.450
ريعاء الشاة الشاة يتطاولون في البنيان في دليل من دلال النبوة ان النبي اخبر بامور لم تكن حدثت فحدثت كما اخبر ثم انطلق فلبست مليا فلبست مليا اي مكثت طويلا زمنا طويلا. لبست مليا مشاهد مليا يا طارق

23
00:10:20.450 --> 00:10:46.150
واهجرني مليا. من قالها؟ قال ابو عثمان قالها ابو ابراهيم لابراهيم. يعني ابتعد عن وجهي لا اراك زمنا طويلا فلبست مليا ثم قال يا عمر اتدري من السائل؟ قلت الله ورسوله اعلم. قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم

24
00:10:47.950 --> 00:11:07.950
ومعنى تلد الامة ربتها اي سيدتها معناها ان تكثر تكثر السراري حتى تلد الامة السرية بنتا لسيدها وبنت السيد في معنى السيد وقيل غير ذلك. والعالة الفقراء وقوله مليا اي زمنا طويلا

25
00:11:07.950 --> 00:11:39.400
كان ذلك ثلاثا. قال الحديث الثاني عن ابي ذر جندب ابن جنادة  وابي عبدالرحمن معاذ ابن جبل. ما كنية ابي ما اسم ابي ذر؟ جندب ابن جنادة فقيل جندب وابي عبدالرحمن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

26
00:11:40.850 --> 00:12:05.300
اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن. رواه الترمذي. سنده ضعيف لكن له شواهد تصححه له شواهد للمعنى. يعني اتق الله هيقسمها كنت معناها صحيح ام لا

27
00:12:05.600 --> 00:12:28.600
اتبع السيئة الحسنة تمحها. خالق الناس بخلق حسن. السند ضعيف والمتن له شواهد تصححه الثالث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام

28
00:12:28.750 --> 00:12:53.500
اني اعلمك كلمات تعليم رسول الله تعليم رسول الله لمن غلام ابن عباس الان يا اخوة بنظر لصور بعض الشباب كده في على صور الهاتف كاننا في زمن التافهين هذه الازبال. والله كاننا في

29
00:12:53.500 --> 00:13:13.500
في زمن التافهين واحد خارج مسلا رايح مشوار رايح القاهرة ينشر على الفيسبوك انا في طريق الخير راكب سيارة اه بيجو. راكب ولا مش راكب ولا رايح ولا مش رايح. يعني ما ما المقصود من هذا؟ يعني

30
00:13:13.500 --> 00:13:30.200
اصبح شبابا تافها. واحد مقدم اكلا على صفر. مصور الاكل مصور الاكل على الصفر. يعني ايه الاكل يعني؟ يقول لك بس في حمام كان فيه بط فصورنا صورة الاكل يا سلام ومحتفظ بها على الاكل

31
00:13:30.200 --> 00:13:53.250
محتفز بها على نحطها في بقى الصفحة واخر صورة بنته امامه ليل ونهار على التليفون. بنت مسرحة شعرها ومتبرجة صغيرة وكبيرة حاططها ماما على التليفون. يا اخي التليفون يقع فيه الناس مرم. يقول لك ايه يعني شف بنت حلوة. يعني تشعر اننا في زمن التافهين الا من رحم

32
00:13:53.250 --> 00:14:21.150
الله فيعني حتى اخوة ملتحين. ملتحين ملتحي. انا في طريقي الى المطار وصلت وقفوني في الجمرك التاريخ تاريخ حياته يعني اظن ان الشاب العاقل لا يكون هكذا لا يكون هكذا. لكن ما ادري ما فعل الشباب هكذا وهكذا في كده ولا لا

33
00:14:21.600 --> 00:14:41.600
يعني والله يا اخوة يعني الحمد لله ان الله عافانا وعافى عقولنا من هذه التفاهة. لان هذا المحمول الجديد وصفحات الفيسبوك هذه اظهرت تفاهات لناس كنت تزنهم عقلاء وفغاة العقل تجد رجلا كبير السن تافها لا معنى

34
00:14:41.600 --> 00:15:13.050
له فهل ضعف العقول من العلامات والدليل كثرة الجهل وقلة العيال. ايوة. يكثر الجهل ويقل العلم لا لا تقوم الساعة حتى ينحسر الفرات عن جبل من ذهب. الصغرى  صورة كل

35
00:15:13.300 --> 00:15:33.600
بس ارهاص للكبرى لان في زمان المهدي سينزل عيسى وستخرج يأجوج ومأجوج في زمن عيسى عليه السلام عن ابن عباس قال يعني انظر الى تعليم الرسول لابن عباس وانظر الى شبابنا في هذا الزمان

36
00:15:34.750 --> 00:16:06.500
فانظر كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام اني اعلمك كلمات تعليم رسول الله احفظ الله يحفظك احفظ الله يحفظك اصل عظيم احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله. اذا استعنت فاستعن بالله

37
00:16:06.950 --> 00:16:25.450
واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك. رفعت الاقلام وجفت الصحف

38
00:16:26.050 --> 00:16:46.050
رفعت الاقلام وجفت الصحف. رواه الترمذي وفي رواية غير الترمذي يحفظ الله تجده امامك تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة. اعلم ان ما اخطأك لم يكن ليصيبك. وما اصابك لم يكن ليخطئك

39
00:16:46.050 --> 00:16:59.950
اعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا  الى هنا ننتهي من رياض الصالحين ان شاء الله