1
00:00:00.450 --> 00:00:45.900
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

2
00:00:46.000 --> 00:01:14.050
قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين باب في الدلالة على خير والدعاء الى هدى او ضلالة قال الله تعالى وادعوا الى ربك تدعو الى ربك ادعوا الناس الى ربك الى طاعة ربك الى امتثال امر ربك الى عبادة ربك

3
00:01:15.050 --> 00:01:42.400
وقال تعالى ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وقال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى. وقال تعالى ولتكن منكم امة يدعون الى الخير كل هذه الادلة مرغبة لنا في الدعوة الى الله وامرا لنا وحث لنا كي ندعو الى الله سبحانه وتعالى

4
00:01:42.400 --> 00:02:12.350
فجدير بكل مسلم حريص على اخرته وحريص على الترقي في عليين ان شاء الله ان يبذل من جهده ووقته وماله جهدا ووقتا ومالا لدعوة الناس الى طريق لله سبحانه وتعالى ولحمل الناس على الاستقامة على امر الله سبحانه وتعالى بالحكمة والموعظة

5
00:02:12.350 --> 00:02:40.600
الحسنة قال وعن ابي مسعود عقبة ابن عمر الانصاري البدري يعني بقوله البدري الذي شهد غزوة بدر والبدريين مناقب او للبدريين مناقب ويكفي ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعمر يا عمر وما يدريك لعل الله اطلع على اهل بدر فقال

6
00:02:40.600 --> 00:03:08.700
اعملوا ما شئتم فاني قد غفرت لكم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل اجر فاعله رواه مسلم من دل على خير فله مثل اجر فاعله. فهذا ايضا يرغبنا في دعوة الناس الى الخير لاننا المأجورون اولا

7
00:03:09.550 --> 00:03:25.800
قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعي الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا

8
00:03:26.800 --> 00:03:47.400
ومن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا هذا ايضا يرغبنا في الدعوة الى الخير اذا دعوت رجلا الى صلاة جنازة فاجابك

9
00:03:47.450 --> 00:04:11.150
فصلى على الجنازة وانت صليت لك اجر الصلاة على الجنازة واجر صلاته ايضا على الجنازة لا بك مع احتفاظ هو بالاجر كذلك وعن ابي العباس سال ابن سعد الساعدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر

10
00:04:11.850 --> 00:04:38.550
سهل ابن سعد اسماء طيبة يا محمد ما طيبة سهل ابن سعد اسماء يتفائل بها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه. يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله

11
00:04:38.850 --> 00:05:05.400
فبات الناس يدوقون ليلتهم ايهم يعطاها. كل جلس يفكر من الذي سيعطى الراية للمنقبة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله. يعني شهادة عظيمة واي عظيمة

12
00:05:05.450 --> 00:05:28.600
تبات الناس يدوقون ليلتهم ايهم يعطاها. فلما اصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يريد ان يعطاه كلهم يريدوا ان يعطى. فقال اين علي بن ابي طالب؟ يعني شهادة عظيمة لعلي

13
00:05:28.900 --> 00:05:51.100
رضي الله عنه قيل يا رسول الله ويشتكي عينيه قال فارسلوا اليه حتى لم يعتدي لانه ليس موجودا ينقلها الى غيره فارسلوا اليه فاوتي بي فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه

14
00:05:51.250 --> 00:06:21.250
ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع. فاعطاه الراية فقال فاعطاه الراية فقال يا رسول الله اقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ قال انفز على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعوهم الى الاسلام واخبرهم بما يجب من حق الله تعالى فيه. فوالله لان يهدي الله بك

15
00:06:21.250 --> 00:06:48.000
رجلا واحدا خير لك من حمر النعم قوله يذوقون اي يخوضون ويتحدثون. قوله رسلك بكسر الرأي وفتحها لغتان. والكسر افصح وعن انس ان فتى من اسلم يعني من قبيلة اسلم. قال يا رسول الله اني اريد الغزو وليس معي ما اتجهز

16
00:06:48.000 --> 00:07:18.250
قال اتي فلانا فانه قد كان تجهز فمرض. يعني اشترى الناقة واشترى السلاح فمرت فاتاه فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤك السلام. ويقول اعطني الذي فقال يا فلانة اعطيه الذي تجهزت به ولا تحبسي منه شيئا. فوالله لا

17
00:07:18.250 --> 00:07:27.350
منه شيئا فيبارك لنا فيه رضي الله تعالى عنه