1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميد. لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك. اه طيب نمر مرورا سريعا على باب الفوات والاحصار. قال من فاته الوقوف فاته الحج. وهذا

2
00:00:30.200 --> 00:00:49.850
تصور ان يذهب انسان يقصد مكة ثم تتعطل سيارته بعد ان احرم فلا يدرك الوقوف بعرفة يطلع فجر يوم النحر ولم يصل. وقد وكان يقع كثيرا لما كان الناس يسافرون على الابل ووقع في عهد الصحابة كثيرا

3
00:00:49.950 --> 00:01:12.000
اذا من فاته الحج ماذا يصنع؟ هو الان محرم. يقال له تحلل بعمرة  واسعة واحلق فتكون قد حللت لكن لابد من قضاء ويقضي ويهدي ان لم يكن اشترط ومن صده عدو عن البيت اهدى ثم حل. هذا هو الاحصار

4
00:01:12.050 --> 00:01:31.150
الفرق بين الفوات والاحسان ان الفوات يعني عدم ادراك الوقوف بعرفة. واما الاحصار فهو الصد عن البيت وآآ الفقهاء يخصونه بالعدو لكن الامر اوسع من ذلك. من صد عن البيت اهدى ثم حل

5
00:01:31.250 --> 00:01:49.450
كما وقع للنبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية لما صدته قريش حينئذ ذبح هديه او نحر هديه صلى الله عليه وسلم وحلق شعره وحل. كما قال الله عز وجل فان احصرتم فما استيسر من

6
00:01:49.450 --> 00:02:12.600
قال وان صد عن عرفة تحلل بعمرة. وان حصره مرض او ذهاب نفقة بقي محرما ان لم يكن اشترط بهذا تم بحمد الله التعليق على كتاب المناسك من كتاب زاد المستقنع ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم علما

7
00:02:12.600 --> 00:02:27.500
نافعا وعملا صالحا وتجارة لا تبور وان يحسن عاقبتنا في جميع الامور. وان يجعلنا من اهل الحج المبرور انه ولي ذلك. والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين