يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميد. لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك. اه طيب نمر مرورا سريعا على باب الفوات والاحصار. قال من فاته الوقوف فاته الحج. وهذا
تصور ان يذهب انسان يقصد مكة ثم تتعطل سيارته بعد ان احرم فلا يدرك الوقوف بعرفة يطلع فجر يوم النحر ولم يصل. وقد وكان يقع كثيرا لما كان الناس يسافرون على الابل ووقع في عهد الصحابة كثيرا
اذا من فاته الحج ماذا يصنع؟ هو الان محرم. يقال له تحلل بعمرة واسعة واحلق فتكون قد حللت لكن لابد من قضاء ويقضي ويهدي ان لم يكن اشترط ومن صده عدو عن البيت اهدى ثم حل. هذا هو الاحصار
الفرق بين الفوات والاحسان ان الفوات يعني عدم ادراك الوقوف بعرفة. واما الاحصار فهو الصد عن البيت وآآ الفقهاء يخصونه بالعدو لكن الامر اوسع من ذلك. من صد عن البيت اهدى ثم حل
كما وقع للنبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية لما صدته قريش حينئذ ذبح هديه او نحر هديه صلى الله عليه وسلم وحلق شعره وحل. كما قال الله عز وجل فان احصرتم فما استيسر من
قال وان صد عن عرفة تحلل بعمرة. وان حصره مرض او ذهاب نفقة بقي محرما ان لم يكن اشترط بهذا تم بحمد الله التعليق على كتاب المناسك من كتاب زاد المستقنع ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم علما
نافعا وعملا صالحا وتجارة لا تبور وان يحسن عاقبتنا في جميع الامور. وان يجعلنا من اهل الحج المبرور انه ولي ذلك. والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين