بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد باب ما جاء في تسوية القبر
حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن حبيب ابن ابي ثابت عن ابي وائل ان عليا قال لابي الهياج الاسدي ابعثك على ما بعثني به النبي صلى الله عليه وسلم
ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته وفي الباب عن جابر قال ابو عيسى حديث علي حديث حسن والعمل على هذا عند بعض اهل العلم يكرهون ان يرفع القبر فوق الارض
قال الشافعي اكره ان يرفع القبر الا بقدر ما يعرف انه قبر لكي لا يوطأ ولا يجلس عليه قوله باب ما جاء في تسوية القبر اي سأسوق لك في هذا الباب
ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في تسوية القبور وانها لا يرتفع بها كثيرا حدثنا محمد ابن بشار وهو محمد ابن بشار ابن عثمان العبدي المولود عام سبع وستين ومئة
والمتوفى عام اثنتين وخمسين ومئتين يقال له بندار فهو بندار الحديث قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وهو عبدالرحمن بن مهدي بن حسان العنبري المولود عام خمس وثلاثين ومئة والمتوفى عام ثمان وتسعين ومئة
قال ابو حاتم امام ثقة وقال الخطيب كان من الربانيين في العلم واحد المذكورين في الحفظ وممن برع في علم الاثر وطرق الروايات واحوال الشيوخ اذ هو امام من ائمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال حدثنا سفيان وسفيان الثوري المتوفى عام احدى وستين ومئة وهو امام من ائمة الحديث والفقه والتفسير وله اقوال نفيسة جدا عن حبيب ابن ابي ثابت وهو حبيب ابن ابي ثابت قيس ابن دينار. يكفنا بأبي يحيى
توفي عام تسعة عشر ومئة وهو ثقة عن ابي وائل وهو شقيق ابن سلمة ابو وائل الاسدي الكوفي المتوفى عام اثنتين وثمانين قال العجلي رجل صالح جاهلي من اصحاب عبد الله يقصد انه مخضرم ادرك الجاهلية
وادرك الاسلام ان عليا قال لابي الهياج الاسدي ويعني انه قد ارسله نعم ابعثك على ما بعثني به النبي صلى الله عليه وسلم اي ارسلك للامر الذي ارسلني؟ نعم هذا معناه
ان لا تدع ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته يعني وهو الذي بني عليه حتى ارتفع دون الذي اعلم عليه بالرمل والحصباء الا سويتها يستحب ان يرفع القبر قدر شبر ويكره فوق ذلك
وما بني فيستحب هدمه. نعم وهذه القبور حينما يغالى فيها سبب للفتنة عياذا بالله تعالى ولا تمثالا الا طمسته. ولا اي صورة الا ضمست اي محوته وابطى الفهد قال وفي الباب عن جابر وحديث جابر اخرجه مسلم في صحيحه
قال ابو عيسى حديث علي حديث حسن اذا هو حديث صحيح وسنده صحيح وقد اخرجه مسلم في صحيحه والعمل على هذا عند بعض اهل العلم يكرهون ان يرفع القبر فوق الارض. قال الشافعي
اكره ان يرفع القبر الا بقدر ما يعرف انه قبر لكي لا يوطأ ولا يجلس عليه وتأمل كلام الشافعي حتى تعلم لماذا ترفع القبور قليلا وتعلم ان رفع القبور باب من ابواب الفتنة ومن تضييع المال ومن التعلق بهذه الدنيا الفانية
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته