1
00:00:00.500 --> 00:00:19.750
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد قال الامام البخاري يرحمه الله تعالى باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه

2
00:00:20.550 --> 00:00:37.250
قال البخاري في هذا باب ساق حديثا واحدا قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم

3
00:00:39.150 --> 00:01:02.300
قالوا عن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه  اذا هكذا مو باب من الايمان يحب لاخيه ما يحب لنفسه. وفاعل يحب مظمر في الفعلين تقدير

4
00:01:02.300 --> 00:01:26.450
المكلف او المؤمن او الرجل ومسدد الذي قدم البخاري فيه بداية سنة وقال حدثنا مسدد مسدد بن مشرهد بن مستورد الاسدي كنيته ابو الحسن الحافظ الثقة الحجة المسدد فهو من الحفاظ المتقنين

5
00:01:26.450 --> 00:01:56.000
حقيقة هذا سند في غاية القوة. قال حدثنا يحيى وهو الامام الحافظ يحيى بن سعيد القطان التميمي البصري والاجماع قائم على جلالته وامامته وعظيم علمه واتقانه وبراعته اقام عشرين سنة يختم القرآن في كل يوم وليلة. وتحدثوا قال لم يفته الزمان في المسجد اربعين سنة

6
00:01:56.650 --> 00:02:15.600
ورأى في المنام على قميصه مكتوب بين كتفيه بسم الله الرحمن الرحيم براءة ليحيى بن سعيد من النار وبشر قبل موته ايضا بامان من الله من النار يوم القيامة. وهذا كله في المنام وهذه يعني في المنام يستأنس بها

7
00:02:15.600 --> 00:02:39.250
ما يترتب عليها حكم شرعي ولد ثلاثة وعشرين ومئة وماتت يحيى مات ثمان وتسعين ومئة وقال اسحاق ابن ابراهيم كنت ارى يحيى القطان يصلي العصر ثم يستند الى اصل منارة مسجده فيقف بين يديه

8
00:02:39.250 --> 00:02:54.250
لعلي بن المديني وسليمان بن داود واحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم. يسألون عن الحديث وهم قيام على ارجلهم الى ان تحين صلاة المغرب لا يقول لواحد اجلس ولا يجلسون هيبة واعظاما

9
00:02:55.300 --> 00:03:15.250
عن شعبة وهو شعب بن حجاج مر عندنا قريبا عن قتادة وقتادة وابن دعامة السدوسي وهو فخر اهل العراق وهو نزيله نسأل الله ان يحفظ هيك واهلها فهو ابو الخطاب قتادة بن ذي عامر بن قتادة بن عزيز

10
00:03:16.000 --> 00:03:35.600
بعين مهملة مفتوحة وبذائين السدوس البصري. سمع انس وعبد الله ابن سرجس وابا الطفيل هؤلاء من الصحابة من التابعين روى عنه فبالغ من التابعين ايضا وغيرهم فمن التابعين سليمان التيمي وايوب وحميد الطويل الآبشي

11
00:03:35.950 --> 00:03:54.850
وكان اكمه يرحمه الله تعالى قال بكر بن عبدالله من سره ان ينظر الى احفظ رجل ادركناه واهرى ان يؤدي الحديث كما سمعه فلينظر الى قتادة وقال سعيد ابن المسيب ما اتاني عراقي احفظ من قتادة

12
00:03:55.300 --> 00:04:11.300
ما اتاني عراقي احفظ من قتادة وقال سفيان وكان في الدنيا مثل قتادة اذا قتادة ابن الزعامة السدوسي هو اية في الحفظ والجلالة. اما في التفسير فهو رأس في التفسير

13
00:04:11.700 --> 00:04:36.650
ومن يقرأ كتب التفسير بالمأثور يجد الاقوال الكثيرة عن هذا العلم الجليل وله عبارات في غاية القوة والجودة يقال ونقل في قوة حفظه وعظيم اتقانه الشيء الكثير يقول قتادة عن انس هذا والسيد الجليل انس بن مالك الانصاري

14
00:04:38.400 --> 00:05:02.600
البصري خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان للنبي صلى الله عليه وسلم خداما كثير. مثل ربيعة ابن كعب صاحب وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ومسجد ابن مسعود حامل نعليه ومثل عقبة بن عامر ويقود بغلته وهيمن ابن ام ايمن صاحب مفخرته وغير هؤلاء ممن تشرف بخدمة

15
00:05:02.600 --> 00:05:26.550
النبي صلى الله عليه وسلم ولكن انس كان يختلف فكان انس الزمهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما وهذا العراقي كانت الزمهم لخدمته صلى الله عليه وسلم. وامه هي ام سليم بنت ملحان. ولما قدم رسول الله صلى الله عليه

16
00:05:26.550 --> 00:05:47.100
وسلم الى المدينة مهاجرا قظبته امه الى النبي صلى الله عليه وسلم ليخدمه ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بطول العمر. وكثرة والاولاد والمغفرة فقد روي عنه انه قال جاء في امه يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله خادمك انا ادعو الله له

17
00:05:47.250 --> 00:06:04.250
فوضع يده المباركة على رأسه وقال بارك الله لك في عمرك ونفسك ومالك وغفر لك. فاستجاب الله دعاء نبيه صلى الله عليه عليه وسلم فيما دعا له. اما في طول عمره فانه عاش كما قيل مئة سنة وزيادة

18
00:06:04.350 --> 00:06:24.350
ونقل عنه انه قال ولقد بقيت حتى سئمت الحياة. طبعا هذه المقولة مشابه لمقولة نبي ولقد سئمت من الحياة وطولها وسؤالها للناس كيف لبيت. اما في النسل فقد رزقه الله تعالى مئة ولد. قال رضي الله عنه ان

19
00:06:24.350 --> 00:06:39.900
ولدي وولد ولدي ليعادون اليوم علي نحو المئة ولقد دفنت بيدي هاتين من ولدي مئة غير اثنين او قال مئة واثنين. واما في المال فقد نقل عنه انه قال فوالله ان ما

20
00:06:39.900 --> 00:06:57.700
الكثير ما اعلم احدا اصاب من رخاء العيش ما اصب. اللهم اصبنا واصب من يسمعنا. من رخاء العيش والطاعة والعمل الصالح ما انت له خازن وقادر يا ارحم الراحمين وكان له بستان

21
00:06:58.150 --> 00:07:15.150
يحمل الثمر كل سنة مرتين. وكان في البستان ريحان يشم منه رائحة المسك واما في المغفرة فقد نقل عنه انه قال وانا ارجو الرابعة اي المغفرة فانها لله تعالى ليست بيد العبد

22
00:07:15.850 --> 00:07:40.650
وتونية انس ابو حمزة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم الف حديث ومئتا حديث وستة وثمانون حديثا. اتفق البخاري ومسلم على عدد منها وهو احد الستة الذين هم اكثر الصحابة رواية. ومناقض ونس جمع وكانت وفاته بالبصرة سنة ثلاث

23
00:07:40.650 --> 00:08:03.450
تسعين وقيل احدى وتسعين. ودفن في قصره على نحو فرخة ونصف من البصرة وهو اخر من مات من الصحابة بالبصرة الحديث ايها الاخوة حديث عظيم. على الانسان ان يحفظه ويكرره ويحفظه ابناءه. فالنبي صلى الله عليه وسلم

24
00:08:03.450 --> 00:08:25.900
يقول لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه والحديث محمود على نفي الكمال لا على نفي الصحة. فان نفي الشيء على معنى الكمال عنه مستفيد من كلامهم

25
00:08:25.900 --> 00:08:42.650
والمعنى لا يكمل ايمان احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه وكما ينبغي للانسان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه ينبغي له اذا رأى اخاه المؤمن صالحا مواظبا على الطاعات

26
00:08:42.650 --> 00:09:07.200
تاركا للمعاصي والمنكرات ان يحبه في الله واذا رآه ثابتا بالطاعات مصر على المعاصي والمنكرات او مرتكبا لشيء من البدع القبيحات. ان ينصحه ويقيموا الحج عليه ثم يبغض فعله في الله. وينبغي له ان يتخذ له احبابا واخوانا صالحين ينبغي على المؤمن

27
00:09:07.200 --> 00:09:29.300
ان يتخذ اخوانا واحبابا صالحين صادقين ناصحين مخلصين في المحبة يحبهم ويحبونه في الله لا لغرض دنيوي فانهم ينفعون في الدنيا والاخرة وقد جاءت اخبار في فضل الحب والبغض في الله

28
00:09:30.400 --> 00:09:51.450
وفي فضل اتخاذ الاحباب والاخوان في الله. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم افضل الاعمال الحب في الله والبغض الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم من احب لله وابغض لله واعصى لله ومنع لله فقد استكمل الايمان

29
00:09:52.000 --> 00:10:11.950
وقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليهم ما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله. وان يكره ان يعود في الكفر بعده اذ انقذه الله منه. كما يكره ان يقذف في النار

30
00:10:12.700 --> 00:10:38.050
وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اضل في ظلي يوم لا ظل الا ظلي. رواه مسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبي

31
00:10:38.050 --> 00:11:03.300
والشهداء. رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين والمتبادلين فيها. رواه ما لك في الموطأ باسناد صحيح. فيا ايها الاخوة عليكم ان

32
00:11:03.300 --> 00:11:20.750
العمر هو ان تستثمر هذه الفرص العظيمة وابواب الخير الجليلة ثم اعلموا انه يستحب للانسان اذا احب شخصا في الله ان يعلمه ان يعلمه بذلك. وان يقول له اني احبك في الله

33
00:11:22.300 --> 00:11:40.600
وفي سنن الترمذي قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه. قال الترمذي حديث حسن صحيح ويستحب لمن قال له انسان اني احبك في الله يقول في جوابه احبك الذي احببتني فيه

34
00:11:41.300 --> 00:12:01.300
وفي سنن ابي داوود عن انس ان رجلا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر رجل فقال يا رسول الله اني احب هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعلمته؟ قال لا. قال اعلمه فلحق به

35
00:12:01.300 --> 00:12:18.000
قال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له وفي سنن ابي داوود عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ اني لاحبك

36
00:12:18.000 --> 00:12:41.100
فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واه ان نصوف في هذا الباب كثيرا. وينبغي ان يكثر كل من المتحابين المتبقين في الله

37
00:12:41.100 --> 00:13:08.600
دعاء للاخر بظهر الغيب، ثم الدعاء ايها الاخوة للمسلمين اجمعين. لا تجعل لسانك يفر من الدعاء لامة محمد اجمعين  فالانسان اذا احب اخاه اخبرهم ويدعو له بظهر الغيب يدعو له بظهر الغيب. فقد اخرج البخاري في الادب المفرد عن عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اسرع الدعاء اجابة

38
00:13:08.600 --> 00:13:26.600
دعاء غائب لغائب. واما اهل المعاصي والبدع فقد ورد في تجنبهم وبغضهم والاعراض عنهم وترك السلام عليهم اخبار قال الفضيل من احب صاحب بدعة احمد الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه

39
00:13:27.400 --> 00:13:48.900
اذا محبة المؤمنين الجاربة لمحبة الله والذل لهم ونصرتهم واعانتهم. مهمة جدا عليكم بها. فمحبتهم الجارية لمحبة الله تعالى. قال الله عن ذلك ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا

40
00:13:49.000 --> 00:14:15.850
والمرأة ايها الاخوة لا يكمل ايمانه حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه وذلك يقتضي ان يقوم بحقوق اخوانه الخاصة والعامة. فانه من الايمان ومن لم يقم بذلك ويحب لهم ما يحب لنفسه فانه لم يؤمن الايمان الواجب. بل نقص ايمانه بقدر ما نقص من الحقوق

41
00:14:15.850 --> 00:14:36.500
الواجب عليهم وكذلك الاحسان الى الخلق بالقول والفعل والمال والجاه وانواع المنافق هو من الايمان ومن دواعي الايمان والجزاء من جنس العمل. فكما احسن الله الى عباد الله واوصل اليهم من بره ما يقدر عليه احد

42
00:14:36.500 --> 00:15:01.650
احسن الله اليه انواع من الاحسان. ومن افضلها ان يقوى ايمانه ورغبته في فعل الخير والتقرب الى ربه عملي له وبذلك يتحقق العبد بالنصح لله وبعباده. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة. الدين النصيحة الدين النصيحة هو من وفق

43
00:15:01.650 --> 00:15:32.150
الاحسان في عبادة ربه والاحسان في معاملة الخلق فقد تحقق نصحه لان الدين مبدين والاخلاص لله والنصح لعبيده وحب الخير للمسلمين مظاهر موالاتهم. ومظاهر موالات المسلمين قد بينها الكتاب سنة منها الهجرة الى بلاد المسلمين. وهجر بلاد الكافرين والهجرة هي الانتقال من بلاد الكفار الى بلاد المسلمين. لاجل الفرار

44
00:15:32.150 --> 00:15:51.450
الدين والهجرة بهذا المعنى ولاجل هذا الغرظ واجبة وباقية الى طلوع الشمس من مغربها عند قيام الساعة وتحرم على المسلم الاقامة في بلاد الحصار. الا اذا كان لا يستطيع الهجرة منها او كان في اقامته مصلحة

45
00:15:51.450 --> 00:16:10.100
دينية كبيرة كالدعوة الى الله ونشر الاسلام بحيث تكون دعوته مثمرة مغلقة ومن مظاهر موالاة المؤمنين ايها الاخوة مناصرة المسلمين ومعاونتهم بالنفس والمال واللسان والقلم وبكل ما يستطيعه الانسان. فيما يحتاجون اليه

46
00:16:10.100 --> 00:16:29.750
دينهم ودنياهم. قال تعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض وقال تعالى واذ استنفروكم في الدين فعليكم النصر الا على قوم بينكم وبينهم ميثاق. وكذلك ايها الاخوة من المظاهر التألم لالمهم

47
00:16:30.250 --> 00:16:56.900
والسرور بسرورهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل المسلمين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم. كالجسد واحد اذا اشتكى منه عظو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر وقال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. وشبك بين اصابعه صلى الله عليه وسلم

48
00:16:56.900 --> 00:17:14.700
وكذلك من مظاهر موالاة المؤمنين النصح لهم ومحبة الخير لهم وعدم غشهم وخديعتهم. وقد قال النبي الله عليه وسلم كما في حديث الباب لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه

49
00:17:14.950 --> 00:17:34.950
وقال المسلم اخو المسلم لا يحقره ولا يخذله ولا يسلمه بحسب امرئ من الشر ان يحفر اخاه المسلم. كل المسلم على حرام دمه وماله وعرضه. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تناجسوا ولا

50
00:17:34.950 --> 00:17:56.350
على بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا وان لا يلح ولا يبيع كلاهما رواية فتأتي لا ناهية وتأتي ما في يراد بها النهي ومن مظاهر موالاة المؤمنين احترامهم وتوقيرهم وعدم تنقصهم وعيبهم

51
00:17:57.050 --> 00:18:18.300
وان يكون معهم في حال العسر والشدة والرخاء كما كان النبي صلى الله عليه وسلم في الخندق يحفر مع الصحابة ويجوع معهم ومن مظاهر الموالاة كما ذكرنا زيارتهم ومحبة الاجتماع معهم كما مر عندنا في الحديث الذي اخرجه الترمذي وجبت محبته للمتزاوين

52
00:18:18.300 --> 00:18:40.200
وجاء ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان رجلا زار اخا له في الله فارسل الله على مدرجته ملكا فسأله اين تريد قال ازور اخا لي في الله قال هل لك عليه نعمة تردها عليه؟ قال لا. غير اني احببته في الله. قال فاني

53
00:18:40.200 --> 00:18:57.300
اني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيك ومن ذلك ايضا من مظاهر الموالاة احترام حقوقهم فلا يضيع على بيع بعضهم على بيعهم. ولا يقوم على ثوبهم

54
00:18:57.300 --> 00:19:16.350
ولا يخطب على خطبتهم ولا يتعرض لما سبق اليه من المباحات. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدع الرجل على بيع اخيه ولا يحفظ على خطبة اخيه. وفي رواية اظنها في مسلم كما اذكر ولا يثم على ثومه

55
00:19:17.450 --> 00:19:34.450
وايضا من مظاهر الموالاة الرفق بضعفائهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا وقال ايضا هل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم. وقال ايضا

56
00:19:34.650 --> 00:19:57.200
الاحاديث في هذا الباب كثيرة ومنها قوله تعالى واخبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه. ولا عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ومن مظاهر الموالاة الدعاء لهم والاستغفار لهم. قال تعالى واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات

57
00:19:58.500 --> 00:20:23.100
وذكر الله من ذراع عباد الصالحين ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان اذا ايها الاخوة العقيدة الواحدة والتشريع الواحد يقبضان على المؤمنين الالتزام بوحدة جامعة واخوة لازمة لا يكمل ايمان العبد فيها الا بان يحب لاخيه

58
00:20:23.100 --> 00:20:51.400
بما يحب لنفسه والعقيدة الواحدة ايمانا واحد بالله سبحانه وتعالى. وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والشريعة الواحدة. في شريعة هذا الدين العظيم فلا تنسى حق المسلم على المسلم ابدا واعلم ان المحبة في الله الوشيج العظمى التي التغى عليها المؤمنون ويلتقون عليها الى ان يرث الله الارض ومن عليها. وعلى هذه الوسيجة

59
00:20:51.400 --> 00:21:15.800
تنبني حقوق المسلم على المسلم  ولقد كان ازهام المسلمين ونصرة كل واحد منهم لاخيه مثالا فريدا في تاريخ التلاحم والتواصل والتناصر على مستوى الافراد وعلى مستوى الجماعات حتى حققوا الموالاة والمعاداة على اوضح صورها وفتح الله عليهم

60
00:21:16.050 --> 00:21:38.750
ولن يتم النصر الا اذا تحقق فيهم لن يتم النصر الا اذا تحقق فيهم بعد فصائل عقيدة وضوحها. حب المسلم لاخيه كحبه لنفسه وشعوره بالام اخيه كشعوره بما يصيبه هو. وحب نصرته كما يحب ان ينصره هو. والله ينصر من ينصره ان

61
00:21:38.750 --> 00:22:01.500
الله قوي عزيز وتتحقق النصرة ايضا بامور عديدة تم ذكرها على الانسان ان يهتم لها وان يحاسب نفسه وعليها يحاسب نفسه كما يحاسب شريكه. سيحاسب نفسه الانسان في كل يوم هل ادى حقوق الله

62
00:22:01.600 --> 00:22:19.800
في عباد الله ان ادى حق الله في عباد الله. نسأل الله العظيم ان يجعلنا من الذين يؤدون حقوقه. ومن الذين اخوة صادقة اسأل الله ان يرحمنا وان يرحم بلاد المسلمين اللهم احفظه

63
00:22:19.900 --> 00:22:30.867
المسلمين في العراق واحفظ المسلمين في الشام واحفظ المسلمين الموحدين اهل الكتاب والسنة في كل مكان وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله