1
00:00:01.650 --> 00:00:24.500
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد فنحمد الله سبحانه وتعالى ان مضى علينا في هذه البلاد بلاد بني عثمان خمسمائة وعشرة ايام

2
00:00:24.650 --> 00:00:45.150
وان شاء الله تعالى سنسعى لان تكون توبتنا اعظم مما سبق. عسى الله ان يرحمنا وان يجعل ايامنا القابلة خيرا من ايامنا الماضية الحديث رقم اربع مئة وثمان وثلاثين وهذا هو مجلسنا فيه شهر هذا الحديث

3
00:00:45.700 --> 00:01:05.300
بالاسناد المتصل الى البخاري قال باب قول النبي صلى الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا حدثنا محمد ابن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا تيار هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد

4
00:01:05.300 --> 00:01:26.600
فقير قال حدثنا جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي تسلسل الرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا

5
00:01:26.750 --> 00:01:50.500
وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصلي واحلت لي الغنائم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى الناس كافة واعطيت  قال الحديث هو حديثنا في هذا اليوم

6
00:01:51.950 --> 00:02:13.900
وان طريقتنا اننا نقرأ الحديث وبعده نمر بالشرح فقول البخاري باب قول النبي جعلت الارض جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فان البخاري يرحم الله تعالى يجعل من جزء من الحديث بابا

7
00:02:15.350 --> 00:02:37.650
قال حدثنا محمد بن فلان هو الباهلي ابو بكر البصري العوقي ثقة فد من كبار العاشرة توفي عام ثلاث وعشرين ومئتين فرج له البخاري وابو داوود والترمذي وابن ماجه قال حدثنا هشيم

8
00:02:37.800 --> 00:03:01.400
وهشيم هوشين ابن بشير ابن القاسم ابن دينار السنني قال حماد ابن زيد ما رأيت في المحدثين انبل من هشيم واللي اذا عام اربع ومئة وتوفي عام ثلاث وثمانين ومئة علينا وعليها رحمة الله

9
00:03:02.250 --> 00:03:26.050
قال ابن شاهين عن يحيى ابن معين ليس به بأس وقال ابن حجر صدوق قال الحسين المروزي ما رأيت احدا اكثر ذكرا لله منه شيء ابن بشير قال ابو بكر لا بالدنيا حدثني من سمع عمرو بن عون يقول مكثه شيء يصلي الفجر

10
00:03:26.150 --> 00:03:47.950
بوضوء العشاء الاخرة قبل ان يموت عشرين سنة. طبعا هذا من الامور المنقبية يتساهلون فيها والا فالسند فيه  وقال يحيى ابن ايوب العابد حدثني نصر ابن بسام وغيره من اصحابنا قالوا اتينا ابا محفور معروفا

11
00:03:47.950 --> 00:04:14.350
فقال لنا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يقول لهشيم يا هشيم جزاك الله عن امتي خيرا فقلت له يا ابا محفوظ انت رأيته؟ قال نعم قشيم خير مما تظن هشيم خير مما تظن رظي الله عنه شيم

12
00:04:16.200 --> 00:04:32.950
وانت ايها المسلم احرص ان تبلغ رسالات الله وان تبث حديث رسول الله عسى ان يقال لك هذا يوم القيامة قيل لهشين كم تحفظ يا ابا معاوية؟ قال كنت احفظ في مجلس مئة

13
00:04:33.400 --> 00:04:50.950
ولو سئلت عنها بعد شهر لاجبت قال اسحاق الزيادي كنت ببغداد اختلف الى هشيم فرأى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقيل له فقال له النبي ممن تسمع؟ قال

14
00:04:52.700 --> 00:05:09.400
فتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله نسمع منها شيء؟ قالوا نعم اسمعوا منها شيء فنعم الرجل هشيم اذا هذا هو شيء ابن بشير. قال حدثنا تيار هو ابو الحكم. وهو العنزي

15
00:05:09.500 --> 00:05:35.650
والده يقال له ابو الحكم واسمه وردان وهو ثقة من الثالثة توسي عام اثنتين وعشرين ومئة وقد خرج حديثه الجماعة قال حدثنا يزيد الفقير وهو يزيد ابن صهيب الكوفي ابو عثمان المعروف بالفقير لانه كان يشكو فقار ظهره

16
00:05:36.100 --> 00:06:01.100
وهو ثقة البخاري ومسلم وابو داود والنسائي وابن ماجع ولما دخلنا هذه البلاد ظربنا ظربا شديدا حتى تخلخلت الفقرات ولكن الله سبحانه وتعالى من علينا بالصحة والعافية والتمكين فنسأل الله ان يجعل خير ايامنا يوم نلقاه

17
00:06:01.350 --> 00:06:23.350
وان يجعل يومنا خيرا من ماضينا وغدنا خيرا من يومنا. اللهم يا رب العالمين احسن عاقبتنا في الامور كلها. واجرنا من خزي الدنيا وعذاب في الاخر اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا. اللهم من بغى علينا فاهده يا ارحم الراحمين

18
00:06:24.550 --> 00:06:52.350
قال حدثنا جابر بن عبد الله وهو جابر بن عبدالله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن صاحبه ابن عمرو ابن حرام الامام الكبير الحافظ المجتهد فجاء له حافظ مجتهد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الخزرجي السلمي المدني الفقيه

19
00:06:53.050 --> 00:07:17.350
وهو من اهل بيعة الرضوان كان مفتي المدينة في زمانه كان والده من النقباء البدريين استشهد يوم احد واحياه الله وكلمه كفاحا اي ليس بينه وبينه حجاب ولا رسول وقد انكشف قبره اذ اجرى معاوية عينا عند قبور شهداء احد

20
00:07:17.400 --> 00:07:38.600
فبادر جابر الى ابيه فوجده طريا لم يبلى. وكان جابر اطاع اباه يوم احد وقعد لاخواه ثم شهد الخندق وبيعة الشجرة وشاخ وذهب بصره وقارب التسعين وهكذا من اطاع ابويه بورك له

21
00:07:38.950 --> 00:07:53.100
قال روح ابن عبادة حدثنا زكريا يعني ابن اسحاق قال حدثنا ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد الله يقول غزوت مع لله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة

22
00:07:53.550 --> 00:08:20.000
قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي. قال فلما قتل عبد الله ابوه يوم واحد لم اتخلف عن الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط وقال جابر كنا يوم الحديبية الفا واربعمائة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض

23
00:08:20.500 --> 00:08:46.800
وقال جابر لقد استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين مرة كل ذلك اعدها بيدي يقول اديت عن ابي فليلة فاقول نعم فيقول يغفر الله لك وقال جابر اتان رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا مريض لا اعقل فتوضأ وصب علي من وضوئه فعقلت فقلت يا رسول

24
00:08:46.800 --> 00:09:04.800
قال انه لا يرثني الا انه لا يرثني الا كلالا فنزلت اية الفرائض ومن اقواله قال تعلموا الصمت ثم تعلموا الحكم ثم تعلموا العلم ثم تعلموا للعلم العمل بالعلم ثم انشروا نسأل الله ان

25
00:09:04.800 --> 00:09:25.800
ممن يبث حديث نبيه اذا عن جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطيت خمسا اي اعطاني الله خمس خصال لم يعطهن احد من الانبياء قبلي لم تجتمع لاحد

26
00:09:26.200 --> 00:09:47.800
من الانبياء قبلي نصرت بالرعب ان يقذفوا الخوف في قلوب اعدائه ويرجى هذا لمن سلك طريقه بالقاء الرعب في قلوب اعدائه فانت ايها الفتى اذا عاداك من عاداك وانت لم تعادي. كيف تتغلب عليه بتطبيقك السنة

27
00:09:47.950 --> 00:10:12.750
وبسيرك على هدي النبي صلى الله عليه وسلم فكن على ذلك تفلح وتربح وتنجح نصرت للرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا. طبعا يستثنى منه المقبرة والحمام والمواضع النجفة كالمجزرة والمزبلة الا اذا فرش عليها

28
00:10:12.950 --> 00:10:38.950
وكذا يستثنى من ذلك معاط الابل وابن رجب الحنبلي علينا وعليه رحمة الله تعالى تكلم في هذه المسألة عند قوله وجعل فيه الارض مسجدا وطهورا قال قد استدل بعموم بعمومه بعض الناس على الصلاة في المقابر والاعطال والحمام. وغير ذلك مما اختلف في الصلاة

29
00:10:38.950 --> 00:11:00.050
وان من العلماء من منع دلالته على ذلك وقال انما خرج الكلام لبيان ان هذه الامة خصت عن الامم بانهم يصلون في غير المساجد المبنية للصلاة فيها  فيصلون حيث ادركتهم الصلاة من الارض

30
00:11:00.600 --> 00:11:22.650
في مسجد مبني وغير مبني فالارض كلها لهم مسجد ما بني للصلاة فيه وما لم يمنع وهذا لا يمنح ان ينهى عن الصلاة في اماكن خاصة من الارض بمعنى يختص بها غير كونها غير مسجد بل بني غير مسجد مبني للصلاة

31
00:11:23.050 --> 00:11:37.550
ثم استشهد على هذا قال وقد خرج الامام احمد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا ما اعطيهن احد كان قبلي

32
00:11:37.750 --> 00:12:05.000
فذكر منها وجعلت لي الارض مساجد وطهورا ايهما ادركتني الصلاة اينما ادركتني الصلاة مسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في كنائسهم طبعا ذكر كلاما طويلا وفصل المسألة تفصيلا فقهيا واصوليا جزاه الله

33
00:12:05.050 --> 00:12:33.750
خير الجزء. اذا نعود الى الحديث قال وايما رجل من امتي ادركته الصلاة ليصلي واحلت بي الغنائم فغنائم قبلنا اذا قبلت تنزل نار تحرقها فاحل الله الغنائم لهذه الامة وكان النبي يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى الناس كافة اي جميعا

34
00:12:33.850 --> 00:12:54.450
عرب وعجم انس وجن وتأمل الى لطافة هذه اللغة الجميلة كافة اسم الفاعل من كف بمعنى منح بان عموم الناس يمنع خروج فرد منها. واعطيت الشفاعة اي الشفاعة العظمى. وللنبي صلى الله عليه وسلم

35
00:12:54.450 --> 00:13:14.450
فصائل غير هذا وهو اول من تنشق عنه الارض. واول شافع واول مشفع واول من يدخل الجنة. وهذا حدثنا محمد ابن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سياف هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا

36
00:13:14.450 --> 00:13:41.200
جابر بن عبدالله هذا الاسنان جميع سنده بالتحديد بصيغة الجمع وهو من النوادر ورواتهما بين واسطي وكوفي حفظ الله العراق وحفظ اهلها اذا هذا الحديث في كلماته معاني فقوله خمسا اي خمس خصال اما الرعب فهو الخوف

37
00:13:41.400 --> 00:13:59.250
مسيرة شهر اي ان اعداءه يصابون بالخوف والذعر قبل ملاقاة النبي صلى الله عليه وسلم بشهر فيكون ذلك سببا في نصره وقلنا بان من سار على هديه صلى الله عليه وسلم نال من هذه الصفة

38
00:13:59.450 --> 00:14:20.250
مسجدا وطهورا اي مكانا اصلي فيه. واتخذ تربته للطهارة اذا لم اجد المال اما الغنائم ايضا جاء في الحديث رقم ثلاث مئة وخمسة وثلاثين المغانم جمع مغنم وهي ما كانوا يغنمونه من اموال المشركين عند قتالهم

39
00:14:20.600 --> 00:14:47.200
الشفاعة سؤال فعل الخير ودفع الظر عن الغير على سبيل الضراعة والمراد بها الشفاعة العظمى يوم القيامة. وهي المقام المحمود الذي اتاه الله تعالى لنبيه اما مجمل فوائد الحديث اولا مشروعية التيمم اذا لم يتمكن العبد من الماء او من استعمال الماء

40
00:14:47.550 --> 00:15:13.000
ثانيا استحباب اظهار النعمة التي يهبها الله تعالى للعبد من باب شكرها لا على سبيل التفاخر على الناس والتكبر عليهم ثالثا تفضيل الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم. على سائر الانبياء. لان الفضل كله بيد الله يؤتيهم

41
00:15:13.000 --> 00:15:32.450
من يشاء رابعا من اهم الاسباب الداعية الى تحقيق النصر هي بث الرعب في قلوب الاعداء خامسا ان الارض كلها محل للصلاة. الا نسناه الشرع من ذلك مظاغة الابل وغيرها كما

42
00:15:32.450 --> 00:16:00.050
قدم ذكره مشروعية اخذ الغنائم عند مقارعة الكفار والانتصار عليهم تابعا على العبد ان يكثر من دعاء الله تعالى ان تناله شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ثامنا عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم الى الناس كافة والى الجن. نسأل الله العظيم

43
00:16:00.100 --> 00:16:20.021
ان يجعل لنا سهما ونصيبا من هذه الفضائل وان يوفقنا الله واياكم لفعل الطاعات وترك المعصيات وان يفتح الله لنا ولكم من الخيرات والبركات والمسرات والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته