1
00:00:00.100 --> 00:00:18.550
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحيض من صحيحه باب الوضوء من لحوم الابل مسألة الوضوء من لحوم الابل مسألة منازع فيها بين العلماء يرى فريق من اهل العلم كما سيأتي الحديث

2
00:00:19.100 --> 00:00:37.050
الوضوء من لحوم الابل ويرون وجوبه والجمهور لا يرون ذلك ويعتبرون الوضوء من لحوم الابل منسوخ الظلم الامر بلحوم الابل اه من الوضوء من لحوم الابل المنسوخ اذا رآه بعض العلماء

3
00:00:37.600 --> 00:00:56.250
واخرون ضعفوا الحديث الوالد وان كان مسلم اخرجه لكن ضعفوه والله اعلم الاحتياط ان تتوضأ من لحوم الابل لكن المخالف له وجه قوي من ناحية انه يرى تضعيف الحديث ويرى كذلك انه منسوخ في

4
00:00:56.250 --> 00:01:22.800
كحال ثبوته ويرى ان الامر للاستحباب ليس للايجاب قال حدثنا ابو كامل فضيل ابن حسين الجحدري قال حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن عبدالله بن موهب عن جعفر بن ابي ثور عن جابر ابن سمرة. ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ااتوضأ من لحوم الغنم؟ قال ان شئت فتوضأ

5
00:01:22.800 --> 00:01:39.300
وان شئت فلا توضأ قال ان اتوضأ اتوضأ من لحوم الابل؟ قال نعم. فتوضأ من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم؟ قال نعم. قال اصلي في مبارك الابل؟ قال لا

6
00:01:41.050 --> 00:02:05.100
طبعا هذا النائب نهي للتنزيه صلي في منبرك للابل قال لا النهي للتنزيه لان النبي قال جهلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصلي هذان الحديثان يحتاجان الى جهد جهيد

7
00:02:05.500 --> 00:02:25.200
في التخريج وفي البحث فيهما من ناحية الالفاظ من ناحية قوة الرجال لانه ينبني عليهما حكم هل قول النبي نعم فتوضأ من لحوم الابل؟ هل يفيد ان الوضوء نقض؟ او انه يستحب له ذلك

8
00:02:25.750 --> 00:02:32.500
فكما اسلفت الجمهور يرون الاسلام باب الحنابلة يرون وجوب الوضوء من لحوم الابل والله اعلم