قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة من صحيحه تحت باب التشهد في الصلاة حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وابو كامل ابو كامل الجحدلي ومحمد بن عبدالملك الاموي
واللفظ لابي كامل قالوا حدثنا ابو عوامة عن قتادة عن يونس ابن جبير عن حطان ابن عبدالله الرقاشي صليت قال صليت مع ابو موسى الاشعري صلاة فلما كان عند القاعدة يعني في جلسة التشهد
قال رجل من القوم وقراءة الصلاة للبر والزكاة يعني اقترنت الصلاة البر والزكاة عن زكر البر مع الصلاة مع الزكاة في قوله تعالى ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب
ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واقاموا الصلاة واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل واقام الصلاة واتى الزكاة قال فلما قضى ابو موسى الصلاة وسلم
انصرف فقال ايكم القائل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم يعني سكتوا منو رميم من يحيي العظم ويرميم يعني الساكنة تفتت بات رميما ثم قال ايكم القائل كلمة كذا وكذا فرم القوم
فقال لعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تفكعني بها يعني انا ما قلت وانا عارف انك تتهمني انا يعني وتوبخني فقال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد بها الا الخير
قال ابو موسى اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم احدكم اذا كبر فكبروه
واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجيبكم الله قوله واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين مبين لقوله فاذا امن فامنوا ايان اذا اراد ان يؤمن فامنوا
اذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد
يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالى قال على لسان نبيه سمع الله لمن حمده هذه زيادة شاذة على ما بينه بعض العلماء. هذه اللفظة فان الله تبارك وتعالى قال نبيه
سمع الله لمن حمده شادا واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القاعدة يعني في جلسة التشهد فليكن من اول قول احدكم
التحيات الطيبات والصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وردت بعض الزيادات في هذا الحديث في بعض الطرق
منها اذا قرأ فانصتوا ومنها ما قد سبقت الاشارة اليه فان الله قال على لسان نبيه سمع الله لمن حمده ومنها وحده لا شريك له في بعض الطرق ليست عند مسلم
ولكنها شاذة نهاية الاسناد وهي عندها النسائي او عند ابي داود والله اعلم