قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة من صحيحه باب تسوية تحت باب تسوية الصفوف واقامتها قال حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالها حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة فان تسوية الصف من تمام الصلاة
ده سنة شيبان ابن فروخ حدثنا عبد الواريث عن عبدالعزيز وهو ابن صهيب عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري اتموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري
الرواية الاولى فيها سووا صفوفكم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة. اه هنا قال بعض العلماء ان من اسباب التفاوت في الاجر اذ النبي قال صلى الله عليه وسلم
صلاة الفجر تعدل صلاة عفوا صلاة الرجل في جماعة تعدل صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة في رواية بخمس وعشرين درجة في رواية بثلاث وعشرين في تجارة بواحد بواحد وعشرين هذا التفاوت له اسباب
من اسبابه عدم تسوية الصفوف وتسويتها تسويتها زيادة في الاجر لاسبابه عدد المصلين وكثرتهم من قلتهم من اسبابه حسن قراءة الامام فله عدة اسباب قل في رواية اخرى عن انس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتموا الصفوف
اني اراكم خلف ظهري قال حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدسنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فذكر حديثا منها وقال اقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة الرواية الاولى من تمام الصلاة رواية انس ان تسوية الصفوف
من تمام الصلاة وهنا اقيموا الصف الى الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة ليس من تمام الصلاة حسن الصلاة وعلى ذلك يحمل الاول قال ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا غندر عن شعبة
ها هو حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالها حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال غطفني قال سمعت النعمان ابن بشير قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم استفيد منه ان تسوية التسوية الظاهرة تتأتى بعدها تسوية في القلوب او معها والاختلاف الظاهري يؤثر على الاختلاف في الباطن
لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم وفي رواية اخرى عن النعمان ابن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يساوي صفوفنا حتى كأنما يساوي بها القداح القداح خشب السهام
انت ترمي الشام السامي الخشب الذي يصنع منه الشام يبرى دريا قويا حتى يستطاع ان ينفذ في الهدف قال حتى رأى ان قد عقلنا عنه يعني فهمنا عنه من كثرة تسويته
ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم او ليخالفن الله بين وجوهكم هذا والله اعلم
وصلى اللهم على نبينا محمد