الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه
تحت باب او في كتاب المساجد ومواضع الصلاة من صحيحه تحت باب نهي من اكل ثوما او بصلا او كراسة الى اخره قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد
قال حدثنا هشام حدثنا قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان ابن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم وذكر ابا بكر
قال عمر خطب فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم وذكر ابا بكر قال اني رأيتك ان ديك النقرني ثلاث نقرات واني لا اراه الا حضور اجلي يعني عمر يقول
رأيت كأن ديك النقرني ثلاث نقرات واني لا اراه الا حضور اجلي وان قوما يأمرونني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه صلى الله عليه وسلم
فان عجل بي امر فالخلافة شورى بين هؤلاء الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راضي واني قد علمت ان اقواما يطعنون في هذا الامر انا انا ضربتهم بيدي هزه على الاسلام
فان فعلوا ذلك فاولئك اعداء الله الكفرة الضلال ثم اني لا ادعو بعدي شيئا اهم عندي من الكلالة ما يعني قال اني رأيت كأن ديكا نقرني ثلاث نقرات في خطبة جمعة
اه وان ثم اني لادع بعدي شيئا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما راجعته في الكلالة كان امر الكلالة شاقا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
امر الكلالة عفوا شاقا على عمر لم يفهم الكلالة فهما جيدا لان الكلالة فيها ايتان قوله تعالى وان كان رجل يورث كلالة او امرأة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس
وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس والاية الثانية هي قوله تعالى استفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرؤ هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك
فكيف التئم هذا مع ذاك اجاب العلماء بمحاصله ان اية الكلالة التي هي الاولى في سورة النساء وان كان رجل النورة كلالة او امرأة وله اخ او اخت اي من الام
اما الاخرى ففي الاخوة والاخوات الاشقاء وبهذا يندفع الاشكال قال ما راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما راجعته في الكلالة وما اغلز لي في شيء ما اغلز لي فيه
خططان باصبعي في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعيش اقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن
ثم قال اللهم اني اشهدك على امراء الامصار امراء الامصار كان معاوية عن الشام عمرو ابن العاص على مصر المغيرة بن شعبة على بعض البلاد في الكوفة الى اخره واني انما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم وليعلموا الناس دينهم
وسنة نبيهم ويقسموا فيهم فيئهم ويرفع الي ما اشكل عليهم من امرهم ثم انكم ايها الناس وهذا الشاهد للحديث تأكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا وجدا ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الى البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا فمن اكلهما فليمتهما طبخا هذا هو الشاهد من هذا الحديث قوله انكم تأكلون الشجرتين
لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وجدا ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الى البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا
هذا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد وسلم قول عمر ام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هزا الكلام كلام عمر اه فمن اكلهما فليمتهما طبخا اه كلام عمر لان ما في شيء مرفوع الا قوله
اذا وجد ريحهما في المسجد من الرجل في المسجد امر به فاخرج الى البقيع جزاك الله خيرا. صلي اللهم على نبينا محمد وسلم