1
00:00:00.050 --> 00:00:18.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وهو الصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد

2
00:00:18.500 --> 00:00:39.600
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه حتى كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة والسجود له باب السهو في الصلاة والسجود له حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي النيسابوري

3
00:00:40.100 --> 00:00:56.050
هناك يحيى ابن يحيى اخر وهو الليثي الاندلسي قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

4
00:00:56.400 --> 00:01:12.950
ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى يعني يشوش عليه حتى لا يدري كم صلى تلبيس تخليط الامر لا باسنا عليه ما يلبسون

5
00:01:14.400 --> 00:01:35.900
فان اذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو ساجد هو عفوا وهو جالس في رواية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نفس الشيء من حديس ابي هريرة اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ذرات

6
00:01:36.550 --> 00:01:56.900
حتى لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر اقامة الصلاة فاذا قضي التثويب اقبل يقطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا. لما لم يكن يذكر

7
00:01:57.250 --> 00:02:15.300
حتى ظل الرجل ان يدري اي ما يدري كم صلى فاذا لم يدري احدكم كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس في ثالثة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

8
00:02:16.100 --> 00:02:39.150
ان الشيطان اذا ثوب بالصلاة ولى وله ظرات فذكر نحوه وزاد فهنأه ومنأه انه يعني يزكره بالاشياء التي تجلب له التهاني ومن نأه يذكره بالامنيات التي كان يتمناها وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر

9
00:02:41.750 --> 00:02:56.550
هذا من حديث ابي هريرة الطرق التي سيقت من طريق ابي هريرة رضي الله عنه ليس فيها ان سجود السهو قبل التسليم او بعده في هذه الروايات التي اوردها مسلم

10
00:02:56.700 --> 00:03:14.050
ولتجمع سائر طرق ابي هريرة في هنا فليسجد سجدتين وهو جالس لم يقل قبل التسليم او بعد التسليم قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب

11
00:03:14.300 --> 00:03:33.450
عن عبدالرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعد الصلوات ركعتين من بعد الصلوات فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضى صلاته نظرنا تسليما

12
00:03:34.100 --> 00:04:00.450
كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم هنا وادي المتن سجد للسهو قبل التسليم صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس

13
00:04:01.950 --> 00:04:33.800
فقام الناس معه قام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليما كبر فسجد السجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم ركز في في الباب يا جماعة واننا المتابعون ان في طريق في طريق من الطرق

14
00:04:35.100 --> 00:04:52.250
سانظر هل يرجع بعضهما الى بعض ام لا نشياب عن الاعرج ان ابن هشام عن ابي سلمة عن ابي هريرة ابن الشباب تتعدد مشايخه لانه راو مكثر ولو كان غير ابن شهاب

15
00:04:52.450 --> 00:05:15.950
كانت احتمالية رد الاسانيد الى بعضها قائمة ما لك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وانا مالك عن ابن شهاب عن عن الاهرج نعم يعني هنا ان النبي صلى ركعتين من بعد الصلوات ثم قام فلم يجلس اي لم يجلس التشهد الاوسط

16
00:05:16.800 --> 00:05:36.500
قام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليما كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم هذا بالنسبة اذا ترك التشهد الاوسط ساعة لم يأتي بالتشهد الاوسط يركع قبل يسجد للسهو قبل التسليم

17
00:05:37.850 --> 00:05:53.750
في رواية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني طالما ان التشهد الاوسط عليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس

18
00:05:56.550 --> 00:06:12.050
قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس كارثة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد ان يجلس في صلاته فمضى في صلاته

19
00:06:12.200 --> 00:06:33.000
فلما كان في اخر الصلاة سجد قبل ان يسلم ثم سلم بهذا القدر يجتزئ وسنأتي على بقية سجود السهو غدا ان شاء الله تعالى مع بيان احد. لن نستطيع ان نأتي عليه غدا ايضا لانه باب طويل

20
00:06:33.400 --> 00:06:37.950
مع بقية احكامه ان شاء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته