1
00:00:00.650 --> 00:00:22.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:24.100 --> 00:00:44.450
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب المساجد ومواضع الصلاة من صحيحه تحت باب ما يقال بين تكبيرة الاحرام والقراءة حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع

3
00:00:45.250 --> 00:01:06.600
عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية سكت هنية قبل ان يقرأ فقلت يا بني يعني وقت قليل

4
00:01:07.100 --> 00:01:25.500
قلت يا رسول الله بابي انت وامي ارأيت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول يعني بعد ان تكبر للفاتحة تسكت شوية. ماذا تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي

5
00:01:26.000 --> 00:02:04.200
كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد نعم هذه احدى الصيغ التي تقال بين التكبير والقراءة

6
00:02:05.400 --> 00:02:37.450
احدى الصيغ التي تقال بين التكبير والقراءة وهذا الذي يسميه العلماء دعاء الاستفتاح دعاء الاستفتاح هي قطوف آآ عبدالرحمن انتبه دعاء الاستفتاح قل الله اكبر اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب الى اخره ثم تقرأ الفاتحة

7
00:02:38.200 --> 00:03:00.350
سمى دعاء الاستفتاح هذا الدعاء هل اولا يشرع او لا يشرع هذه هذا دليل على مشروعيته الا ان فريقا من المالكية لا يرونه الا ان فريق من المالكية لا يرون

8
00:03:00.800 --> 00:03:22.000
ما حجتهم حجتهم حديث المسيء في صلاته كبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ولم يزكر دعاء الاستفتاح كمل ثم اقرأ الفاتحة وما تيسر معك لم يذكر دعاء الاستفتاح

9
00:03:23.100 --> 00:03:59.550
فاذا حجة من يا يحيى المالكية واكثر المالكية حجتهم انه لا يقال  ومن حججهم حديث انس ايضا صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يفتتحون القراءة

10
00:04:00.250 --> 00:04:23.950
الحمد لله رب العالمين هذا من من ادلة من ايضا القائلين بعدم دعاء الاستفتاح هذا تنوع عن رسول الله ده لديها في اداة الاستفتاح حديث علي في صحيح مسلم استفتاح صلاة الليل

11
00:04:26.400 --> 00:04:45.150
الجهة توجه للذي فطر السماوات والارض حنيفا وبما ان من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين دلوقتي انه انا من المسلمين

12
00:04:46.000 --> 00:05:05.100
فهذه صيغة اخرى لدعاء الاستفتاح ثابتة في صحيح مسلم وهناك في صحيح مسلم ايضا في صحيح مسلم رواية في دعاء استفتاح صلاة الليل خاصة من حديس عائشة لكنها معلولة وهي

13
00:05:06.250 --> 00:05:37.350
ان عائشة سئلت بما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح صلاة الليل قالت كان يقول ليس هذا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اه لا لا اقصد حديث عائشة المعلول

14
00:05:40.300 --> 00:05:52.150
كل اما فطر السماوات والارض علم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بازنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم

15
00:05:52.500 --> 00:06:09.550
هذا معلول هو في مسلم لكن يبدو انه من طريق لكن ابن عمار عن يحيى ابن ابي كثير وفي رواية عنهم قال رواية عنه في رواية عنه مقال مش عارف سياتي في هذا الباب ولا لا

16
00:06:09.750 --> 00:06:30.500
بس بتاع صلاة الليل في ابواب صلاة الليل  في حديث ابن عباس اخر اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيه لكن هذا اختلف في اختلاف طويل وينبغي ان يفرض له بحث موسع

17
00:06:31.700 --> 00:06:46.600
هل كان الرسول قل اللهم انت نور لك الحمد وانت نور السماوات والارض عند الاستيقاظ او في الطريق الى المسجد او في سجوده او في استفتاحه بغي ان يحرر تحريرا جيدا

18
00:06:47.600 --> 00:07:05.100
هذا هو الشيء بالشيء يذكر شايف الشيء يذكر حديث الامس حصل فيه اختلاف طويل على ابي هريرة الا وفي ذكري بعد الصلاة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله

19
00:07:05.300 --> 00:07:21.650
عفوا سبحان الله والحمد لله والله اكبر تداخلت الروايات مرة هذه احدى عشر وهذه احدى عشر وهذه احدى عشر تكون المجموع ثلاث وثلاثون ومرة سبحان الله والحمد لله والله اكبر سبحان الله والحمد لله والله اكبر. حتى يكون منهن كلهن

20
00:07:21.850 --> 00:07:38.050
ثلاث وثلاثون ومرة سبحان الله والحمد لله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله اكبر ثلاثا وثلاثين وفي النهاية لا اله الا الله وحده لا شريك له وهذه اصح الروايات

21
00:07:38.600 --> 00:07:56.000
بعد البحث والتحليل وجدت انها اصح الروايات وحديس كعب بن عجر الذي فيه معقبات لا يخيبها الهن وفعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة

22
00:07:56.600 --> 00:08:17.150
هذا مختلف ايضا في رفعه ووقفه مختلف في رفعه ووقفه هذا وهناك دعاء في الاستفتاح ايضا في الصلاة سبحانك اللهم ربنا وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك وهذا الصوم فيه الوقف على عمر

23
00:08:17.850 --> 00:08:25.000
ليس على رسول الله عليه الصلاة والسلام هذا وبالله التوفيق وصل اللهم على نبينا محمد وسلم