1
00:00:00.250 --> 00:00:25.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد  قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه

2
00:00:26.650 --> 00:00:52.800
في كتاب المساجد ومواضع الصلاة بابه متى يقوم الناس للصلاة قال وحدثني محمد بن حاتم وعبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن حجاج الصواف حدثنا يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة وعبد الله بن ابي قتادة عن ابي قتادة قال

3
00:00:53.350 --> 00:01:27.650
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني يعني في رواية اخرى عند مسلم حتى تروني قد خرجت حتى تروني قد خرجت   يعني حتى استفاد وان لم يكن منصوص عليها في مستفادة

4
00:01:28.700 --> 00:01:50.650
يعني ازا الصلاة اقيمت نحن نبقى جلوسا حتى يخرج الينا الامام قال  حدثنا هارون ابن معروف وحرمنة ابن يحيى قال حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة ابن عبدالرحمن ابن عوف

5
00:01:51.250 --> 00:02:06.900
سمع ابا هريرة يقول اقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف  قبل ان يخرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر

6
00:02:07.850 --> 00:02:35.200
ذكر فانصرف يبقى تذكر يتذكر اي تذكر فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج الينا وقد اغتسل ينطف رأسه ماء فكبر فصلى بنا لانكم فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج الينا

7
00:02:35.550 --> 00:02:51.050
وقد اغتسل ينطف رأسه ماء فكبر فصلى بنا. هنا فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا قام في مصلاها قبل ان يكبر تذكر زكر شيئا وهو اللزوم والاغتسال

8
00:02:51.250 --> 00:03:12.400
قال مكانكم لم يكن كبرهن يا عبدالرحمن انتبه لهزه الزيادة لان بعض الناس يسقطها فيفهم خطأ هنا حتى اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر تذكر اي تذكر انه ليس على غير وضوء

9
00:03:12.650 --> 00:03:30.100
او يريد انه كان يلزمه الاغتسال فانصرف قد مكنكم وذهبوا في رواية اقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من مقامه فهم اليهم بيد ان مكانكم فخرج وقد اغتسل

10
00:03:31.500 --> 00:03:52.650
ورأسه ينطف الماء فصلى بهم نعم ما فيش فيه انه دخل في الصلاة دي السالسة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيأخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي مقامه

11
00:03:57.500 --> 00:04:16.450
ده الجمال شاذة بهذا اللفظ يا عبدالرحمن اللي هو الان من طريق ده اللي هو الان عفوا وكل الروايات التي ذكرت من طريق ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة

12
00:04:17.450 --> 00:04:31.500
وهزه من طريق الاوزاعي عن آآ ابن شهاب عن ابي سلمة ابي هريرة لكن لفزها كانت الصلاة تقوم لرسول الله فيأخذ الناس ثم صفاهم قبل ان يقوم النبي مقامه روى هنا بالمعنى

13
00:04:32.550 --> 00:04:55.050
فتراجع هذه اللفظة اتى بها متأخرا مسلما ده تاني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا زهير وحدث حدثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمر وقال كان بلال يؤذن اذا ضحضت الشمس وازالة الشمس عن منتصف السماء

14
00:04:55.350 --> 00:05:09.500
فلا يقيم حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم. فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه هذا باختصار وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين