1
00:00:00.700 --> 00:00:21.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد. قال الامام مسلم رحمه الله

2
00:00:21.800 --> 00:00:45.000
في كتاب الجمعة من صحيحه باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة وما فيهما من الجلسة قال وحدسنا عباد الله بن عمر القواريدي وابو كامل الجحدري جميعا عن خالدين قال ابو كامل حدثنا خالد بن الحارثي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

3
00:00:45.400 --> 00:01:08.950
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس سم يقوم قال كما يفعلون اليوم يعني خطبتين يخطب خطبتين نعم قال وحدثنا يحيى بن يحيى وحسن بن الربيع

4
00:01:09.400 --> 00:01:23.350
وابو بكر بن ابي شيبة قال يحيى اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر ابن سمرة قال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس

5
00:01:25.000 --> 00:01:43.650
يجلس بينهما قال وحدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا ابو خيثمة عن سماك قال انبأني جابر ابن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما

6
00:01:43.700 --> 00:02:13.900
فمن نبأك انه كان يخطب جالسا فقد كذب وقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة  لا يتصور انه الف صلاة جمعة تصور انه الف صلاة جمعة واخد بالك   لا هو يقصد معرفته بالرسول عليه الصلاة والسلام صلى مع النبي صلوات كثيرة

7
00:02:14.150 --> 00:02:33.350
يقصد توطيد صلته بالنبي صلى الله عليه وسلم يعتهد من هذا كله ان النبي كان يخطب خطبتين ولا كان يخطب قائما ويؤيده في التنزيل قوله تعالى واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها

8
00:02:33.650 --> 00:02:54.700
وتركوك قائمة وتركوك قائمة فيدل هذا على انه كان يخطب قائما. ثم يطرح السؤال هب ان الخطيب عجز عن الصلاة عن عفوا عن الخطبة قائما هل له ان يخطب جالسا؟ نعم

9
00:02:54.850 --> 00:03:15.550
لان الصلاة اعظم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام اذا اشتكى صلى جالسا فاذا كانت الامامة امامة الصلاة تجوز للامام وهو جالس للعزر جازت من ثم الخطبة في الصلاة اعظم من الخطبة

10
00:03:16.500 --> 00:03:39.850
وقد ورد عن معاوية رضي الله عنه انه كان يخطب جالسا كان يخطب جالسا نعم باب في قوله تعالى واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قدسنا عثمان بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم كلاهما عن جرير

11
00:03:40.100 --> 00:03:51.350
قال عثمان حدسنا جرير عن جرير عن حصين بن عبدالرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر ابن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما يوم الجمعة

12
00:03:51.550 --> 00:04:08.900
فجاءت عير من الشام فانفتن الناس اليها يعني انصرفوا اليها سبحان الله حتى اذا لم يبقى الا اثنى عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك

13
00:04:09.100 --> 00:04:37.800
قائمة سبحان الله العظيم يا جماعة غريب يا عبدالرحمن ان ينفض الصحابة كلهم للتجارة ويتركون الرسول قائما. لم يبق الاثنى عشر رجلا وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن ادريس عن حصين بهذه الاسناد قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ولم يقل قائما

14
00:04:37.850 --> 00:04:55.750
لكن الله قال قائما قال وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي وحدثنا خالد يعني الطحان خالد الطحان يروي عن خالد الحزاء يعني خالد يروي عن خالد خالد الطحان يروى عن خالد بن الحزاء

15
00:04:55.800 --> 00:05:10.250
وقيل خالد الحزاق لانه كان يجالس الحزائين لكن هنا ليس عن خالد الحزاء حدثنا خالد يعني الطحان عن حصين عن سالم وابي سفيان عن جابر سلمه ابن ابي الجعد كما اتضح في رواية الغلام

16
00:05:10.550 --> 00:05:24.800
عن جابر بن عبدالله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقدمت سويقة تصدير سوق يعني بعير قليلة فخرج الناس اليها فلم يبق الا اثنا عشر رجلا انا فيهم

17
00:05:25.350 --> 00:05:42.450
قال فانزل الله واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائمة الى اخر الاية في رواية ثالثة بين النبي صلى الله عليه وسلم قائم يوم الجمعة اذ قدمت عير الى المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

18
00:05:42.700 --> 00:05:59.900
حتى لم يبقى معه الا اثنى عشر رجلا. فيهم ابو بكر وعمر قال ونزلت هذه الاية واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها قال وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار

19
00:06:00.050 --> 00:06:16.200
قالها حدسنا محمد بن جعفر عن منصور عفوا حدثنا شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن كعب بن عجرة قال دخل المسجد وعبدالرحمن بن ابن ام الحكم

20
00:06:16.500 --> 00:06:35.600
يخطب قاعدا فقال انظروا الى هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالى واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما يعني كأن هذا كان ايضا تفشى في بني امية احيانا. الخطبة هم

21
00:06:36.250 --> 00:06:54.650
جلوس لكن معاوية فعل ذلك لما بدن لكن هذا الامير جاء هو عبدالرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا سبحان الله كعب ابن عجرة اشتد عليه انزروا الى هذا الخبيث يخطب قاعدا

22
00:06:56.950 --> 00:07:11.450
كعب ابن هاجر هذا روى حديثا عن رسول الله في شأن الامراء النبي عليه الصلاة والسلام قال له يا كعب ابن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء. قال ومن امارة السفهاء يا رسول الله

23
00:07:11.750 --> 00:07:27.850
قال امراء يأتون من بعدي لا يهتدون بهديه ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض. فمن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم

24
00:07:28.150 --> 00:07:44.100
هذا مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث هنا دخل المسجد وعبدالرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا قال انظروا الى هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال تعالى واذا رأوا تجارة او نهوا انفضوا اليها وتركوك قائما

25
00:07:44.600 --> 00:08:00.409
لعله اراد ان هذا الامير كان يخطب قاعدا وهو قادر على القيام اما اذا عجز عن القيام فله ان يخطب قاعدا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين