السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب الزكاة تحت باب ارضاء السعاة قال باب ارضاء السعاة السعاة هم العاملون عليها الذين يسعون لجمع الزكوات وايصالها للامام قال حدثنا ابو كامل فضيل ابن حسين الجحدري حدثنا عبدالواحد ابن زياد
حدسنا محمد بن ابي اسماعيل حدثنا عبدالرحمن بن هلال العبسي عن جليل بن عبدالله قال جاء ناس من الاعراب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين يأتوننا فيظلموننا
ننازل من المتصدقين يقول السعاة العاملون على الصدقات. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجو من صديقيكم. قال جرير ما صدر عني مصدق منذ سمعت هذا من رسول الله
صلى الله عليه وسلم الا وهو عني راض الا وهو عني راضي الباب كده مشكل شوية ان ناس من المتصدقين يأتوننا اظن المصدقين هنا السعاة. بس الكلام مش مستقيم كده. ان ناسا من المصدقين يأتوننا فيظلموننا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارضوا مصدقيكم يعني رد الجواب عليهم هم يعني كلهم ارض المصدقين ارض الذين يعني هم جاءوا يشتكون السعاة. فوصاهم النبي بالسعاة مفهوم يا عبدالرحمن؟ نعم
قال جليل ما صدر عني متصدق منذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا هو عني راضي ففي ان الشخص قد يأتي يذكر مظلمة لاحد فيوصي النبي باكرام هذا الذي تظن انه ظالم لك
اه وقد ورد نحو هذا في شأن الصحابة الذين تكلموا في علي رضي الله عنه فامرهم النبي عليه الصلاة والسلام باكرام علي وانزاله منزلة كبريدة ابن الحصيب رضي الله عنه
وكذلك الذين تكلموا في حق خالد فاوصاهم النبي باكرام خالد لما قسم خالد قسم ما اعجبت بعض الناس فزهب واحد وشكاه الى النبي عليه الصلاة والسلام شكاه الى النبي عليه الصلاة والسلام
فاعطى النبي الرجل الاخر الذي اخذ من الذي منعه خالد من بعض من بعد الغنيمة اعطاه النبي الغنيمة. فلما خرج الرجل من عند النبي عليه الصلاة والسلام كانه شمت في خالد اي فرأى النبي ذلك فدعاه قال خلاص ارجع الى شيء الى خالد واثنى على خالد بن الوليد رضي الله تعالى
باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال هم اللي اخسرون ورب الكعبة
قال فجئت حتى جلست فلم اتقار يعني لم لم استقر او قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا. من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله
وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطح بقرونها وتطأه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها
حتى يقضى بين الناس وفي رواية والذي نفسي بيده ما على الارض رجل يموت فيدعو ابلا او بقرا او غنما فلم يؤد زكاتها اي بنحو ما سبق في قال حدسنا عبدالرحمن بن سلام الجمحي
حدثنا الربيع يعني ابن مسلم عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يسرني ان لي احدا ذهبا تأتي علي ثالثة وعندي منه دينار
الا دينار ارصده لدين علي الا دينار ارصده لدين علي نعم هذا وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته