1
00:00:00.050 --> 00:00:20.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الزكاة من صحيحه تحت باب في الكانزين للاموال والتغليظ عليهم

2
00:00:21.150 --> 00:00:38.000
قال وحدسني زهير بن حرب حدثني اسماعيل بن ابراهيم وهو ابن علي عن الجريري وهو سعيد بن اياس. والجريري هذا راو مختلط والشأن في المختلطين اننا ننظر الى الرواة عنهم

3
00:00:38.500 --> 00:01:02.150
ان كانوا رووا عنه قبل الاختلاط قبل حديثهم. وان كان كانوا رووا عنهم بعد الاختلاط رددنا حديثهم هذا وهنالك كتب متخصصة في ذلك جماعة الرواة المختلطين وبينت من روى عنهم قبل الاختلاط وبعد الاختلاط ككتاب

4
00:01:04.100 --> 00:01:28.700
الاغتباط فيمن رمي بالاختلاط والكواكب النيرات فيمن رمي بالاختلاط كذلك. قال عن ابي العلاء عن الاحنف لقيس قال قدمت المدينة فبين انا في حلقة فيها ملأ من قريش اذ جاء رجل اخشل الثياب. ان ثيابه خشنة. اه

5
00:01:29.600 --> 00:01:54.850
اخشن الجسد اخشن الوجه عن ابو ذر كان هكذا يعني خشن الثياب اخشن الجسد اخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكانزين برطف يحمى عليه في نار جهنم. الرطف الحجارة المحماة. فيوضع على حلمة سدي احدهم

6
00:01:54.850 --> 00:02:14.850
على حلمة الثدي حتى يخرج من نغض كتفيه ويوضع على نغض كتفيه حتى يخرج من حلمة ثديه يتزلزل اي يضطرب ويرتج من شدة الالم. النغضل والعظمة الرقيقة التي في نهاية الكتف هنا

7
00:02:14.850 --> 00:02:34.850
سبحان الله! قال فوضع القوم رؤوسهم فما رأيت احدا منهم رجع اليه شيئا. يعني ما احد في الكلام. قال فادور واتبعته حتى جلس الى سارية. فقلت ما رأيت هؤلاء الا كرهوا ما

8
00:02:34.850 --> 00:02:55.600
قلت لهم قال ان هؤلاء لا يعقلون شيئا ان خليلي ابا القاسم صلى الله عليه وسلم دعاني فاجبته. فقال اترى احدا فنظرتما على آآ ما علي من الشمس وانا اظن انه يبعثني في حاجة له

9
00:02:55.850 --> 00:03:19.550
فقلت اراه فقال ما يعني ينظر الى الجبل يعني. ينظر الى الجبل ما يسرني ان لي مثله ذهبا انفقه كله الا سلاسة دنانير ثم هؤلاء يجمعون الدنيا لا يعقلون شيئا

10
00:03:19.850 --> 00:03:38.750
قال قلت ما لك ولاخوتك من قريش لا تعتريهم وتصيب منهم لا تعتريهما لماذا لا تذهب اليهم وتطلب منهم اموال قال لا وربك لا اسألهم عن دنيا لا وربك لا اسألهم عن دنيا

11
00:03:38.800 --> 00:04:02.350
ولا استفتيهم عن دين حتى الحق بالله ورسوله سبحان الله  قال وحدثنا شيبان ابن فروق حدسنا ابو الاشهب حدسنا خليد العصري وخليد هذا متحفظ عليه عن الاحنف ابن قيس قال كنت في نفر من قريش

12
00:04:02.650 --> 00:04:31.400
فمر ابو ذر وهو يقول بشر الكانزين بكي في ظهورهم اعوز بالله يخرج من جنوبهم وبكى عفوا وعفوا وبكين من قبل اقفائهم يعني يوقن يعني بالنار يخرج من جباههم قال سم تنحى فقعد قال قلت من هذا

13
00:04:31.850 --> 00:04:48.800
قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شيء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيئا قد سمعته من نبيهم صلى الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء

14
00:04:49.150 --> 00:05:06.000
قال خذه فان فيه اليوم معونة. معونة معونة فان كان لك فان كان ثمنا لدينك فدعه ايا كانوا يعطونك هذا المبلغ من اجل ان يكون رشوة في دينك فلا تقبله

15
00:05:06.500 --> 00:05:32.150
لكن هذا السند الذي فيه خليد العصر والذي جعل هذا مرفوعا الى النبي عليه الصلاة والسلام الى قوله يخرج من جباههم خليد العصر الذي تفرد برفع هذا يا عبدالرحمن تفرد برفعه لما قال ابو ذر

16
00:05:32.600 --> 00:05:53.800
ما قلت الا شيئا قد سمعته من نبيهم صلى الله عليه وسلم هذا الشيء موقوف على ابي ذر وهنا مرفوع لكن الذي رفعه خليد العصر عن الاحنف ابن قيس اما ابو العلاء فجعله موقوفا من كلام ابي ذر

17
00:05:53.900 --> 00:06:12.800
موقوف من كلام ابي ذر وسائر الرواة جعلوه كذلك موقوفا من كلام ابي ذر والله اعلم وسبحان الله ابو ذر يقول لا وربك لا اسألهم عن دنيا ولا استفتيهم عن دين

18
00:06:13.350 --> 00:06:26.125
حتى الحق بالله ورسوله  هذا وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وسلم والحمد لله رب العالمين