1
00:00:03.450 --> 00:00:26.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:26.900 --> 00:00:45.900
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الصيام من صحيحه تحت باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم الاضحى وحدسنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي النيسابوري قال قرأت على مالك

3
00:00:46.500 --> 00:01:05.100
هذه تسمى القراءة على الشيخ لم يقل حدثني مالك انما قال قرأت على مالك فقرأته على مالك تعد اقرارا من مالك له عن ابن شهاب ومحمد ابن مسلم ابن شهاب الزهري

4
00:01:05.800 --> 00:01:27.000
عن ابي عبيد المولى ابن ازهر انه قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلى ثم انصرف فخاطب الناس فقال ان هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم عن صيامهما

5
00:01:27.850 --> 00:01:49.600
يوم يوم فطركم من صيامكم يعني عيد الفطر والاخر يوم تأكلون فيه من نسككم. يعني يوم الاضحى هذا ولا يخفى عليكم ان عيد الفطر يوم واحد وهو يوم اول يوم من شوال

6
00:01:50.550 --> 00:02:12.550
وعيد الاضحى يوم واحد يوم النحر لكن ايضا يحرم صيامه ايام التشريق وهي حادي عشر وثاني عشر وثالث عشر من شهر ذي الحجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايام التشريق

7
00:02:12.850 --> 00:02:34.300
ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل اذا في نهي عن صوم الفطر والاضحى وهذا بالاجماع لا اعلم مخالفا في ذلك والله اعلم قال وحدثني يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد ابن يحيى ابن حبان

8
00:02:35.100 --> 00:02:56.400
الاخوة الباحثون احيانا هناك رواسم حبان وحبان فقد لا تجد الشخص في حبان وتتوهم انه غير موجود في كتب التراجم ولكنه موجود في حبان عن الاعرج عن ابي هريرة والاعرج اسمه عبدالرحمن بن هرمز الاعرج

9
00:02:57.450 --> 00:03:16.300
هذا وفي تكنيته بالاعرج ما يدل على جواز اطلاق اللقب على الشخص اذا كان لا يحزن من هذا اللقب كالاعمش الهامش لم يكن يحزن لكونه ينادى بالاعمش في عينيه عمش وكان يقول لدمامته

10
00:03:16.600 --> 00:03:34.200
لو كنت بقالا ما اشترى مني احد اي اللي نفر الناس عني لدمامة وجهي فكانت كان يعني آآ من زوي النفوس الطيبة التي لا اه يعني لا تحزن ولا انما الحمد لله كان

11
00:03:34.350 --> 00:03:53.300
مرحا كان مرحا ومع ذلك كان عالما كبيرا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يومين يوم الاضحى ويوم الفطر قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير

12
00:03:54.200 --> 00:04:10.200
انقزت عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت منه حديثا فاعجبني يعني قزع سمع من ابي سعيد حديثا فاعجبه فقلت له اانت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم

13
00:04:10.350 --> 00:04:26.800
قال فاقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم اسمع قال سمعته يقول لا يصلح الصيام في يومين يوم الاضحى ويوم الفطر من رمضان بيوم الفطر من رمضان. يعني آآ يوم ان نفطر بعد رمضان

14
00:04:28.050 --> 00:04:40.450
اصبح الحديث الان من طريق ابي هريرة ومن طريق ابي سعيد الخدري. ما اسم ابي سعيد الخدري يا يحيى سعد ابن ما لك ابن احسنت. صحابي اخر اسمه سعد ابن مالك من هو

15
00:04:42.450 --> 00:05:02.850
سعد ابن مالك الزهري احسنت ابو سعد ابن ابي وقاص اه لأ سهل ابن سعد ازاي آآ سعد بن ما لك الزهري اللي هو سعد بن ابي وقاص الاخر حرره

16
00:05:03.250 --> 00:05:17.300
قال وحدسنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا وكيه عن ابن عون اه عبدالله بن عون بن ارتبان عن زياد بن جبير قال جاء رجل الى ابن عمر رضي الله عنهما فقال

17
00:05:17.500 --> 00:05:35.550
اني نذرت ان اصوم يوما ووافق يوم اضحى او فطر فقال ابن عمر امر الله تعالى بوفاء النزر ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم لانه نزر ان يصوم مثلا

18
00:05:35.650 --> 00:05:53.300
يوم السبت قدر الله وجاء السبت يوم الفطر فماذا يصنع؟ هل يفي بالنذر او لا يصوم اليوم لا يصوم هذا اليوم ويقضي يوما مكانه هذا هو حديث ثالث من طريق ايضا

19
00:05:54.750 --> 00:06:13.200
قال مسلم وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا سعيد بن سعيد سعد بن سعيد اخبرتني عمرته وهي عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومين

20
00:06:13.550 --> 00:06:37.800
يوم الفطر ويوم الاضحى يوم الفطر ويوم الاضحى اذا اصبح عندنا الحديس من حديث عائشة وابن عمر وابي سعيد وابي هريرة كلهم ينقلون عن رسول الله عفوا وعمر ايضا لان حديس عمر وابي هريرة وابي سعيد الخضري وابن عمر

21
00:06:38.500 --> 00:06:59.200
وآآ وعائشة الحديث فهذه الطرق فقط التي في مسلم آآ والاجماع منعقد على النهي عن صوم يوم العيد اذا صمت يوما قلت ساصوم يوم السبت من الشهر القادم او يوم الاحد من الشهر القادم ووافق العيد لاصومه

22
00:07:00.500 --> 00:07:26.550
لا اصومه  واقضي يوما مكانه هذا وقال مسلم ايضا باب تحريم صوم ايام التشريق التي هي ادي عشر الثانية عشر الثالث عشر من شهر ذي الحجة قال وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم اخبرنا خالد

23
00:07:26.750 --> 00:07:53.350
فهو الطحال عن ابي المليح عن نبيشة الهزلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب  نعم ثم قال وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة تحدثنا محمد بن سابق حدثنا ابراهيم ابن طهمان عن ابي الزبير

24
00:07:54.100 --> 00:08:10.850
عن ابن بن كعب ابن مالك عن نبيه انه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه واوس ابن الحدثان ايام التشريق فنادى انه لا يدخل الجنة الا مؤمن

25
00:08:11.100 --> 00:08:24.850
ويا مؤمنا ايام اكل وشرب هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين