الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج من صحيحه تحت بيان وجوه الاحرام حدسنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقض وزهير بن حرب
جميعنا ابن عيين نتقل عمرو حدثنا سفيان بن عينة عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا نرى الا الحج
حتى اذا كنا بسلف او قريبا منها حطوا فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابكي فقال انفستي يعني الحيضة؟ قالت؟ قلت نعم قال ان هذا شيء كتبه الله على بنات ادم
فاقض ما يقضي الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي قالت وضعها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر تفيد من الحديث ان المرأة اذا حاضت تفعل كل شيء الا الطواف بالبيت
اما لفظة وضعها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر فقد اعلها بعض اهل العلم فلتحرر قال حدثني سليمان بن عبيد الله ابو ايوب الغيلاني حدثنا ابو عامر عبدالملك بن عمرو
حدسنا عبدالعزيز بن ابي سلمة المجشون عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نزكر الا الحج حتى جئنا سرف. سرف ما كان فطمسته
ومزت يعني حط والحائض يطلق عليها الطامس فارك نافس الى غير ذلك فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك؟ فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام
قال ما لك لعلك نفزتي؟ قلت نعم قال هذا شيء كتبه الله على بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتى تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه
اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي. قالت فكان الهدي مع النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارى اي وذوي الغنى ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت
فامرني رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فافضت اي طفت طوافا لافاضة قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا؟ قالوا اهدي اهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر
ففيه التضحية بالبقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر فاردفني على جمله قالت فاني لا اذكر وانا جارية حديثة السن
انواع فيصيب نعس او انعس فيصيب وجهي مؤخرة الرحم حتى جئنا الى التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروها انها كانت نقضت العمرة الاولى وادخلت على عمرتها الحج
حدثني ابو ايوب الغيلاني وحدثنا باز حدثنا حماد عن عبدالرحمن عن ايوب عن عائشة رضي الله عنها قالت لبينا بالحج حتى اذا كنا بسلف حطوا فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي
وساق الحديث بنحو حديث الماجي شون غير ان حمادا ليس في حديثه فكان الهدي مع النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسار ثم اهلوا حين راحوا ولا قولها وانا جارية حديثة حديثة السن انعس فيصيب وجهي مؤخرة الرحل
قال حدثنا اسماعيل ابن ابي اويس حدثني خالي ما لك بن انس ها هو حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم افرد بالحج وهذا خلاف المعهود واظن ان الخطأ فيه من اسماعيل ابن ابي اويس لان اسماعيل يخطئ والمعلوم ان الرسول صلى الله عليه وسلم
حج قارنا هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته