1
00:00:00.200 --> 00:00:17.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:18.250 --> 00:00:37.900
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الموساقات من صحيحه تحت باب حل اجرة الحجامة قال حدثنا يحيى بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا اسماعيل يعنون ابن جعفر

3
00:00:38.500 --> 00:00:58.100
عن حميد قال سئل انس بن مالك عن كسب الحجام فقال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حزمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضع عنه من خراجه

4
00:00:58.850 --> 00:01:19.500
خراج المال الذي يدفعه العبد لاسياده لسيده يذهب يسعى في اليوم يشتغل ويأتي بمال يسلموا سيده كل شهر مبلغا او كل سنة مبلغا او كل يوم مبلغا وكلم اهله فوضع عنه من خراجه

5
00:01:20.100 --> 00:01:42.250
وقال ان افضل ما تداويتم به الحجامة او هو من امثل دوائكم وفي الطريق الاخر عن حميد قال سوينا سئل انس عن كسب الحجام فذكر بمثله غير انه قال ان افضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري

6
00:01:42.650 --> 00:02:02.900
ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز يعني لا تغمزوا حلق الصبي بسبب العزر العزر وجع الحلق ان يضعونا في الحلق شيئا يؤزي الاطفال  طريق سلس عن عن حميد قال سمعت انسا يقول

7
00:02:03.150 --> 00:02:28.750
دعا النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنا حجاما فحجمه فامر له بصاع او مد او مدين وكلما فيه فخفف عن ضريبته  هزا طريق شعبان عن حميد نخشى ان يكون شعبة تصرف باللفظ لكن

8
00:02:29.050 --> 00:02:50.800
ليس هناك كبير اختلاف الا انه قال ان الغلام غلام لانس ابن مالك لال بيته قال لو حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدسنا عفان بن مسلم ها هو حدثنا اسحاق ابن ابراهيم اخبرنا المخزومي كلاهما عن وهيب

9
00:02:51.150 --> 00:03:09.900
حدثنا ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم واطي الحجامة اجره واستعط استعمل الصوت للدواء الذي يدخل في الانف يسبب انعطاس. يسبب الاعطاس لاستخراج

10
00:03:10.650 --> 00:03:31.700
ما في الانف من امور ضارة من طريق اخر عن ابن عباس قال حزم النبي صلى الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلى الله عليه وسلم اجره اه وكلم سيده فخطط عنه من ضريبته

11
00:03:32.050 --> 00:03:49.900
ولو كان سحتا لم يعطيه النبي صلى الله عليه وسلم هنا للعبد لبني بياضة قول انس دعا النبي غلاما لنا لعله يقصد غلاما من الانصار حزم النبي عبد لبني بياضة

12
00:03:50.050 --> 00:04:08.350
فاعطاه النبي صلى الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلى الله عليه وسلم اقول وبالله تعالى التوفيق اذا ورد في الحجامة حديثان

13
00:04:08.600 --> 00:04:25.150
تقدم الحديث الاول منهما ان النبي قال شر الكسب كسب الحجام فمهر البغي وحلوان الكاهن من طريق السائب ابن يزيد عن رفع ابن خديج ومن طريقه السبب ايضا عن رافع ابن خديج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

14
00:04:26.050 --> 00:04:46.150
كسب الحجام خبيث فكيف يجمع بين هذا وبين ان وبين كون رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطى الحجام اجره وهو قدر وهو قدر صاعين من طعام جاوبوه ان كلمة الخبيس تحمل على المكروه

15
00:04:46.500 --> 00:05:03.950
كما قيل في البصل خبيث كما قيل في الفجل والجرجير خبيث ولكن ليس الخبز هنا على معنى التحريم انما الخبس على معنى الكراهة العمر في شأن الثوم والبصل انكم تأكلون من شجرتين

16
00:05:04.200 --> 00:05:22.150
ما اراهما الا خبيثتين او بلفظ قريب من هذا اللفظ فالخبيث لا يطلق على المحرم في هذا المقام جمعا بين الاحاديث والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته