1
00:00:00.700 --> 00:00:23.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الوصية

2
00:00:23.650 --> 00:00:40.950
من صحيحة قبل البدء في كتاب الوصية كان اخر حديث في كتاب الهبات في ابواب العمرة من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما وذكرنا ان مضار هذا الحديث على جابر لكن في اخر

3
00:00:41.550 --> 00:01:00.750
الباب اورد مسلم حديثا فيه بعض الاشكال وارجو من الاخوة المحققين ان يتابعوا هذا فرض الحديث من طريقي في اخر باب الهبات من طريق محمد بن المثنى وابن بشار حدثنا محمد بن جعفر

4
00:01:01.500 --> 00:01:19.050
حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن ناهيك عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال العمرة جائزة والذي يريبني في هذا ان محمد ابن المسمى وابن بشار بنفس السند الى قتادة. روي الحديث فيما سبق

5
00:01:19.650 --> 00:01:33.100
عن محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن عطاء جابر. لكن هنا حدس عن النظر ابن انس عن بشير ابن نهيك عن ابي هريرة فهو حصل هنا اختلاف

6
00:01:33.900 --> 00:01:53.100
على قتادة مرة بنفس السند الاول بنفس السند الاول مرة محمد ابن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة نفس السند الاول هذا لكن بعد هذا قال عن عطاء جابر في الاول والثاني عن

7
00:01:53.200 --> 00:02:12.850
النظر ابن انس عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال العمرة جائزة  ثم ان احتج محتج بانه قد وردت متابعة اذ قال مسلم في اخر حديث الباب وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا خالد يعني ابن الحارث

8
00:02:13.300 --> 00:02:32.900
حدثنا سعيد عن قتادة بهذا الاسناد اقول نفس الشيء في الحديث السابق ايضا يا عبدالرحمن اخر الحديث قبله ايضا وحدثني حدثني يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة نفس الاشكال

9
00:02:33.000 --> 00:02:49.850
عن عطاء جابر وهنا قال اشار الى انه عن النظر ابن انس عن بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة على كل هذا الاختلاف غير ضئيل الا انه فقط لن يثبت الحديس من حديث ابي هريرة

10
00:02:50.750 --> 00:03:06.650
هزا وجه الاعلال المتجه الى هذا الكلام. لو زكر علماء العلل لاتبعناهم لان نفس الطرق الى ابيهم نفس الطريق الى قتادة مش سند عن ابي هريرة هي نفس الطريق الى قتادة في الدرس السابق

11
00:03:07.400 --> 00:03:27.500
اما هنا كتاب الوصية قال حدثنا ابو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن المثنى العنزي واللفظ لابن المثنى قالها حدثنا يحيى وهو ابن سعيد القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافعا ابن عمران ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

12
00:03:27.900 --> 00:03:46.750
ما حق امرئ مسلم له شيء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة مكتوبة عنده ما حق امرئ مسلم له شيء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده

13
00:03:47.850 --> 00:04:06.150
قال نعم نفس نفس الروايات له شيء يوصي فيه نعم رواية اخرى عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق للمسلم له شيء يوصي

14
00:04:06.300 --> 00:04:21.600
فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيته عنده مكتوبة وانا حصل اختلاف في الليلتين وهنا في الثلاث ليال الرواية الاولى عن نفع ابن عمر يبيت ليلتين. رواية سالم عن ابن عمر

15
00:04:22.400 --> 00:04:41.750
رواية سالم عن ابن عمر ثلاث ليال والعلماء يقولون اذا اختلف سالم ونافع في في ابن عمر سالم اجل في القلب والقول قول نافع سالم اجل في القلب والقول قول نافع

16
00:04:43.400 --> 00:05:01.300
قال عبدالله ابن عمر ما مرت عليه اله الا منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك الا وعندي وصيتي الا وعندي وصيتي  مم نعم هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله

17
00:05:01.450 --> 00:05:04.971
وسلم يا رب تسليما كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته