﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:25.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الوصية من صحيح

2
00:00:26.000 --> 00:00:46.150
تحت باب ما يلحق الانسان من الثواب بعد وفاته حدثنا يحيى بن ايوب وهو المقابلي وقتيبة يعني ابن سعيد وابن حجر وعلي ابن حجر قالوا حدثني اسماعيل وهو ابن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله

3
00:00:46.750 --> 00:01:04.950
صلى الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاثة الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له هذا السند على شرط مسلم

4
00:01:05.450 --> 00:01:26.750
العلي بن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي هريرة والحديث مشهور جدا قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي اخبرنا سليم بن اخضر عن ابن عون عناف عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر

5
00:01:27.650 --> 00:01:45.900
يعني وقعت في نصيبه فان خيبر فتحت عنوا فقسمت اراضيها عمر اخذ شيئا من ذلك فات النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فيها ان يقول له ماذا افعل فيها يا رسول الله

6
00:01:46.400 --> 00:02:02.500
قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط وانفس عندي منه. يعني احسن شيء احسن اراضي يطلقون المال على الارض قل عندي مال الف متر عندي مال

7
00:02:02.750 --> 00:02:19.600
فدان عندي مال فدانين فدانان يطلقون المال على الاراضي لم اصب قط مالا انفس عندي منه يعني افضل ما عندي منه فما تأمرني به قال ان شئت حبست اصلها وتصدقت بها

8
00:02:20.650 --> 00:02:43.100
يعني الاصل تبقيه لك لكن الناتج منها تتصدق بها قال فتصدق بها عمر الا ان اه فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء يعني الناتج منها يذهب للفقراء

9
00:02:43.550 --> 00:03:03.450
وفي القربى وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها ان يأكل منها بالمعروف يعني الذي يصلحه او يوزعها يأكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه يعني لا يأخز اشياء يدخرها كثيرة يعني

10
00:03:04.200 --> 00:03:24.050
قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيقال محمد غير متأسر مالا اي غير جمع مال يعني لا ياخد اشياء كثيرة له يعني قال ابن عون لمحمد ومحمد ابن سيرين

11
00:03:24.250 --> 00:03:42.300
هو صاحب صاحب ابن عون قال ابن عون وانبهني من قرأ هذا الكتاب ان فيه غير متأسل مالا يعني غير جامع مالا يعني وفي رواية او يطعم صديق غير متمول ولم يذكر ما بعده

12
00:03:43.350 --> 00:03:59.300
ايضا قال حدسنا ابن اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا ابو داوود الحفري عمر ابن سعد عن سفيان عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال اصبت ارضا بخيبر

13
00:03:59.750 --> 00:04:22.900
فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها وساق الحديث بمثل حديثهم ولم يذكر فحدثت محمدا وما بعده قال يا عبدالرحمن لماذا اعطى الامام مسلم

14
00:04:24.100 --> 00:04:40.900
هذا الحديث رقما جديدا وهو نفس السابق لان هذا الحديث جعل الحديث هنا من مسند عمر عن ابن عمر عن عمر لكن الاول عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر لم يكن هو من مسند ابن عمر

15
00:04:41.650 --> 00:04:59.250
فلذلك حصل الاختلاف في تعديد مسلم الحديس الواحد هو حديس واحد لكن هذا رواه ابن عمر عن عمر والثاني رواه عمر ابن عمر عفوا الاول رواه ابن عمر فذكر القصة

16
00:05:00.000 --> 00:05:22.200
والساني رواه عن ابن عمر عن عمر فلذلك جعلهما حديثين ومن هنا يتأتى الاختلاف في تعديد روايات صحيح مسلم وبالله تعالى التوفيق وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته