السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين قال اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله
في كتاب القسامة من صحيحه تحت باب الصائل على نفس الانسان او عضوه يعني معتدي على نفس الانسان او عضوه اذا دفعه المصول عليه فاتلف نفسه او وضعه لا ضمان عليه
هذا واحد عدا عليك فانت اكسرت كسرت سنته او قطعت يده التي يضرب بها فلا ضمان عليك كنت انما تدافع عن نفسك قال حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدسنا محمد بن جعفر قال حدسنا قال حدسنا شعبة
عن قتادة عن زرارة عن عمران ابن حصين قال قاتل يعلى ابن منبه ابن امية رجلا ابن منية ليس منبه او ابن امية رجلا بنية امه قيل جدته او ابن امية وهي ابوه
فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته. يعني واحد يعدي للاخر في الاخر ده شد يده فسقطت ثانية الاخر. اسنانه المقدمة وقال ابن المثنى ثنيتيه فاختصم الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
اي عض احدكم كما يعض الفحل لا دية له لا دية لهم طب في رواية عن عمران ابن حصين ان رجلا عض ذراع رجل فجذبه فسقطت ثنيته. الاسنان المقدمة فرفع للنبي صلى الله عليه وسلم فابطله
وقال اردت ان تأكل لحمه في رواية من طريق صفوان ابن يعلى ان اجيرا ليعلى ابن منية عد رجلا عد رجل زراعه فجذبها فسقطت ثنيته فرفع الى النبي صلى الله عليه وسلم رفع الحكم
فابطلها وقال اردت ان تخدمها كما يخدم الفحل اي الجمل عن طريق ابن سيرين عن عمران ابن حصين ان رجلا عض رجلا عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنيته ثنيته او
ثناياه فاستهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تأمرني تأمرني ان امره ان يدع يده في فيك تخدمها كما يخدم الفحل  ادفع يدك حتى عضها ثم انتزعها
يعني يقول له ازا كنت تريد يعني اجعله يعض يدك وبعدين انت جاهد في رواية اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وقد عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنيتاه
يعني الذي عضه. قال فابطلها النبي صلى الله عليه وسلم وقال اردت ان تقدمه كما يقدم الفحل يعني كالجمل وللحديث طرق اخر مفادها مفادها جميعا ان النبي اا اسقط دية
الاسنان التي سقطت بسبب نزع اليد منها لانها كانت تعدي الشخص لم يجعل النبي للاسنان دية هنا ان اسنان معتدية هذا وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته