1
00:00:00.100 --> 00:00:22.200
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب صلاة المسافرين وقصرها

2
00:00:22.950 --> 00:00:38.050
تحت باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه هذا وقبل البدء في هذا الباب اقول ان لفظة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر اقرأ علي القرآن

3
00:00:38.350 --> 00:00:59.950
لفظت وهو على المنبر شاذ لفظت وهو على المنبر الشاذ قال مسلم رحمه الله حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو عبدالله بن محمد بن ابراهيم قال وابو سعيد الاشج قال حدثنا واكيع عن الاهمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال

4
00:01:00.850 --> 00:01:19.900
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الى اهله ان يجد فيه ثلاثة خليفات عظام سمان الخليفات الابل الحوامل التي يمضي عليها اكثر من نصف زمن الحمل

5
00:01:21.150 --> 00:01:41.600
عظام سمان؟ قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرأ بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خليفات عظام سمان قال وحدثنا ابو بكر بن ابي يعني ثلاث ايات يقرأ بهن احدكم في صلاته. هنا تقييد للصلاة

6
00:01:41.950 --> 00:01:57.700
خير له من ثلاث خليفات عظام سمان قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا الفضل ابن الركين وهو ابو نعيم وقد هو من مشايخ البخاري الذين اكثر البخاري من الاخراج لهم

7
00:01:58.400 --> 00:02:15.600
وقد عيب عليه امر انه كان يأخذ على التحديث اجرا ولكن التمس له العذر في ذلك بانه كان من ذوي العيال فكان يأخز على التحديث اجرا عن موسى ابن علي

8
00:02:16.250 --> 00:02:31.700
قال سمعت ابي  كان يقال له موسى ابن علي كان الناس يخافون من التسمية بعده في زمن بني امية فاطلقوا عليه موسى ابن علي فكان يقول لا احل من من صغرني

9
00:02:32.600 --> 00:02:47.450
تلاقوا يحلوا من صغرني قال سمعت ابي يحدث عن اخوة ابن عامر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الى بطحان او الى العقيق

10
00:02:48.550 --> 00:03:12.500
بطحان موضع قريب من المدينة والعقيق وادي في المدينة تأتي منه بناقتين كوماوين يعني عزيمتين سمينتين يقول الابل عظيمة السنام سنة امها كبير بغير اسم ولا قطيعة رحم يعني انتباه من الحلال

11
00:03:13.450 --> 00:03:31.500
قل لي يا رسول الله نحب ذلك. قال افلا يغدو احدكم الى المسجد فيعلم او يقرأ ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن عددهن من الابل

12
00:03:32.350 --> 00:03:48.250
هنا في علم او يقرأ ايتين من كتاب الله ولا تقييد بالمسجد وليس في الصلاة ليس في الصلاة رواية سابقة فات ابي هريرة يقرب منا احدكم في صلاته. اما رواية عقول ابن عامر

13
00:03:48.700 --> 00:04:15.250
فليس فيه فيها ذكر الصلاة انما فيها فيعلم او يقرأ نعم ففي هذا فضيلته تعلم القرآن فضيلة تعلم القرآن قال باب فضل قراءة القرآن وسورة البقرة حدسنا حدسني الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا ابو توبة والربيع بن نافع

14
00:04:15.850 --> 00:04:32.450
حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام يقول كلها تصريحات بالسماع لان هناك من ينفي سماع معاوية من زيد او من سماع زيد من من ابي سلام

15
00:04:32.950 --> 00:04:48.400
انه سمع ابا سلام يقول حدثني ابو امامة الباهلي اسمه صدي بن عجلان طب ومما اسمه صدي بن عجلان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه

16
00:04:48.900 --> 00:05:11.650
اقرؤه الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تأتيان يوم القيامة كانهما كانهما غمامتان او كأنهما غيايتان او كأنهما فرقان من طير صواف تحجان عن اصحابهما اقرأوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة

17
00:05:12.000 --> 00:05:40.650
قال ما يبلغني ان البطل السحرة يعني السحرة لا يستطيعون مقاومة سورة البقرة  اقرأوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة  ولا تستطيعها البطلة قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي واخبرنا يحيى يعني ابن حسان

18
00:05:41.000 --> 00:06:11.200
حدثنا معاوية بهذا الاسناد مثله غير انه قال وكأنهما في كليهما كأنهما فرقان من طير صواف ولم يزكر قول معاوية بلغني  يعني بلغني يعني معاوية يشكي معاوية ابن سلام جعل كلمة بلغني ان البطل السحرة

19
00:06:13.850 --> 00:06:35.850
تفسير يعني البطلة بالسحرة تفسير معاوية ابن سلام ليس مرفوعا قول الرسول السابت ولا تستطيعها البطلة قال حدثني اسحاق ابن منصور اخبرنا يزيد ابن عبد ربه حدث ان الوليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشي

20
00:06:36.300 --> 00:06:55.650
عن جبير ابن جبير ابن نفيل قال سمعت النواس ابن سمعان الكلابي يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالقرآن يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون بها يؤتى بالقرآن يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به

21
00:06:56.000 --> 00:07:14.900
تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق اي بينهما مضياء ونور

22
00:07:15.200 --> 00:07:45.250
او كأنهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما ان سورة البقرة وال عمران تأتيان تحجان عن صاحبهما يوم القيامة فهمت يا يحيى عرفت فالزم يا يحيى هذا يقال يؤتى بالقرآن يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون بها

23
00:07:46.000 --> 00:07:53.408
تقدمه سورة البقرة وال عمران هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين