﻿1
00:00:04.450 --> 00:00:24.950
قال ابن رجب علينا وعليه رحمة الله ومنهم سماك ابن حرب وقد وثقه جماعة فبعض اهل العلم قد وثقه ومر الكلام عليه فيما سبق وخرج حديثه مسلم مسلم بن الحجاج انتقى من جهاد احاديثه

2
00:00:26.950 --> 00:00:47.900
ومن الحفاظ من ضعف حديثه عن عكرمة خاصة اذا وثقه قوم وهو صدوق حسن حديث في الراجح في امره ولما يكون صدوق معناها قد نزلت احاديثه بسبب بعض الاخطاء ومن الحفاظ من ضعف حديثه عن عشر مخاصة

3
00:00:48.550 --> 00:01:07.450
احيانا حينما يروي عن عكرمة يخطئ ولنا حديث قد اخطأ فيه موجود في اثر علم الحديث لعلنا نتكلم عنه في درس خاص ان شاء الله وقال اي هؤلاء الحفاظ يسند عنه عن ابن عباس ما يرسله غيره

4
00:01:08.050 --> 00:01:27.000
هنا اخطاؤه عن عكس وواضحة انه ما يروى عن عكرمة مرسلا يخطئ سماك فيسنده. يعني يسند عنه عن ابن عباس يعني يسنده برجل ابن عباس خطأ وتوهما وقال ابن المدينة وهو علي ابن المديني امام العلل

5
00:01:27.850 --> 00:01:45.000
رواية سماك عن عكسي ومضطربة. هنا تحديد وعدد من المدين امام في العلل لانه يضطرب نفسه يضطرب يعني يروي الحديث على عدة اوجه واعطاك مثال قال سفيان وشعبة يجعلونها عن عكرمة

6
00:01:45.200 --> 00:02:05.850
وغيرهما يقول عن ابن عباس اسرائيل او الاهوص فهذه كيف ان السمات يضطرب فالرواة يرون عنه على اشكال بس سفيان الثوري والشعبة حينما يرويان عنها يجعلونها مرسلة واسرائيل وابو الاحرص لما يرويان عن سمات تجعل

7
00:02:06.200 --> 00:02:21.350
عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ومنهم من ضعف حديثه في اخر عمره وقال كان يلقن حينئذ ونحن نعلم ان التلقين احد الطرق في معرفة ان الراوي ضابط ام ليس بضابط

8
00:02:21.650 --> 00:02:41.800
حينما يلقن ما ليس من حديثه فاذا لم يتنبه دل على ضعفه فاذا تنبه دل على حفظهم قال وقد ذكرنا ذلك كله مستوفى في اول الكتاب. وهذا القسم المفقود ولعله يوجد. طبعا هذا مثال لما اخطأ فيه

9
00:02:44.050 --> 00:02:55.950
روى سماك مثال اخر لمضطرب المتن والاسناد. تأمل هذا حصل فيه اضطراب في المتن والاسناد. وبعض الناس يستغرب يقول هل توجد احاديث حصل فيها اضطراب؟ نعم توجد الامثلة الكثيرة جدا هذا منها

10
00:02:57.100 --> 00:03:08.050
روى سماك ابن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ان امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يستحم من فضلها

11
00:03:09.050 --> 00:03:25.600
فقالت اني اغتسلت منه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الماء لا ينجسه شيء هذا الحديث اختلف اختلف فيه على سماك متنا وسندا. بل هو حديث مضطرب طبعا هنا تفصيل ما يتعلق

12
00:03:25.800 --> 00:03:48.050
في الاضطراب الحاصل فيه وكيف ان سماك يعني قد اختلف عليه في هذا الحديث وكيف انه قد اخطأ في هذا الحديث فقلت هنا وهذا الاضطراب في حديث سماك محمول عليه لان روايته عن عكرمة بالذات مضطربة

13
00:03:48.750 --> 00:04:03.000
والسمات من هذا هو سمات ابن حرب قال عنه احمد ابن حنبل سمات مضطرب الحديث. وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال صالح جزرة يضعف وقال النسائي اذا انفرد باصل لم يكن بحجة لانه كان يلقن فيتلقن

14
00:04:03.600 --> 00:04:16.400
وقال ابن المديني روايته عن عكرم ومضطرب فسفيان شعبة يجعلونها عن عكرمة وابو الاحوص واسرائيل يجعلونها عن عكرم عن ابن عباس فقال يعقوب ابن شيبة وهو في غير عكر مصالح

15
00:04:17.000 --> 00:04:25.706
وليس من المتثبتين. اذا هو صدوق حسن الحديث على المختار من اقوال اهل العلم. هذا وبالله التوفيق