1
00:00:00.500 --> 00:00:10.500
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع شرح قطر الندى وصلنا الى

2
00:00:10.500 --> 00:00:37.900
جزم الفعل المضارع ونأخذ الاول وهو ما يجزم فعلا واحدا وهو خمسة. واحد اثنان ثلاثة اربعة خمسة. الطلب لم لما لاموا الامر لام النهي عندنا الطلب الطلب عندنا الامر والنهي والاستفهام والرجاء والدعاء الذي اخذناه اه النداء الذي اخذناه فيما سبق

3
00:00:38.450 --> 00:01:04.100
الطلب ان يأتي طلب امر نهي استفهام. وجاء بعده فعل مضارع هذا الفعل المضارع مجرد من الفاء وقصد به الجزاء تعالوا اتله كيف نبكي ائتني اكرمك اذا عندي فعل مضارع طلب جاء بعده فعل مضارع مجرد من الفاء وقصد به

4
00:01:04.150 --> 00:01:24.450
الجزاء. النهي لا تكفر تدخل الجنة شرطها ان تقدر شرط مصحوب مقرون بلا النافية. ويصح المعنى ان لا تكفر تدخل تدخل الجنة يصح ولا لا؟ يصح انزين نجرب لا تكفر تسلم

5
00:01:25.600 --> 00:01:48.550
ان لا تكفر تسلم اذا ما كفرت تسلم واضح؟ انزين. لا تدنوا من الاسد يأكلك جرب الا يأكلك لان المعنى لا يصح  عندنا الان قصد به الجزاء خذ من اموالهم صدقة

6
00:01:48.900 --> 00:02:09.550
تطهرهم القراء كلهم على الرفع هنا لم يقصد الجزاء صفة لصدقة خذ من اموالهم صدقة مطهرة وقوله سبحانه وتعالى هب لي من لدنك وليا يرثوني يجوز ان تكون صفة ويجوز ان تكون جزاء

7
00:02:10.250 --> 00:02:33.750
نعم الان عندنا لما لم ولمة. ادوات تجزم فعلا مثل قوله سبحانه وتعالى لم يلد ولم يولد بل لما يقظي ما امر بل لما يذوق عدا لما يقضي فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة بل لما يذوق يذوق فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف

8
00:02:33.900 --> 00:02:56.600
النون الان لم ولما يشتركان في اربع اشياء حرفية كل يوم منهم حرف الاختصاص بالمضارع جزم المضارع قلب زمنه المضي يختلفان لما المنفي بها مستمر الى زمن الحاء تزوجت؟ لما اتزوج

9
00:02:56.900 --> 00:03:18.950
اذا الى لحظة الكلام انا لم اتزوج لم اتزوج ممكن يكون لم اتزوج في الماضي والان انا متزوج لما تؤذن كثيرا بتوقع ثبوت ما بعده لاحظ بل لما ايوة تؤذن بان ما بعدها قد يقع

10
00:03:19.250 --> 00:03:44.700
وكثيرا لما ان الفعل يحذف بعدها دخلتها ولما اما لم لا يجوز اخر واحد لما لا تغتنم بالشرط ان لم تقم قمت ان لما طقم لا يصح اذا لما ولم يشتركان في اربعة ويختلفان

11
00:03:44.900 --> 00:04:17.950
باربعة. عندنا اللام الطلبية لاحظ اللام الطلبية تختص بالامر لينفق مجزوم بالسكون ليقضي مجزوم بحذف حرف العلة لا الطلبية الدالة على النهي لا تشرك لا تخف لا تؤاخذنا بذلك نكون انهينا جزم. الفعل المضارع الذي يجزم فعلا

12
00:04:18.000 --> 00:04:19.950
واحدا وصلى الله على محمد