احسن الله اليكم. الحديث التاسع والثلاثون. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لي عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. حديث حسن رواه ابن ماجة والبيهقي وغيرهما
قال النووي رحمه الله تعالى وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لي عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
ان الله تجاوز لي عن امتي. والمقصود من امة هنا امة الاجابة. من اجابوا النبي صلى الله عليه وسلم ودخلوا دينه ان الله تجاوز لهم يعني عدم المؤاخذة عن امتي الخطأ اذا فعلوا شيئا على سبيل الخطأ
الخطأ عكس العمد عكس عكس العبد هذا مما يتعلق بجانب الله اما فيما يتعلق بجانب الخلق فانه تبقى مثل الدية في القتل اذا قتل خطأ فعليه الدية. واذا قتل متعمدا يقتل
كذلك النسيان اذا نسى شيئا من اوامر الله عز وجل الله يتجاوز عنه وما استكرهوا عليه يعني ما اجبروا عليه على فعليه الله تجاوز عنه والحديث كما قال المصنف حديث حسن
روى ابن ماجة والبيهقي وغيرهما والحديث ان كان في اسناده ما فيه لكن جاءت النصوص الاخرى باثباته والقرآن كذلك قبل ذلك فمن القرآن اخر اية ايتين في سورة البقرة ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا واخطأنا
كما جاء في حديث ابن عباس عند مسلم قال قد فعلت وكذلك الا من اكل وقلبه مطمئن بالايمان ايضا يدل على وحديث ابي هريرة في في الصحيحين ان الله تجاوز عن امتي
ما حدث به انفسها ما لم تعمل او تتكلم الاحاديث جاءت كلها برفع المؤاخذة عن الخطأ والنسيان والاجبار على فعل ما حرم الله عز وجل وهذا من فضل الله ورحمته
منى