1
00:00:00.450 --> 00:00:31.500
نعم الحديث السابع تفضل احسن الله اليكم شيخنا قال رحمه الله الحديث السابع عن ابي رقية تميم بن عوف الداري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

2
00:00:32.350 --> 00:00:58.900
الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولا ائمة المسلمين وعامته رواه مسلم  قال المصنف رحمه الله تعالى وعن ابي رقية تميم ابن اوس الداري تميم بن اوس

3
00:00:58.950 --> 00:01:22.650
نخارجة الدار بنيته ابو رقية دل على جوازي ان يتكلم الانسان بابنته مع انها جرت العادة على انه تكلم بابنائه ابنائه الذكور لكن لا بأس لو اشتهر بابنتي فلا بأس بذلك

4
00:01:24.500 --> 00:01:43.400
اه صحابي مشهور قيل مات سنة اربعين ليس له في البخاري اي حديث وله في مسلم هذا الحديث فقط يقول رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحة

5
00:01:44.650 --> 00:02:10.950
دين النصيحة جمع الدين في النصيحة جمع الدين في النصيحة وما معنى النصيحة يقول الخطابي النصيحة كلمة جامعة معناها قيادة الحظ للمنصوح له وقيل مأخوذا من نصحت العسل اي صفيته

6
00:02:11.200 --> 00:02:37.000
من الشمع فانت تخليص القول من الغش بتخليف العسل مما يخالطه على كل حال نصيحة بكلمة مرادك فيها حيازة الحظ للمنصوح له ولذلك تختلف من نصيحة الى نصيحة النصيحة لله

7
00:02:37.100 --> 00:02:53.750
يختلف عن النصيحة للنبي صلى الله عليه وسلم اختلفوا عن نصيحة القرآن اختلفوا عن نصيحة لعامة الناس اختلفوا عن نصيحة لائمة المسلمين فالنصيحة لله قلنا يا رسول لمن يا رسول الله؟ قال لله

8
00:02:54.300 --> 00:03:17.550
قال لله فكيف تنصح لله النصيحة لله بان تؤمن بالله ربا خالقا رازقا و تخلص العبادة له وتثبت ما اثبته لنفسه واثبته له من الاسماء والصفات على طريقة اهل السنة للجماعة

9
00:03:17.800 --> 00:03:40.550
نعيد تحديث ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تشبيه و تدافع عن ربك جل وعلا اوذي تدافع عنه ولا تقبل ان يشرك به ولا ان يجعل له ندا ولا مثيلا سبحانه وتعالى

10
00:03:42.300 --> 00:04:06.700
هذه النصيحة لله اما النصيحة لكتابه وهو القرآن تعتقد ان هذا كلام الله عز وجل وانه منزل غير مخلوق انه سالم من التحريف والزيادة والنقص تمتثل للاوامر التي فيه وتجتنب النواهي التي فيه

11
00:04:07.200 --> 00:04:33.000
وتؤمن بما فيه من الاخبار قفص والامور الغيبية  تعظم كتاب الله عز وجل في نفسك وتسعى الى فهمه والى نشره بين الخلق وعدم استهانة به هذي من النصيحة للقرآن واما النصيحة للنبي صلى الله عليه وسلم

12
00:04:33.850 --> 00:04:56.400
تعتقد انه رسول الله تؤمن به نبيا صدقوا اخباره صلى الله عليه وسلم تجتنب مناحيه وتفعل اوامره حسب الاستطاعة ولا تعبد الله الا بما شرع صلى الله عليه وسلم تحبه غاية المحبة

13
00:04:57.150 --> 00:05:13.100
محبة تفوق محبة النفس والمال والولد تقدمه على نفسك تستجيب لاوامره صلى الله عليه وسلم لا تقبل ان احدا يستهزئ به او يطعن فيه فتدافع عنه صلى الله عليه وسلم

14
00:05:14.700 --> 00:05:32.000
ولا ان احد يكذب عليه صلى الله عليه وسلم كل هذا من النصيحة للنبي صلى الله عليه وسلم قال ولائمة المسلمين بمعنى الائمة يعني امراء المسلمين وملوك المسلمين ورؤساء المسلمين

15
00:05:32.900 --> 00:05:53.400
والنصيحة لهم ان تدلهم على الخير وان تحذرهم من الشر وان لا تخرج عليهم والا تذكر مساوئهم امام الناس وتسعى الى جمع القلوب عليهم بذكر شيء من محاسنهم وتدعو لهم بظهر الغيب

16
00:05:53.600 --> 00:06:22.050
بالصلاح والاعانة وان تحافظ على على البيعة التي في عنقك عنقك لهم ولاهمية ولاة الامور في سلام جعل الله لهم حقوقا كثيرة هذه التي يجهلها كثير من الناس ولذلك ينبغي ان ان ان يعرف قدرهم وحقهم

17
00:06:23.150 --> 00:06:46.100
النصح لهم تحذيرهم من الشر يعني بالاسلوب الشرعي هم ليسوا كبقية الناس لذلك ارشد النبي صلى الله عليه وسلم الى طريقة نصحهم قال صلى الله عليه وسلم من اراد ان ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية

18
00:06:47.350 --> 00:07:07.050
انا يبدل هاي النصيحة علانية لا في خطب الجمع لكن المحاضرات ولا في وسائل التواصل ولا في القنوات ماذا يفعل يا رسول الله قال وليأتي الي ايضا وضع قيد صلى الله عليه وسلم

19
00:07:07.800 --> 00:07:31.500
وليأخذ بيده يعني لوحده فلينصح فان استجاب والا فقد برئت الذمة الا فقد برئت ذمته هذه النصيحة لولاة الامور اذا كان الناس العاديين انا وانت ما نرضى ان يأتي احد

20
00:07:31.700 --> 00:07:50.400
في مجلسه  ويقول انت فيك كذا وكذا ونحن اناس عاديون من كان له سلطان فهو من باب اولى ولذلك قال الشافعي رحمه الله تعمدني بنصحك في انفرادي وجنبني النصيحة في الجماعة

21
00:07:50.700 --> 00:08:12.950
الشافعي محمد ابن ادريس امام المسلمين في وقته فان النصح بين الناس نوع من التوبيخ الى ارض استماعه فان ابيت وعصيت امري فلا تجزع ان لم تعط طاعة ذلك يجب ان تكون صادقا في نصحك لولي الامر

22
00:08:14.000 --> 00:08:30.000
تنصح له باسلوب حسن وكلمة لينة تقدم له الدعاء ولذلك اثر على الامام احمد وعن غيره من الائمة رحمهم الله انهم قالوا لو كان لنا دعوة مستجابة لجعلناها لولي الامر

23
00:08:31.250 --> 00:08:48.050
كان يعرف ان هناك دعوة مستجابة له قص بها ولي الامر لان بصلاحه صلاح راح الامة كاملة صلاح هذه الدولة كاملة لذلك بعظ الناس والعياذ بالله يخالف السنة في ذلك

24
00:08:48.350 --> 00:09:06.550
اما في نصيحته او في حتى حسده من الدعاء له منهج اهل السنة والجماعة واضح في هذا السمع والطاعة لهم في غير معصية الله عدم الخروج عليهم وعدم ذكر مساوئهم بين الناس

25
00:09:07.200 --> 00:09:27.800
وتأليف القلوب عليهم جمع الكلمة عليهم ان وجود السلطان نعمة من الله عز وجل لانه لا يمكن ان تنظبط الامور الا بوجود وجود ولي امر لك لا تكون هناك جماعة

26
00:09:28.100 --> 00:09:44.100
الا بامام ولا امام الا بسمع وطاعة الا بسمع وطاعة يقول الصحابة بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في المنشط والمكره يعني فيما نحب وفيما نكره

27
00:09:45.000 --> 00:10:06.100
كذلك بايعت للامام الملك للرئيس للامير تقول انك انت ما بايعتنا انا لم ابايع قول انت على خطر عظيم يجب عليك ان تعقد لهم البيعة قال النبي صلى الله عليه وسلم من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية

28
00:10:08.600 --> 00:10:32.400
تقول انا لم يستهرني احد قل ما يلزم ذلك ما يلزم آآ ان يستشيرك احد فاذا قام اهل الحل والعقد وبايعوا فيجب عليك المبايعة ذلك نتأمل طرق طرق الاستخلاف هي اربعة كما ذكر

29
00:10:32.900 --> 00:10:48.050
الشيخ الامين الشنقيطي فيه وهو البيان هي اربعة الاولى الوصية كن وصية من الله او من النبي صلى الله عليه وسلم وطبعا هذه غير موجودة الا في ابي بكر فبها خلاف

30
00:10:48.400 --> 00:11:17.550
هذه وصية او اختيار في اشارات من النبي صلى الله عليه وسلم نهور خيبة يابى الله والمؤمنون الا ابا بكر فعلى كل حال هذه انتهت الامر الثاني  الاولى النص تاني الوصية ان يوصي الخليفة الموجود الملك الموجود الرئيس الموجود بان الخلافة بعده تكون لفلان

31
00:11:18.050 --> 00:11:38.600
يجب على الناس آآ ان يعقد بيعة له كما فعل ابو بكر رضي الله عنه اوصى بالخلافة بعده لعمر الزم المسلمين جميعا عقد البيعة وهم في اقصى الجزيرة ما حظروا ولا استشاروا احد

32
00:11:40.650 --> 00:12:04.850
الثالثة الشورى مثل ما فعل عمر رضي الله عنه جعل شورى بين ستة جعل الخلافة بين ستة فثلاثة مباشرة تنازلوا لثلاثة فبقيت الخلافة في عثمان بن عفان بعلي بن ابي طالب

33
00:12:04.900 --> 00:12:19.200
وفي عبد الرحمن ابن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف انا لا حاجة لي فيها فهي بينكما فهي باينة حكومة فاصبح الذي يمثل المسلمين هو عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه وارضاه

34
00:12:20.700 --> 00:12:39.500
فذهب الى علي رضي الله قال اذا بايعت لصاحبك لعثمان تسمع وتطيع؟ قال نعم اسمع واطع وذهب الى عثمان فقال اذا بايعت لعلي تسمع وتطيع؟ قال اسمع واطيع فمكث عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه

35
00:12:39.700 --> 00:12:56.300
يسأل في الناس قال فوجدت ان الناس لا يعدلون بعثمان فبايع لعثمان واحد الذي بايع واحد وهو عثمان وهو عبدالرحمن بن عوف فلزمت الامة كلها من اولها لاخرها في الجزيرة وفي الشام

36
00:12:56.400 --> 00:13:18.250
وفي العراق بمصر ان ان يعقدوا البيعة لعثمان رضي الله عنه في رقابهم هذه طريقة شرعية والرابعة وهي ان يأتي بالقوة ويأخذ الحكم فاذا دان له الامر واستحكم يجب عقد البيعة له

37
00:13:18.700 --> 00:13:34.250
مسألة البيعة ايها الاخوة هي مسألة شرعية يجهلها كثير من الناس ويظن انها لا هي مسألة شرعية فاذا دان الامر لولي الامر فيجب ان تعقد البيعة له بقلبك حتى لا تكون ممن قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم

38
00:13:34.250 --> 00:14:00.250
مات ميتة جاهلية مات ميتة جاهلية آآ ثم قال والنصيحة لعامته وعامة المسلمين نصيحة لهم بان تحب لهم الخير ادلهم عليه تأمرهم بالمعروف تنهاهم عن المنكر تبين لهم احكام الشريعة ان كان كنت من اهل العلم

39
00:14:00.750 --> 00:14:21.700
تقضي مصالحهم اه تحذرهم من الشر هذي نصيحة المسلمين حب لهم الخير حذرهم من الشر و افضل ما يؤمرون به هو بالتوحيد قيل لهم خطر الشرك تعظم التوحيد في قلوبهم

40
00:14:21.850 --> 00:14:40.600
تربيهم عليه تبين لهم سنة النبي صلى الله عليه وسلم هذا من النصيحة بعامة المسلمين وهو حديث عظيم لا تكفيه ساعة ولا ساعتان ولا يوم ولا ايام لانه اشتمل على الدين كله

41
00:14:40.850 --> 00:14:59.100
ائتمن على الدين كله ولذلك ينبغي ان يقرأ المسلم في في شرحه ويتأمل في الفاظه نتوقف عند هذا الحد ونسأل الله جل وعلا لي ولكم التوفيق والسداد وان يجعلنا هداة مهتدين

42
00:14:59.350 --> 00:15:16.050
وان يصلح احوال امة النبي صلى الله عليه وسلم وان يكفيهم شر الاشرار وكيد الفجار وان يوفق ولاة امور المسلمين لكل خير ويرزقكم البطانة الصالحة الناصحة الله تعالى اعلم وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد

43
00:15:16.300 --> 00:15:33.700
واعتذر عن الاسئلة جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم طيب جزاكم الله خيرا شيخنا بارك الله فيك ونفعنا بكم. امين. اسأل الله جل وعلا في ميزان حسناته اللهم امين السلام عليكم ورحمة الله