ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
اشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل
فساتين بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم في موضوع آآ النكاح وتكلمنا عن حق الزوجة على زوجها وقلنا بانه على الزوج ان يتقي الله في زوجته وان يعاشرها بالمعروف وان يطعمها ويكسوها وآآ لا
بعد العشاء خارج البيت ويعطيها حقها في الفراش. الى غير ذلك من الحقوق. واليوم حنبدأ في حق الزوج على الزوجة. حق المرأة حق الرجل على المرأة يعني درس اليوم ودرس غدا ان شاء الله. هادا لكم يا معشر الرجال. والدروس اللي فاتت كانت ايش؟ للنساء
فمن العدل انك تاخذ الاشرطة سيديهات تبعت الدروس حق الزوجة وحق الزوج وتقعد انت ومرتك تسمعوها. وتشوف انت ايش مقصر وهي تشوف ايش مقصرة. لان المشاكل الزوجية سببها ايش؟ عدم اعطاء الحقوق. وتتفقوا ان كل واحد فيكم يتقي الله
الاخر ويؤدي الايش ؟ الحق اللي عليه. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف. عشان ترفرف غايات السعادة على البيوت. كثير من البيوت جحيم. مشاكل زوجية سببها الجاهل بهذه الايه؟ بهذه الحقوق. يقول الشيخ عبدالعظيم حفظ
الله ان حق الرجل على المرأة عظيم. حق الزوج على الزوجة ايش؟ عظيم. تسعة وتسعين ستين في المية من النساء ما بيعرفوش كلمة عايش عظيم هادي. اهو زوجه خلاص. لا لما تتعامل مع مرتك
وتعطيها حقها اعطيها حقها لمين؟ لله. والمرأة لما تتعامل مع زوجها وتعطيه حقه تعطيه لله. فالامر يكون هين. وبتتعامل مع زوجها لله عز وجل. تجد الامر سهل جدا. لان طاعتها لزوجها
سبب لدخول الايش؟ الجنة. مثل الصلاة. مثل الصيام. كما تسمع الان. كما ان الصلاة بتدخل والصيام بيدخل الجنة كذلك طاعة المرأة لزوجها بتدخل الايش ؟ بتدخلها الجنة. ان حق الرجل على المرأة عظيم
بين النبي صلى الله عليه وسلم عظمته بقوله فيما رواه الحاكم وغيره من حديث ابي سعيد رضي الله عنه قال حق الزوج على زوجته ان لو كانت به قرحة يعني صديد نازل من جسمه من راسه لرجليه. يقول فلاحستها
وما فيش امرأة حتقوم بهذا العمل. ما ادت حقها. اظن انه امر صعب جدا صح لكن لو فعلته ما ادت حقه. حديث انس بوضح الامر مش موجود عندكم عندي الان اللي بده يكتبه موضح الامر حق الزوج. حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر لا يصلح لبشر ان يسجد لايش؟ لبشر. ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المرأة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها. ها واضح الان؟ ان حق الزوج على الزوجة ايش؟ عظيم. لا يجوز للرجل انه يسجد للرجل لان السجود
العبادة ولا يكون الا لله. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ولكن لو جاز ان رجل ان بشر يسجد لبشر لامرت المرأة تسجد لزوجها ليش؟ لعظم حقه عليها. وما بتعرف
المرأة قيمة الزوج الا لما ايش؟ لما يموت ولو سألت بل سألت اكثر من امرأة مات زوجها اتمنت انه لو ظل عايش والدود تتناثر منه بس اسمه في البيت رجل. هم البيت هو بيتحمله. بضل اله
كلمة في البيت بضل اله هيبة في البيت. اليس كذلك؟ لكن لما يموت الزوج تصير هذي المرأة ارملة طالعة بالليل وين رايحة ؟ صح؟ دخل عندها انسان مش معروف للجيران. مين هو؟ وتعال لحق على كلام الناس
كل هذا بكون الزوج وجوده في البيت مانع عن هذا الكلام. ايوة اعيد مرة تانية الحديث يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر. ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المرأة ان
تسجد لزوجها من عظم حقه عليها. والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه ما ادت حقه طب الحديث هذا حكاه النبي صلى الله عليه وسلم لمين؟ شو المناسبة
والفرس ركز شوي يا شيخ يعقوب. مين اللي بالشام؟ معاذ. احسنت هذا لما راح معاذ على على الشاب ولقى الايش؟ الناس النصارى بيسجدوا لمين؟ للاساقفة والكبراء تبعينهم طب هدول على ضلال وبيحترموهم ويسجدوا لهم. لا والله لما اروح على المدينة لاسجد للنبي صلى الله عليه وسلم. فاول ما وصل المدينة
ورأى النبي صلى الله عليه وسلم خر بين يديه ساجدا. لو ان واحد من التكفيريين موجود كان كفر معاذ. صح؟ صح؟ خرجوا الملة. سجد لغير الله هل النبي كفره؟ كفر معاذ؟ قال له لا يا معاذ. ايش هذا؟ قال له رأيت الاساقفة الناس يسجدوا لهم وانت احسن منهم. انت اول
قولوا يا رسول الله. قالوا لا. وقال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح البشر ان يفني البشر لامرت المرأة ان تتزوج. بس لا يجوز لا يسعد البشر ان يسجد للبشر لان السجود في دينا ايش؟ عبادة. عبادة. ولذلك انتم معودين ولادكم الولد
الصغير لما ييجي يسلم بيبوس على ايد الكبير صح؟ وبيسوي كده. كان شيخنا الالباني يسوي كده السجدة الصغرى. هذي ما بجوز عود الولد انه يسلم على الايد الكبير واذا بده يقبل بس. اما هذه لا ها اظن معظمكم بيشوفوا اولاده بيسلموا علي
بيعمل كده بنصحه بنصحه. حتى ان الشيخ الالباني وهو في المستشفى رحمه الله ومريض مرض شديد. دخل واحد من هدولة الناس اللي بيحبوك بس جاهل. فسلم عليه. وباس ايد الشيخ والشيخ ما يحب حد يبوس ايده. وعمل كده
في الشيخ ناصح نصحه وهو مريض. ناصح وهو مريض والمريض احيانا الكلام ما يقدرش يحكي لكن ده صحفي واظن ان الشيخ مرة كان في سفر وقال السيارة مطلوبة به. فالناس قاعدين تعدلوا في السيارة واحد بيقول ايه؟ يا ساتر
الشيخ وهو في السيارة في الحالة هذه قال لا تقول يا ساتر. قل يا ستير لان ساتر ليست من اسماء الله. اما ستير من اسماء ان الله حيي ستير. انظر للعلماء كده. ينصح وهو في اصعب اللحظات لانه مصلح
لانه صالح في نفسه ومصلح لغيره. ما دمت مصلح لغيره فهو كالايش؟ فهو كالطبيب يداوي المريض في الوقت المناسب طيب نعم. السيارة وين ما فش فطور النهارده. فش فول. مين اللي مسكر على الكراج تبعنا
مين؟ مين يقوم؟ خليني اشوفه. بسرعة قوم. قوم وسكر على الفول والدنيا خربانة تحت. انت مسكر ليه؟ شو مطلعك هناك اللي مسكر على الكراج تبع المسجد اللي تحت خايف ها يلا انا غمضتهم. ما فيش حد مسكر
يا عم قوم بالله عليك تقوم عشان الناس تفطر فون الراجل بده يفوت تبع الفول. هسع لكل حاجة. المهم في كاميرات القطها قمت هسه ولا ما قمت؟ هاي في كاميرات يقول والمرأة الكيسة الفطنة
يا سلام! والمرأة الكيسة الفطنة هي التي تعظم ما عظم الله ورسوله طب الله ورسوله عظمه ايه؟ عظمه ايش؟ حق الزوجة. حق الزوج. اذا المرأة الفطنة اللي بيتها الجنة هي اللي بتعظم الامر
عظمه الله ورسوله صح؟ ها وينها بقى هذي؟ اظن بيتها دين وتقوى ما لهاش علاقة بالنسوان وما تسمحش للنسوان. ايوة وهي التي تقدر وهي التي تقدر زوجها حق قدره. تعرف قيمة الزوج. لما هي
عظم اللي عظمه الله والرسول فبتشوف زوجها اشي ايش؟ كبير. اللي شايفها اشي كبير وبتحترمه ولا تنظر الى غيره تجد اذا امرها ايش؟ قطعت. واذا نظر اليها ايش؟ مش سمت بدنه
سرته واذا غاب عنها حفظته في شرفه في عرضه في ماله في اولاده طيب فتجتهد في طاعته. لان طاعته من موجبات الجنة قال صلى الله عليه وسلم اذا صلت المرأة خمسها هاي الصلاة. وصامت شهرها هاي الصيام
وحفظت فرجها واطاعت زوجها هذا الشاهد واطاعت زوجها قيل لها يوم القيامة ادخلي الجنة من اي ابوابها شئت. يا سلام! المرأة اللي بتطيع زوجها في الدنيا زوجها راضي عنها يوم القيامة يقول لها هاي ابواب الجنة جت كم باب؟ تمانية. تمانية. ادخلي من اي باب شئ
تفضل. بدك تدخلي من الريان مع الصايمين تفوتي. وين بدك تكتب وتفوت. يا سلام! وين النسوان؟ يعرفوا هذا الامر وهذا الحق انت بتحكي لا كلمة بترد عليك اتنين. واليوم بعد ما مراكز تدريب الكاراتيه اضربها كف
تضربك كفيه وممكن تبيت في في طوارئ البشير. لا والخير موجود في الامة لكن مش كتير. بسبب الجهل. وبسبب الامهات الجهلة اللي ما بتعرف تعلم بنتها. بتربي بنتها. المهم البنت تاخد
خد شهادة وتتخرج من الجامعة. اما تعرف شو حق الزوج فش. بتعرف تطبخ؟ فش. اخ من اخواننا الزوج اول يوم اول اول خميس قال لي زوجتي ما شاء الله. قاعد يعدد لي الشهادات والدنيا كلها. تاني اسبوع قال له والله طلعت ما بتعرف تطبخ
خير هل هو طبقة الدجاج انه كاد الدجاج ان يطير ونحن نأكله؟ مش مستوي مستوي لا ده الزوج اللي مستوي. في حياتها ما طبخت وانت ما تتزوج بدك تروح تجيب خدامة يعني بدك تزوج اتنين ؟ الام لازم تعلم بنتها. تعلمها دينها
وكيف تخدم زوجها؟ قبل الشهادة. هذي مشاكل العصر. البنت دارسة جامعة وبنتها تشتغل وسلاحك لكن ما بتعرف حق الزوج. بقول له ازا معك شهادة وانا معي شهادة. انت ابن ناس ولا ابن ناس؟ انت بتشتغل وانا
اشتغل اذا معناه خلينا نطبخ سوا. ونجلي الصحون سوا. انت تيجي يوم وانا اجي يوم. طب ما فيش مشكلة انك تعودها لكن هي تفرض عليك معناها الدنيا صارت ايش؟ صارت خربانة وهذي اسرة مصيرها الايش؟ الدمار. طيب
فتأملي ايتها المسلمة كيف جعل النبي صلى الله عليه وسلم طاعة الزوج من موجبات الجنة كالصلاة والصيام. فالزمي طاعته واجتنبي معصيته فان في معصيته غضب الرب سبحانه وتعالى. يعني اذا غضب عليك الزوج ايش؟ الله بيغضب عليك
واذا رضى عنها الله بيرضى عليه. قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته الى فراشه فتأبى عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها. تصور بقى ان المرأة
متعلمة وصاحبة دين ان زوجها زعلان. كيف بده ينام وهو زعلان عليها؟ وهي تعلم ان الله سبحانه وتعالى يغضب عليها اذا زوجها لا مو غضبان عليها. تخليه ينام غضبان لا يمكن الا تصلحه. ولو اي مشكلة صار
شدة بين الزوجين وبعد شوية راحت قبيلة راسه وعملت له كاسة عصير. وكلمته كلمة حلوة. ايش بصير على طول. كيف لو سويت حاجات كدا ولا كدا ولا لعبت مع اي لعبة
مومي تلاعبها وتلاعبك. وتنحل المشكلة في الحال ومش لازم تطلع من غرفة النوم والاولاد يعرفوا بها وشهر وما بيكلموش بعض وتوصل لاهله وتكبر وتوصل للمحكمة وزير طلاق ورحوا الولاد في ستين داهية بسبب ان ولا واحد ايش؟ تعامل مع الاخر
لله. طيب فالواجب عليك ايتها المسلمة انت ديني لزوجك بالسمع والطاعة. في كل ما يأمرك به مما لا يخالف الشرع. اذا اول حق من حقوق الزوج على الزوجة ان تطيعه في كل ما امر الا اذا امرها بايه؟ بمعصية الله. واحد
حذاري كل الحذر من الافراط في الطاعة حتى تطيعيه في المعصية فانك ان فعلت كنت اثمة. يعني لا تطعي حتى ان يصل الامر انك تعيش الايش؟ في المعصية. يقول الشيخ عبدالعظيم
حفظه الله ورفع قدره في الدنيا والاخرة. ومن ذلك مثلا ان تطيعيه في ازالة شعر وجهك تجملا له. انه يأمرك بالنمص. رجل امر زوجته طمس ازالة الشعر اللي بالوجه والحواجب تشيلها الحواجب الحلوة هذي وتحط لك حواجب ايش؟ تعطي لك حواجب
مثل حواجب ابليس. والرجالة كمان بيحبوا المنظر البشع هذا لان هم خربانين كمان الله سبحانه وتعالى يعمل لها الحاجب كده حلو. هي تشيله وتسويه كده. ومن صور الشياطين ان ان حواجبه
تسبب الشيطان. هو الله سبحانه وتعالى لما جعل الحاجب في المكان هذا بالطريقة هذي فوق العين. واعطاك المنظر اللي تصور لو جبنا الفاصولي الان وحلقنا له حواجبه. اظن بيصير مضحكة لكل الناس. بتغير منظره كله ولا لأ؟ هدول
تصور امرأة شالت امبارح بسمع رجل بيتصل بالشيخ. بيقول له انا وشفت انسانة حلوة جميلة. اتزوجت ودفعت ودخلت عليها. قالت تاني يوم الصبح والله يا شيخ ما بعرف غير صوتها بس. صوتها بس. قال ما في حواجب. ما فيش عقل. ما في سنان
ليكون لها تركيب. فالشيخ ضحك قال له خدعوك يعني. يعني اذا سيارة بتقول انا لله لله وان اليه راجعون. اما هذي فليش تغير؟ ليش؟ ليش الله عاطيك شعر اسمر طويل حلو
ليش بتغيري لونه وبتروحي تعمليه كده. ده زمان المرة اللي كان شعرها كده كان الرجل ما يرغبش فيها صح؟ اليوم قال صار هذا موديل يعني. فيوم الشهر مسوي كده ويوم الشعر
هو كده ويوم احمر ويوم اخضر ويوم اصفر ولا هو ساقط الشعر وصارت ايه؟ صلعة. طبعا صارت صلعة لازم ايه يا بتلبس خمار على طول على راسها يا بتروح تحط باروكة وآآ الباروكة طبعا حلال ولا حرام
ها؟ اه الباروكة من الواصلة. سيأتي معنا. ايوة فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والايش؟ والمتنمصة. اذا المرأة اللي بتروح على الكواليس واجبها. تبعت الكوافير اللي بتمص هذه ملعونة. والمرأة اللي
الها ايش ؟ ملعونة. طب الزوج اللي ودى مراته مأجور؟ مأجور فلا يجوز للمرأة ان تطيع زوجها في هذا. تقول له لأ. ومن ذلك ان تطيعه في ترك الخمار عند
الخروج من البيت لانه يحب ان يتباهى بجمالك امام الناس. في بعض هتهين بس اتزوج لا لا لا ما ينفعش الجلباب وتغطي. انا بدي اوري اصحابي اني وقعت واقف. بدي اوريهم ان انا يعني
زوجتي جميلة. بلاش بلاش الجدباب والخمار. نسيت اي اشي تاني تبين الحلاوة والجمال هذا. تطيعه كم من امرأة تزوجت وكان يصلي وعامل حاله صاحب دين واتفاجئت بعد الزواج انه بيأمرها بالتبرج
وتفاجئت انه طلع بيشرب خمر. وتفاجأت ان هو الدين. اليوم الرجل والمرأة ما بيصدق بيجي عريس بدهم يخلصوا منها. حرام عليك. النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا جاءكم من ترضون دينه خلقه. الدين الخلق
فانت لا سألت عن دينه ولا عن خلقه. طيب. فقد قال صلى الله عليه وسلم صنفان من امتي من اهل النار. لم اراهما قوم معهم سيات كاذناب البقر يضربون بها الناس ظلمة. ونساء كاسيات عاريات كاسيات
عارية. يعني لابسة بنطلون لكن باين كلش. لابسة بلوزة لكن بين كل ايش؟ كل اشي. والله لو انها عادية ما بتلفت نظرك من لباسها. وابليس شغال شياطين الانس والجن شغالين. حتى ايش؟ يفتنوا الشباب
مميلات مائلات. اظن مميلات ومائلات. بتشوفها كيف هي ماشية في الشارع صح رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة. عارفين سنم الجمال؟ لا ايدخلن الجنة؟ اوصون كاسنمة البخت المائلة. كان زمان ايام ما كنا في الجامعة كانوا تسريحة اسمها السد العالي. صح
يطلع شعرها كده وتنزله كده. حتى ولو لبست عليه الخمار ببين هيعطيها ايش؟ قال يعطيها جماعة هذا ايش الحكم؟ اليوم صارت وين في سطل لبن كبير تلم شعرها وتحطه فيه
وتلبس عليه فتشوفها مثل سنة من الجمل. والشيطان بزين الله انها صارت ايش صارت جميلة. وتلاقيها قال شيخة مغطية على راسها. مغطية على راسها ولابسة بنطلون. شو اللي صار في المسلمين
رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة. طب انت وبنتك راحة على المدرسة هيك حسست مرة هيك شفت سطل اللبن اللي جبته امبارح وين راح. ها ها حطيته بنتك هون. وبتخبي فيه الخلل وهي داخلة المدرسة
بدك تتفقد بنتك. اختك. مع مين بتمشي ؟ بتتفقد الخلوي تبعها الرسايل والبلايا لا تكون اخر من يعلم وتندم في وقت لا ينفع فيه الندم. واعلم ان الجرة كيف؟ لا تسلم في كل مرة. يمكن يجيها يوم ايش؟ تنكسر. واذا انكسرت الجرة لا يمكن
ترجع مرة طيب ولا يجدن ريحا وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ومن ذلك من المخالفات ان تطيعيه في الوطء في المحيض او في غير ما احل الله. ان يطلب الرجل من
امرأة يجامعها وهي حائض. لا. افعل كل شيء الا الفرج في الحيض والدبر على الاطلاق واذا اصر تقول له لأ. ولها ان تذهب الى القاضي وتطلب الطلاق ان لانه ايش ؟ حرام. فقد قال، صلى الله عليه وسلم، من اتى
لا حائضا شو معنى من اتى حائضا؟ جامعها. او امرأة في دبرها او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد واليوم واحد يقول لك والله يا شيخ ما بعرف ان جماع المرأة في الدبر حرام. والله
يجي لناس كثر يقول لك والله ما بعرف انه حرام. قلت له طب يسأل ما حضرت عند خطيب مرة وحضر الناس من هذا الامر الخطير. فقد كفر بما انزل على محمد. ومن
ذلك ام تطيعيه في الظهور على الرجال والاختلاط بهم ومصافحتهم. انه يجيب اصحابه على البيت تطلب منك ايش ؟ تتزيني وتدخلي تقدمي الشاي والعصير والكيك والبيك. ورايحة جاية والخنزير قاعد يعمل لها كدا وهي رايحة وهي جاية. ويضحكوا لبعض ويبتسموا لبعض وبعدين يتفاجئ ان صديقه صاحبه اللي بيجي يسهروا مع بعض
ها موجود في بيته في غيابه. بيحصل ولا ما بيحصل؟ بيحصل. لو طلب منها ان هي تخالة الرجال واصحاب الفوضى اللي موجودة في البيوت اليوم تقول له ايش؟ تقول له لا واذا كان حتصير
فلها ان تلبس ايش؟ تلبس جلبابها وخمارها. وتقوم بعملها امرها الى الله ابرهة الى الله لكن ما تقول متبرجة وتحكي معها وتحكي مع هذا تتقي الله في حدود استطاعتها. اما تتبرج
هذا يدخل وهذا يخلو بها وهذا لا يجوز. زي ما في البيوت اليوم الاخ يخلو بامرأة اخيه وهذه المرأة اه نتكلم مع سيلفيها هذا وهذا يتكلم مع هذا وهذا يقول والله مرة اخي حلوة. والله انا مرتي زي الغراب. والله خربانة
والام الجاهلة تقول يا لا! ده مرات اخوك! حرام! مستحيل! وبعدين! تتصل الام تقول يا شيخ! انا عندي ولد من الولاد يخرب بيته حاطط عينه على مرات اخوه وبيدخل عليها في غياب اخوه ما ناش عارف سوى ايه. شو اسوي يا شيخ؟ قلت لها اسوي شاك
تسوي ايه ؟ مو انت السبب. انت السبب من الاول. ليش النساء ما ياكلوا مع بعض والرجال ياكلوا مع بعض وكل واحدة لها شقة. ليش لازم يجتمعوا مع بعض ويقعدوا مع بعض وعلى سفرة واحدة مين اللي قال هذا
والله عز وجل يقول واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء ايش؟ حجاب. اذا انتم يا معشر الصحابة بدكم تسألوا امهاتكم امهات المؤمنين ها الصحابة وامهات المؤمنين. تسألوهم من وراء ايش
حجاب وقال النبي صلى الله عليه وسلم اياكم والدخول على النساء تحذير اياكم والدخول على النساء. مرة اخوك المرة اللي لا يحل لك ان تتزوج منها. اما المرأة المحرمة التحريم ابدي امك اختك عمتك خالتك ما فيش مشكلة. اما المحرمة تحريم مؤقت احذروا اياك والدخول على النساء
قيل يا رسول الله افرأيت الحمد وهو قريب الزوج كاخيه وابن اخيه وعمه ابن عمه ونحوهم. قال الحمد الموت. لاني غير الحمو لو دخل على البيت الكل بيتكلم الكل بيخاف الكل بيحذر. اما اذا دخل اخوه كل الجيران بقول لك ايه اخوه
اذا دخل ابن اخوه وعفريت شيطان انه صح؟ فدخوله بيكون ايش ؟ معه تلاتين ابليس هو دخل. ويخلو بزوجة اخيه واذا خلا رجل بامرأة كان الشيطان ايش؟ ثالثهما. والشيطان يأمر بالايش؟ المعروف ولا بالفحشاء والمنكر
طيب وقيسي على ذلك كل ما يخالف شرع ربك فلا تغتري بما يلزمك او بما يلزمك من الطاعة لزوجك حتى تطيعيه في المعصية. فانما طاعة ايش؟ في المعروف. ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. اذا اول حق للزوج
على الزوجة ان ايش؟ تطيعه في كل ما امر الا اذا امرها بمعصية فلا طاعة مخلوق في معصية الخالق. اتنين ومن حق الزوج على زوجته ان تصون عرضه وتحافظ على شرفها وان ترعى ما له وولده وسائر شؤون منزله
المرأة تحافظ على زوجها. واول شيء تحافظ عليه ايه؟ شرفها اكبر جريمة اللي ما يصبر عنها الانسان انه يثبت لديه ان مرته بيديها واحد في الرياض. او بتلتقي بواحد اخر. او بيراسلها. او بتحب واحد غيرك
هذه امرأة خانت زوجها. هذه ما بقدر الزوج يتحملها صح؟ بقدرش وكم من انسان متزوج وعنده زوج او خمس اولاد وبيكتشف بعد ذلك ان هناك رجل ليلتقي مع زوجته وربما وصل الى مرحلة الجماع. حتى انه يشك في اولاده بده يقتلهم ويفحصهم. اني
مش ممكن يكون مش ولاد. دمار ندم. حسرة. يقول لك ماذا افعل المرأة من حق الزوج عليها انها تحافظ على ايش؟ على شرفها. انما تحكي مع انسان رقم ما بتعرفه ولا
ان زوجها قال لها ما بده تحكي مع من زفت المحمول هادا خلاص ما احكي بدك تحكي اهلك بتحكي من تليفوني وانا قاعد ما فيش مشكلة خالص. اما اليوم والله صار التليفون والزوج
واحدة. يا انا يا التليفون المشاكل بتجيني. يا انا يا التليفون وابوها تقول كيف ينباع من التليفون؟ الدنيا كل الناس معهم تليفون. كيف يمنعها؟ لازم تاخد تيتة لازم تتصل باللي فيه. يخرب بيتك مأسيسك. بدل ما تعينه بده يحافظ على شرفه
فلما بتقع الفاس في الراس فبيجي الزوج يقول لك شو اسوي ؟ اقول له خدها وديها عند ايش ؟ عند اخوها خد بنتك صوت واحد اثنين ثلاثة بس. طلقها ما تصلح زوجها. هذا اللي بتقول زوجها
حافظ على شرفها. لان شرفها اما تحافظ عليه بيضل راسه مرفوعة اما اذا ما حافظت عليه اول ما بينكس راسه الزوج. بعدين الاب واخوها والعيلة كلها في الزنا. يعني مكروه قبل التحريم. ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشا. كان قبل حتى التحريم. عثمان اقسم بالله ان ما
لا في جاهلية ولا ولا في اسلام. العقول السليمة تأبى في عيشة الزنا. وان ترعى ما له. حافظ على ماله لو مش ضال تنهب وتسرق. وولده تربي اولاده وتحافظ على تربية اولاده. كم من ام صالحة
زوجها ربت اولادها تربية ايش حسنها؟ لان الام مع الاولاد اطول مدة صح؟ الاب بيجي من شغله وتعبان بيتغدى بيناموا شوية يمكن يقعد مع اولاده شوية واليوم مع الخلويات وهذا بطلوا يقعدوا مع بعض. قاعدين مع بعض بس مش مع بعض. صح؟ لكن اللي طول
النهار بتراقب الولاد وتدرسهم وتربيهم وتعلمهم وتوجههم مين ؟ الام. وسائر شؤون منزله رتب له منزله يرجع من العمل يلاقي منزله ايش؟ جنة. لقوله تعالى فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة راعية في
زوجها ومسؤولة عن رعيتها. اذا المرأة بتتعامل في البيت مع زوجها ومع شرفها ومع ولادها ايش انها حتتسأل امام الله. يعني هذه المرة اللي ضيعت شرفها وسودت وجه زوجها. ماذا تقول لربها يوم
القيامة اذا سألها ليش بتخوني او كنت زوجي؟ شو بدها تجاوب؟ اه بس لما الله يقول لها ليش؟ ليش خنت زوجك في اليوم الفلاني في الساعة الفلانية دخلت فلان عندك او رحت لفلان
ايش بدك تحكي ربها؟ وانت بتعرف ان المؤمن الله عز وجل يدنيه وبيستره وبيقرره بذنوبه عبدي فعلت كذا يوم كذا في مكاني كذا نعم يا رب نعم ربنا حتى اذا ظن انه هالك قال عبدي سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم. لكن انت تبت والله غفرها
عليه. لكن انت بين يدي الله وبيقول لك عبدي يا امة الله ليش زنيتي؟ ومن علم انه موقوف فليعلم انه ايش؟ مسؤول. الحق الثالث ومن حق الزوجة على زوجاته ان تتزين له وتتجمل. وان تبتسم في وجهه دائما ولا تعبث
ولا تبدو في صورة يكرهها. فقد اخرج الطبراني من حديث عبدالله ابن سلام قال صلى الله عليه وسلم خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيي في نفسها ومالك. يا سلام! يا سلام! اذا نظر الى
انبسط لانها دائما ايش؟ تزينت اما اشوف النسوان اليوم الا لما رحت لربي مثل ما بقولوا الشيخ العظيم جيب مثل بقول في المثل الفلاحي قرد في البيت وغزال في الشارع
النهار لابسة لباس المهنة وبتشتغل. من المطبخ للحمام. هي بتطبخ يا بتغسل. وزوجها شايفها دايما مبهدلة. طيب بس يقول لها يلا بدنا نطلع مشوار او رايحين عرس. وبتتزيأ. بتلبس احسن لباس
صاحبنا قاعد يسوي هيك. طب ليش يا ام فلان ما بتتزيني الي في البيت هيك ؟ ايش بتقول له؟ هو انت غريب انت غريب! انت واحد منا! هادي مضيع حق زوجتها. لازم تكون دائما
في احسن صورة. واذا لبست لباس المهنة للطبيخ بعد ما تنتهي. ايش؟ تغتسل وبتلبس تبقى دائما في احسن صورة. عشان لما ينظر الها ايش؟ ينبسط ما ينظر لغيرها وبعدين تبتسم وهو جاي من الشغل هيك يفتح الباب ابتسم في وجهه. مش ضرب ابوس
بتحط له الغدا. ترحب بك. وبعد ما يتغدى يدخل ينام شوية تروح تتزين وتنام جاره مقر مش تقول له طول النهار في الشغل جاي تنام. شو هالعيشة اللي زي الزفتة هذي! انا واخدة حالي ورحت لعند بيت اهلي. هذي زواجها مش نافعة
طب والله لو بتروحي بتكوني طالق بالمليون. والله لاروح غزز عن شوارتك. وراحت وتعال حلي تعبان بده ينام شوي. خليه ينام بعد ما يصحى من النوم يقولوا طلعنا مشوار فالمرأة لازم من حق الزوج ان تتزين. يكون في احسن صورة. دائما
باش تعتبروا مش غريب واحد من البيت تعتبره زي الاولاد لا حدا زوج مش زي ابنك ولا اخوك ولا عمك ولا خالاه ده زوج له حق. من حق الزوج انك تتزيني له. وتبتسمي في وجهه
انت ضاربة بوز ليه ؟ وانت كمان لازم تتزين لها. وبرضو لما تدخل البيت ايش ؟ لا تدخل دار البوس برضو ادخل مبتسم يعني اذا داخل دار البوز بتلاقي على بوزك مية شيكل. ادخلوا معك البيت. لان الشيطان بيدخل في عند الغضب
والعجب كل العجب من اهمال المرأة لنفسها في بيتها بحضرة زوجها وافراطها في الاهتمام بنفسها وابداء زينتها عند الخروج من بيتها حتى صدق فيها قول من قال جرد في البيت وغزال في الشارع
والله بعض الناس بتلاقيها امرأة مخلفة وولادها كبار متزوجين. بس ولادنا الرعرس حجة يعني حجة. بتدخل خد وبتطلع لك ولابسة فستان ودهب. بسم الله الرحمن الرحيم. يعني يعني انا كنت بفكر اتزوج. لا بطلت
بس هذا بس نص ساعة على العرس وبترجع بترجع زي ما كان. والله كثير من الرجال لما بيتزوج على مرته بتصير هي ايه تتزبط وتسجل عشان انت بتعرف النسوان. يقول لو فعلت هذا قبل الزواج والله ما تزوجت عليه. طب ليش مش من الاول
ليش ما تعطيه حقه؟ هذا الرجل زوجك بكلمة الله وجابك في بيته وعايشة انت معه مين جايبك عشان يأكلك ويشربك ما انت بتاكلي وبتشربي عند والدك. انت جيتي علشان امر ايش؟ عشان فراش. امر شرعي
وهذا الفراش والامر الشرعي لا يكون الا بعد ايش؟ بعد ما يشوف صورة تعجبوه كلمة حلوة وابتسامة اما والله لو انهم لو انها ضربة بوز ومش متزينة وريحتها طالعة. وحطوا لك بربيش من تبع البنشر هادا فيك والله خربان
الله وانت نافع ما يطلع منك شيء. اما والله لما تشوفها متزيدة وابتسامة وكلمة حلوة. ان الدنيا كلها ايه؟ الدنيا استاز كلها بتشتغل. ايوة. فاتق الله يا امة الله في نفسك وزوجك. فانه احق الناس
بزينتك وتجملك واياك وابداء الزينة لمن لا يجوز له رؤيتها فان هذا من السفور المحرم. اربعة ومن حق الزوج على زوجته ان بيته فلا تخرج منه ولو الى المسجد الا باذنه
يا سلام ممنوع. ايه الحلا. ممنوع تطلع من البيت الا بايش؟ دا رايحة عالمسجد. برضه ما بجوز الا ده رايحة تحضر درس ما بجوز. ده راحة مركز تحفيظ قرآن. برضه لا يجوز الا بايش؟ الاسم
شوف بقى لما الرجل يعرف ان مرته ما بتتصرف اي تصرف الا باذنه. بيطمئن ولا ما بيطمئن؟ لقوله تعالى وقرن في بيوت كنا. القرار شو معناه؟ استمرار في البقر مع عدم الايه؟ مع عدم الخروج. المرأة هيك ما تخرج الا للضرورة. الا
الا باذن زوجها. واذا طلعت ما حد يعرفها بنت مين؟ مرات مين؟ حتى لو انها حامل في الشهر التاسع ما حد يعرفها انها حامل. صح مليون تلاقيها حامل في الشهر الرابع والخامس واللي في
بنطلون ومش عارف ايه. وكل اشي مبين ده هو الحية بلعة ضفدعة. مين قالها مين قال ان انت تظهري هذا الامر؟ وين الجلباب؟ وين يدنين عليه يا ايها النبي قل لي
ازواجك وبناتك اه ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. ذلك ادنى ان يعرفن فلا اذين هذه امرأة حرة. هذه امرأة لا احد يعتدي عليها. فالمرأة اللي احترم نفسها ولابسة جلبابها. ما حد يعتدي عليها. خمسة
من حق الزوجة على زوجته الا تأذن في بيته الا باذنه. ما احد يدخل البيت الا ابنك. مين ما كان؟ مين ما كان؟ لو قال لها اخوك هادا ما بديش اياه يدخل عندك في غيابه
تسمع كلامه ولا ما تسمع؟ تسمع. تسمع. بلكي اخوها هذا فاشل فاسد اخلاقه سيئة ممكن يؤثر على اولاده اذا قال لك خلاص تسمعين. مجرد ما تنتقل المرأة من بيتها لبيت زوجها الطاعة الان انتقلت من ابيها لايش
زوجها لقوله صلى الله عليه وسلم فحقكم عليهن الا يطئن فرشكم قم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون. قال هذا الرجل ما بده يدخل في البيت. خلص. هذا زوج اختك قليل دين وانا ما بحبه
بده يجيب اختك يجيبها للبيت ويرجع. انا ما بدي ادخل بيتي. لازم تقول ايش ؟ حاضر تفعل اللي بيحبوا زوجها وتترك اللي ايه طب ما كل من هب ودب تفتح له وكل من
بيتصل ترد عليه. امرأة وقعت في الزنا وعمرها اربعين سنة وعندها اولاد في بعض. فانا بسألها يعني. طب شف رماك على هذا البلاء وانت بتبكي بدل الدموع دم. قالت سبب هذا المحمول. جاني تليفون ما بعرفوش. حكيت معه
فحرام تصل كلام حلو ومرة تانية ومرة تالتة وبعدين اشوفك والتقينا وبعد اللقاء ومجالس وعزايم وهدايا هبلها طبعا ما بتشوفش منه غير ايش الحلو. وفي النهاية اخدتها على شقة وزن بها. وبدأت مرحلة العذاب والبكاء
سبب ايش؟ صدقة بايه؟ بمكالمة. التلفون ما بتعرفيه ما بترديش عليه. بس اهلك اما البلاء اللي وصل اليوم والزوجة الها صديق واتنين وتلاتة وبتراسلهم معهم وتقول له بتزوجك بتتطلق من زوجها هذا وبتزوجها وكمان يتزوجها على ايش
واحد امبارح بيسألني بيقول لي آآ بجوز الواحد يتزوج على على النت قلت له كيف يعني كيف تزود على النت؟ اجاني يمكن خمسة قال له تزودني على النت وكل زواجنا فاشل. ما نفعش
تو الزواج لازم يكون قاعد ولي الفتاة والعريس وهذا يطلب وهذا لا يقبل قبول طلب وقبول ويكون في شهود ويكون في مهر. كيف بده يتم عالنت؟ ما ينفعش تصور بقى دمار على النت وزواج على النت وخراب بيت على النت
ستة ومن حق الزوج على زوجته ان تحفظ ما له والا تنفق منه الا باذنه. ممنوع تاخد من آآ جاكيته وتلفلف تدور وتخبي تاخدي مرة واتنين وتلاتة واربعة وبعدين هو بيشوف فلوس بتنقص في فبيصير يحط ويعد
اراقب بعدين تبين ان انت اللي بتاخدي فبتصيري انت عنده ايش؟ حرامية هذا بغير القانون. لأ اطلبي. الا اذا رجل دائما غايب ومجوع ولاده ما بيبقيش اكل. فهنا تغدي بقدر
بقدر المصفوف بس وتخبريه. مهما تاخدي من ماله وتتصدقي فقي وبتاعة الاهل بتاعت الحبايبك بدون اذنه فهذا حرام ولا يجوز. لقوله صلى الله عليه وسلم ولا تنفق امرأة شيئا من بيت زوجها شيئا. يعني ما له غيره. من بيت زوجها الا باذن
توجيهها يعني حتى لو بدها تودي طبيق للجيران لازم تقول لزوجها. واذا زوجها قال لها يعني الجيران التصدق انا معطيك ايش ؟ امري مفتوح. لانها امرأة صالحة وبتتقي الله فيقول لها يعني ايه ده
هو انفق بينفق عنه وعن بيته كله. واذا هي انفاق بتنفق عن زوجها وعن اولادها. فالكل ايش؟ يعمل لله عز وجل اما ان هي من راسها بدون ما معها اذن لأ. بل من حق الزوج على زوجته
الا تنفق من مالها ان كان لها الا باذن زوجها. لقوله صلى الله عليه وسلم ليس للمرأة ان تنتهك شيئا من مالها الا باذن زوجها. يعني بيتها تتصدق وتنفق من مالها برضه باذن
لزوجها. اما اذا عندها مال والمال هذا وجبت عليه الزكاة فتخرج الزكاة هذه حتى لو مريضة زوجها. لان اخراج الزكاة ايش؟ عبادة ما هي محتاجة امر من الزوج. وبرضو لو قالت له ان انا عندي دهب وعندي مال طلع علي زكاة متين تلاتميت دينار وانا
اخرجت زكاة مالي. واذا كان زوجها طفران واكل هوا زي الفاعوري لو انها عطتها عطت الزكاة مالها لزوجها بجوز بجوز وبيحطها على انبسط نواك الهوا يجوز للمرأة ان هي تعطي لزوجها ازا كانت ايه؟ مالها يعني لا يجب عليها تنفق على زوجها. اما هل يجوز للرجل ان
تعطي لزوجته زكاة ماله؟ لا لان يجب عليه النفق. حتى زكاة المال تنفق بدون الاذن. لكن لو انها طلع زكاة مالها فمثلا امرأة غنية مرة. في امرأة مرة عندها مليون دينار دهب مليون. مليون دينار قد ايه وتعالوا يا استاز
خمسة وعشرين الف. خمسة وعشرين الف. تصور بقى زوجة اجت على زوجها قالت له انا عندي زكاة مال خمسة وعشرين الف. وانت واكل هوا وبتمشي على خد اجتاح سيارة او خد ورح اشتري لنا شقة وكمل عليها. هاي زكاة مال اه
لا اشي كبير بشوف في اشي كبير ولا لأ. بتشوف اشي كبير. دا رجليها بقبلها. الله يخليك النا. ويطول عمرك. هاي الزوجة ولا بلاش اما لو انفقت خمسة وعشرين الف وهو مش لاقي ياكل وما حكيت له يجد في نفسه شيء
ايوه خلاص طيب ناخذه عند رقم ثمانية وحنكمل غدا ان شاء الله عشان ننتهي من الحقوق ونقف عند الزوجية ما بدنا نبدا الخلافات الزوجية خلاها لبعد رمضان. اه بلاش تصير عندكم مشاكل خلافات زوجية