1
00:00:17.550 --> 00:00:39.150
وهذه اصل الاسلام ولا مدخل للاسلام الا منها فهي الباب الاول للاسلام ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

2
00:00:40.450 --> 00:01:03.700
شهادة ان لا اله الا الله تعني ان الانسان يؤمن بقلبه وينطق بلسانه انه لا معبود حق الا الله وحده فكل ما عبد من دون الله فليس فليس باله والعزى ومنات وهبل وغيرها من اصنام قريش وغيرهم كلها باطلة

3
00:01:04.000 --> 00:01:18.800
لقوله تعالى ذلك بان الله الحق وانه وان ما يدعون من دونه هو الباطل ومتى شهد الانسان ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حقا من قلبه فانه سوف يعمل بمقتضاها

4
00:01:19.500 --> 00:01:35.950
فلا يصرف شيئا من العبادة الا لله لا يركع لاحد ولا يسجد لاحد ولا يحب احدا كمحبة الله ولا يخشى احدا كخشية الله ولا يخاف من احد كما خافته من الله

5
00:01:36.100 --> 00:01:55.400
الى غير ذلك من مقتضياتها وموجباتها وليست مجرد قول باللسان هي باللسان تمنع القائل من ان يستحل دمه وماله. لكنها لا تنفعه اذا لم يكن في القلب من ذلك حق ويقين

6
00:01:55.550 --> 00:02:16.100
ولهذا تجدون الله عز وجل يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار وهم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال الله تعالى اذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا

7
00:02:16.400 --> 00:02:32.650
فهم يذكرون الله لكن لا ينفعهم هم يأتون للرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم يقولون نشهد انك لرسول الله فيشهدون شهادة مؤكدة بان واللام ومع ذلك قال الله عز وجل مكذبا لهم

8
00:02:32.750 --> 00:02:50.100
والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اسأل الله تعالى ان يجعل قلوبنا وقلوبكم مطمئنة موقنة بان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله من مقتضيات شهادة ان محمدا رسول الله

9
00:02:50.800 --> 00:03:04.550
ان لا يبتدع الانسان في في دين محمد ما ليس منه فاهل البدع لم يحققوا شهادة ان محمدا رسول الله لانهم لو حققوها ما ابتدعوا في دينهم ما ليس منه

10
00:03:05.350 --> 00:03:28.950
هم يقولون اننا نفعل هذا اكراما للرسول عليه الصلاة والسلام ومن اجل حماية دينه نقول هذا الذي فعلتم ينافي الاكرام لان الاكرام ان لا تتعدى ما وصف لك المكرم والنبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم حدد الشريعة

11
00:03:29.000 --> 00:03:53.050
وبينها وحذر من البدع وقال ان كل بدعة ضلالة كذلك ايضا من قدم الدنيا على على الاخرة كان يحضر وقت الصلاة مثلا وهو مشغول بتجارته غير مبال بالصراع فهذا لم يحقق شهادة ان لا اله الا الله

12
00:03:53.550 --> 00:04:10.300
لانه لانه بفعل هذا عبد ماشي الدنيا هذه التجارة ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة

13
00:04:10.500 --> 00:04:31.750
اربعة جعلهم عبادا لهذه الاشياء لانهم جعلوها اكبر همهم ومبلغ علمهم ومنتهى غايتهم والا من المعلوم انهم لا يسجدون للدينار ولا للدرهم ولا لخميسة ولا للخميرة لكن قدموها على عبادة الله فصاروا

14
00:04:32.600 --> 00:04:57.050
عبادا لها صاروا عبادا لها العاشق مع معشوقه يجعل نفسه عبدا للمعشوق حتى قال العاشق لا تدعني الا بها عبدها فانه اشرف اسماعيل اعوذ بالله يعني لا تنادين الا قل يا عبد فلانة

15
00:04:57.850 --> 00:05:21.750
لانه اشرف اسمائه عنده هذا عبد للعشق والعياذ بالله ولهذا يتبين ان الحديث الذي به من من عشق فكتم وعف فهو شهيد حديث باطل لا يصح لانه لا يمكن عشق المخلوق مع وجود محبة للخالق في القلب

16
00:05:22.350 --> 00:05:39.700
اذ ان العشق معناه ان القلب اشتغل بالمعشوق ونسي ما سواه وهذا ينافي كمال العبودية والامثلة على هذا كثيرة المهم حقق يا اخي شهادة ان لا اله الا الله فاعبد الله مخلصا له الدين

17
00:05:40.200 --> 00:05:58.250
حقق شهادة ان محمدا رسول الله فلا تتعدى شريعة محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم فان فعلت فانك لم تحقق ذلك والله الموفق نقل المؤلف رحمه الله تعالى في سياق الاحاديث في كتاب الايمان

18
00:05:58.450 --> 00:06:13.250
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا وان محمدا عبده ورسوله

19
00:06:13.350 --> 00:06:31.350
واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان. متفق عليه بسم الله الرحمن الرحيم سبق الكلام على اول هذا الحديث حديث ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال بني الاسلام على خمس

20
00:06:31.800 --> 00:06:47.750
شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الثاني اقام الصلاة ومعنى اقام الصلاة ان يأتي بها الانسان مستقيمة على حسب ما جاءت عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم

21
00:06:48.350 --> 00:07:07.900
وقد قال عليه الصلاة والسلام صلوا كما رأيتموني اصلي فمن لم يقم الصلاة فقد نقص ركنا من اركان الاسلام لكن اذا تركها بالكلية فقد خرج عن ملة الاسلام الى ملة الكفار والمشركين والعياذ بالله

22
00:07:09.100 --> 00:07:29.750
اذا كان لا يصلي لا مع الجماعة ولا في بيته فهو كافر مرتد عن الاسلام لقول الله تعالى فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين وهذا يقتضي انهم اذا لم يقيموا الصلاة فليسوا اخوة لنا في الدين

23
00:07:30.250 --> 00:07:48.050
وثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم انه قال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وقال بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة ونقل بعض اهل العلم

24
00:07:48.150 --> 00:08:08.700
اجماع الصحابة رضي الله عنهم على كفر من ترك الصلاة وعلى هذا فاذا ترك الانسان الصلاة ولم يصلي بالكلية فانه كافر مرتد يباح قتله لكن الذي يقتله ولي الامر ليس سائر الناس

25
00:08:08.750 --> 00:08:30.450
بل ولي الامر يجب عليه ان يقتله الا ان يتوب ويصلي واذا قتل وهو تارك للصلاة فانه لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين وانما يخرج به الى البر ويحفر له حفرة

26
00:08:30.800 --> 00:08:52.150
لا قبر حفرة يرمس فيها رمزا كما ترمس الشاة اذا ماتت لان لا تؤذي الناس الناس برائحتها واذا حشر يوم القيامة لم يحشر مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وانما يحشر مع فرعون

27
00:08:52.500 --> 00:09:13.900
وهامان وقارون وابي ابن خلف هذا بالنسبة للامور الدينية الشرعية اما بالنسبة للاموال فانه اذا ما اذا مات له قريب فانه لا يرث منه فلو مات انسان عن ابنه الذي لا يصلي

28
00:09:14.850 --> 00:09:34.000
وابن عمه البعيد المسلم الميراث لابن عمه البعيد وليس لابنه شيء لماذا لانه كافر حيث لا يصلي وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لا يرث المسلم الكافر

29
00:09:34.450 --> 00:09:51.500
الكافر لا يمكن ان يرث المسلم الكافر لا يرث المسلم والمسلم لا يرث الكافر فاذا قال انسان اليس ولده؟ قلنا نعم هو ولده لكنه لا يرث منه قال الله تعالى لنوح عليه الصلاة والسلام

30
00:09:51.600 --> 00:10:06.300
لما قال ربي ان ابني من اهلي قال الله له انه ليس من اهلك مع انه ابن لصلبه لكن لما كان كافرا لم يكن منسوبا اليه شرعا يعني بمعنى انه ليس من اهله شرعا

31
00:10:07.800 --> 00:10:26.200
كذلك ايضا لو مات له لو مات هو عن قريبه الرجل الذي لا يصلي مات وله اقارب فانهم لا يرثون فليجعل ما له في بيت المال لانه لا يرث المسلم الكافر

32
00:10:27.000 --> 00:10:44.600
وقال بعض اهل العلم ان المرتد يرثه اقاربه المسلمون لانه هو الذي خرج عن دينهم فيرثونه وهذا اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية لكنه ضعيف لعموم قول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

33
00:10:45.600 --> 00:11:11.350
اذا مات ايضا وهو لا يصلي حرم على اهله ومن يعرفه ان يترحم عليه او يقول اللهم ارحمه اللهم اعف عنه اللهم اغفر له يحكم عليه لقول الله تعالى ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم

34
00:11:11.350 --> 00:11:31.000
كذلك اذا كان معه زوجة فان الزوجة تحرم عليه ويجب التفريق بينها وبينه لانه صار كافرا ولا يمكن للكافر ان ان تكون له زوجة مسلمة بل يجب التفريق بينه وبين زوجته

35
00:11:31.700 --> 00:11:51.350
كذلك اذا كان له اولاد فانه لا يحضنهم تسقط حضانته لانه لا حظانة لكافر على مسلم فالمهم ان هذه المسألة خطيرة جدا ومن كان له احد لا يصلي ومات وهو لا يصلي

36
00:11:51.800 --> 00:12:11.750
حرم عليه ان يقدمه للمسلمين ليصلوا عليه لانه بذلك يكون غاشا لهم قادعا لهم كيف يقدم من لا لمن لا يستحق ان يصلى عليه الى المسلمين ليصلوا عليه بل يجب عليه ان يخرج به بسيارته

37
00:12:11.850 --> 00:12:29.150
الى البر كما قلنا ويحفر له حفرة يلمسه فيها رمزة ولا يقول اذا فرغ من دفنه اللهم اغفر له اللهم ثبته بل هذا حرام عليه يتركه وهو الى ربه عز وجل ولكن نعلم

38
00:12:29.300 --> 00:12:48.700
ان الكافرين كلهم في النار مخلدين فيها نسأل الله العافية اقام الصلاة ركن من اركان الاسلام اقمها في اوقاتها لا تقدمها على الوقت ولا بدقيقة واحدة ولا تؤخرها عن الوقت

39
00:12:49.150 --> 00:13:11.700
اقمها بشروطها توظأ من الاحدث الاصغر اغتسل من الجنابة استر العورة استقبل القبلة اقمها باركانها كبر الاحرام وانت قائم اقرأ الفاتحة اركع اسجد قم من من الركوع قم من السجود

40
00:13:11.800 --> 00:13:31.500
اجلس بين السجدتين وهكذا المهم ان هذا امر يجب ان ننتبه لهم واذا رأينا احدا من اهلنا في بيتنا لا يصلي فنصحناه وابى ونصحناه وابى ونصحناه ابى فالواجب ان يرفع لولي الامر

41
00:13:32.400 --> 00:13:43.950
حتى يقيم عليه ما يجب نسأل الله ان يهدينا واياكم ويصلح لنا ولكم النية والذرية والعمل انه على كل شيء قدير