﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:25.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ايها الطلاب الاعزاء سنبدأ ان شاء الله تعالى اليوم في شرح علامات الخفض. اخذنا من قبل علامات الرفع واخذنا علامات النصب وسنأخذ في هذا الدرس ان شاء الله تعالى علامات الخفض. قال ابن رحمه الله تعالى وللخفض ثلاث على

2
00:00:25.200 --> 00:00:51.350
الكسرة واشباع الكسرة ما هو؟ الياء. الكسرة والياء والفتحة. اذا علامات الخفض ثلاث الكسرة والياء والفتحة. الكسرة هي العلامة الاصلية للجر. والياء والفتحة هما العلامتان نائبتان عن الكسرة. تقول في الكسرة مررت بزيت

3
00:00:51.550 --> 00:01:10.450
فالكثرة في بزيد علامة على الجر. وفي الياء تقول مررت باخيك والزيدين والزيدين فهنا الياء في اخيك وهي من الاسماء الخمسة علامة على الجر. والياء في الزيدين وهو مثنى علامة على الجر. والياء في الزيدين على

4
00:01:10.450 --> 00:01:33.850
على الجر. وفي الفتحة تقول مررت بابراهيم فالفتحة هنا علامة على الجر. فاذا علامات الجر علامات الجر ثلاث الكسرة نحو مررت بزيد والياء نحو مررت باخيك والزيدين والزيدين الفتحة نحو مررت بابراهيم

5
00:01:33.900 --> 00:02:00.100
ثم قال ابن الروم رحمه الله تعالى فاما الكسرة فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وجمع التكسير المنصرف وفي جمع المؤنث السالم قبل ان نشرح ما قاله ابن الروم اريد ان اذكر جميع المواضع بعلامات الجر ثم نبدأ بتفصيلها. نأخذها

6
00:02:00.100 --> 00:02:25.000
مجملة اولا ثم مفصلة. الكسرة تكون علامة للخوض في ثلاثة مواضع. في الاسم المفرد المنصرف. وجمع التكسير المنصرف وجمع المؤنث السالم اذا الكسرة تكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وفي جمع التكسير المنصرف وفي جمع المؤنث السالم

7
00:02:25.000 --> 00:02:45.000
والياء ايضا تكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع. في جمع في جمع المذكر السالم وفي المثنى وفي الاسماء في جمع المذكر السالم وفي المثنى وفي الاسماء الخمسة. الكسرة تكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وفي

8
00:02:45.000 --> 00:03:05.000
جمع التكسير منصرف وفي جمع المؤنث السالم. والياء تكون علامة الخفض في ثلاثة مواضع. في جمع المذكر السالم وفي المثنى وفي اسماء الخمسة. والفتحة تكون اه للخفض في موضعين. في الاسم المفرد الممنوع من الصرف وفي جمع التكسير

9
00:03:05.000 --> 00:03:25.000
ممنوع من الصرف. والان سنبدأ بتفصيلها واحدة واحدة. فقال ابن اجي الروم رحمه الله تعالى فاما الكسرة تكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع. في الاسم المفرد المنصرف وجمع التكسير المنصرف. وفي جمع المؤنث السالم. يقول ابن

10
00:03:25.000 --> 00:03:45.000
لان الكسر ان تكون علامة على ان الكلمة مجرورة في هذه المواضع الثلاثة. في الاسم المفرد تذكر تعريف الاسم المفرد من قبل. قلنا انه ما ليس مثنى ولا مجموعا ولا من الاسماء. الخمسة نحو كتاب ودفتر وقلم وزيد وعمرو وخالد. فتقول مررت بزيد فالكسرة

11
00:03:45.000 --> 00:04:05.000
توفي بزيد علامة على ان الكلمة مجرورة. مررت بالفتى تقول الكسرة المقدرة في الفتى الفتى اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع منظورها التعذر بزيد كسرة ظاهرة والفتى كسرة مقدرة

12
00:04:05.000 --> 00:04:25.000
وكلاهما مجرور بالكسرة. فالاسم المفرد علامة جره الكسرة. العلام الموضع الثاني الذي تكون والكسرة فيه علامة على الجر جمع التكسير تقدم معنا من جمع التكسير وقلنا انه ما دل على

13
00:04:25.000 --> 00:04:49.500
اكثر من اثنين او اثنتين بتغيير في بناء مفرده اما بنقص او زيادة او تغيير شكل الى اخره. فجمع التكسير كالرجال الهند جمع هند هنود اه جمع هند اه جمع التكسير يجر بالكسرة اذا كان منصرفا تقول مررت بالرجال فالرجال اسم مجرور بالكسرة

14
00:04:49.500 --> 00:05:09.500
وهو جمع تكسير وتقول مررت بالهنود جمع هند هنا فالهنودي اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وسنعرف اه تفصيل المنصرف وغير منصرف لكن بشكل عام المنصرف من الاسماء هو الذي يقبل الصرف وهو

15
00:05:09.500 --> 00:05:39.500
تنوين ويجر بالكسرة. اذا الاسماء العربية تقسم قسمين. قسم منصرف وقسم غير طفل. فالقسم المنصرف هو الذي يقبل الصرف وهو التنوين. وايضا هو يجرب الكسرة. تقول رجال عمر خالد كتاب. وهذه الاسماء تقبل التنوين وتجرب الكسرة. هذا نسميه اسم

16
00:05:39.500 --> 00:05:59.500
منصرفا. واما غير المنصرف فهو الذي لا يقبل الصرف وهو التنوين. ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة. قالوا قولوا وامنا ويجي الموضع قل امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب

17
00:05:59.800 --> 00:06:19.800
فهذه الاسماء لم تجرب الكسرة بل جرت بالفتحة. فهذه نسميها اسماء غير منصرفة. اسماء غير منصرفة لانها لم تنوع وتجر بالفتحة فالاسم المنصرف هو الذي ينون ويجر بالكسرة. والممنوع من الصرف او غير

18
00:06:19.800 --> 00:06:43.300
منصرف الذي لا ينون ويجر بالفتحة. فالاسم المنصرف تقول جاء زيد بالتنوين. ورأيت زيدا بالتنوين ومررت بزيد بالتنوين والكسر وتقول جاء ابراهيم بترك التنوين. ورأيت ابراهيم بترك التنوين. ومررت بابراهيم تترك التنوين

19
00:06:43.300 --> 00:07:13.300
وتجره بالفتحة فالاول زيد نسميه اسما منصرفا. وابراهيم نسميه اسما غير منصرف. فاذا الكسرة تكون علامة في الخفض في الاسم المفرد المنصرف وتكون علامة للخفض آآ جمع التكسير المنصرف وتكون علامة للخفض في جمع المؤنث ولا داعي في جمع المؤنث السالم ان نقسمه الى منصرف وغير منصف

20
00:07:13.300 --> 00:07:33.300
منصرف لانه في اللغة المشهورة دائما منون وتنوينه نوع اخر من التنوين. سنأخذه فيما بعد يسمونه تنوين المقابلة المهم اننا لا نقيد جمع المؤنث السالم بالمنصرف. الجمع المؤنث السالم مطلقا. تقول مررت بالهندات فالهندات اسم مجرور

21
00:07:33.300 --> 00:07:53.300
وعلامة جره الكسرة فالحاصل اذا ان الكسرة تكون علامة للخفض في ثلاث آآ مواضع آآ الاسم مفرد المنصرف وجمع التكسير المنصرف وجمع المؤنث السالم. وهذا معنى قول ابن اجي الرومة رحمه الله

22
00:07:53.300 --> 00:08:23.300
فاما الكسرة فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف كزيد وجمع التكسير المنصرف الرجال وفنصرف جمع المؤنثة مطلقا. المؤنث السالم كالمسلمات. الان اخذنا العلامة الاصلية الجر هي الكسرة. العلامة الثانية التي تنوب الكسرة وهي الياء. العلامة الثانية هي الياء وهي تنوب عن

23
00:08:23.300 --> 00:08:43.300
اسرة قال ابن اجرون واما الياء فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع. في الاسماء الخمسة وفي تثنية والجمع. اذا الياء تنوب عن الكسرة في كونها علامة على ان الكلمة مخفوضة في ثلاثة مواضع

24
00:08:43.300 --> 00:09:03.300
في الاسماء الخمسة وفي التثنية اذا وجدنا الياء في هذه المواضع عرفنا ان الكلمة مجرورة فالياء تكون دالة الخفض نيابة عن الكسرة في هذه المواضع الثلاثة التي ذكرها المؤلف. الموضع الاول الاسماء الخمسة. تقول مررت بابيك

25
00:09:03.300 --> 00:09:33.300
واخيك وتكلمت بفيك كلاما حسنا. فهذه الكلمات كلها مجرورة. مررت بابيك الباء حرف جر اسمه المجرور وعلامة جره الياء. لانه من الاسماء الخمسة. واخيك اخيك اسم مجرور وعلامة جره الياء لانهم الاسماء الخمسة وحميكة مررت بحميكة حميكة اسم مجرور وعلامة جره الياء لانه من الاسماء

26
00:09:33.300 --> 00:09:53.300
الخمسة وذي مال ذي اسم مجرور وعلامة جره الياء لانه من الاسماء الخمسة. وتكلمت بفيك الباء حرف جر فيك اسمه مجرور وعلامة جره الياء لانه من الاسماء الخمسة. فالموضع الاول الذي تكون الياء فيه علامة على ان الكلمة

27
00:09:53.300 --> 00:10:13.300
مجرورة وهي هذه العلامة نائبة عن الكسرة هو الاسماء الخمسة. الموضع الثاني التثنية ونعني بها المثنى تقول مررت بالزيدين. الباء حرف جر والزيدين اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء. المفتوح ما قبل

28
00:10:13.300 --> 00:10:33.300
المكسور ما بعدها كما اخذنا من قبل. والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. وكذلك بالخالدين كتابين والقلمين فالموضع الاول الذي تكون فيه الياء علامة على الجر هو الاسماء الخمسة

29
00:10:33.300 --> 00:10:53.300
الموضع الثاني هو التثنية. الموضع الثالث الجمع ونعني بالجمع هنا جمع المذكر السالم. تقول مررت الدين فالباء حرف جر والزيدين اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها

30
00:10:53.300 --> 00:11:13.300
والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. اذا اخذنا ان الكسرة تكون علامة على الجر في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وجمع التكسير المنصرف وجمع السالب. واخذنا هنا ان الياء تكون علامة على الجر

31
00:11:13.300 --> 00:11:33.300
في ثلاثة مواضع في الاسماء الخمسة مررت باخيك وابيك وفي التثنية مررت بالزيدين وفي جمع المذكر السالم نحو مررت بالزيدينة. العلامة الثالثة للجر هي الفتحة. فتنوب الفتحة عن الكسرة. قال

32
00:11:33.300 --> 00:11:53.300
الروم واما الفتحة فتكون علامة للخفض في الاسم الذي لا ينصف. للفتحة موضع واحد فقط تكون على على اه الخفض نيابة عن الكسرة. فالفتحة تكون علامة على الخفض نيابة عن الكسرة في موضع واحد وهو

33
00:11:53.300 --> 00:12:13.300
الاسم الذي لا ينصرف. فالاسم الذي لا ينصرف كما قدمنا قبل قليل يجر وتكون علامة جره الفتحة نيابة عن كسرة قال تعالى الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب. نعم. وعندنا من نقول صليت في مساجد

34
00:12:13.300 --> 00:12:43.300
ومررت بهند وبسعاده وبفاطمة وعدة من ايام اخر بالفتحة. فالاسم الممنوع من الصرف والذي لا ينوم ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة. فاذا قلت مثلا مررت وابراهيم الباء حرف جر. احمد اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة. لانه اسم ممنوع

35
00:12:43.300 --> 00:13:03.300
من الصرف ومررت بابراهيم ابراهيم اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لانه قسم ممنوع من الصرف فالاسم الممنوع من الصرف ويسمى الاسم الذي لا ينصرف هو الاسم الذي لا ينوم ويجر

36
00:13:03.300 --> 00:13:23.300
فتحة نيابة عن الكسرة كما تقول جاء ابراهيم ورأيت ابراهيم ومررت بابراهيم. وسنشرح ان شاء الله تعالى في الدرس الاسماء التي تمنع من الصرف. ونأخذ قواعد كلية تبين المواضع التي تكون الاسماء

37
00:13:23.300 --> 00:13:32.478
فيها ممنوعة من الصرف. واترككم في رعاية الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته