1
00:00:15.750 --> 00:00:33.800
اه منذ قليل اخذنا اه فكرة عن صفات الحروف تعالوا لنجرب اه هذه الصفات كيف تؤثر في الحروف المشتركة في المخرج فعلى سبيل المثال تعالوا لنقارن بين مخرج الجيم والشين والياء غير المدية. واضح

2
00:00:34.500 --> 00:00:49.150
اه تأملوا مخارج هذه الحروف. هذه مقاطع لهذه لهذه الحروف الثلاثة. ما الذي يميز الجيم؟ طيب الجيم والشين والياء اين تخرج؟ تخرج من وسط اللسان مع وسط الحنك الاعلى. طيب ما الذي يميزها عن بعضها

3
00:00:49.650 --> 00:01:15.100
قطعا صفات كل حرف. بحسب صورة المقطع اه ما الصفة التي تميز الجيم عن الشين والياء؟ ما الصفة تأملوا تأملوا في المخرج لاحظوا في جيم المخرج مغلق المخرج مغلق. اذا هي حرف؟ شديد. شديد. بينما المخرج هنا

4
00:01:15.900 --> 00:01:44.150
لا ينغلق اذا كلاهما رخون فتميزت الجيم عن الشين والياء غير المدية طيب ما الذي يميز الشين عن الجيم والياء غير المدية هنا يجري ماذا؟ النفس المخرج لا ينغلق فتتميز عن الجيم. طيب وكيف تتميز عن الياء غير المادية التي لا ينغلق فيها المخرج

5
00:01:45.350 --> 00:02:09.100
رأس الشيء المهووس لسيدنا  الشين ضع يدك امام فمك وقل يجري النفس دون اهتزاز للاوتار. لكن ماذا بالنسبة للياء؟ قل معي هذه ياء غير مدية. يعني اما ان تجرب على ياء لينية او تجرب ياء متحركة فتقول ياء يي يي اي

6
00:02:09.100 --> 00:02:32.850
واضح؟ فتهتز الاوتار الصوتية. اذا الشين تتميز عن الياء غير المدية بانها مهموسة. اما الياء غير المدية فما الذي يميزها عن الشين والجيم يميزها عن الجيم انها رخوة ويميزها عن الشين انها مجهورة. عرفنا كيف تميز الصفات الحروف المشتركة في المخرج. مثال اخر

7
00:02:32.850 --> 00:02:52.950
توضح هالصورة طيب ما الصفة؟ ركزوا معي التي تشترك فيها هذه الحروف الثلاثة. الطاء والدال والتاء. الطاء والدال والتاء كلها تخرج من طرف اللسان مع اصول الثنايا العليا طيب تشترك في المخرج

8
00:02:53.050 --> 00:03:13.750
طيب ما الذي يميزها عن بعضها تأملوا اقول ما الصفة التي تشترك فيها الطاء مع الدال والتاء مشتركة صفة مشتركة كلها شديدة. لماذا؟ المخرج مغلق. بدون ما تحفظ انت اجد قطن بكت. لا جرب هنا. المخرج مغلق. اذا هي شديدة

9
00:03:14.200 --> 00:03:39.900
وضحت اذا المخرج مغلق فهي حروف شديدة  طيب ما الذي يميز الطاء عن الدال والتاء؟ هذا مستعلم. طيب حتى يستعلي ما الذي يحصل  وحتى يتجه الصوت نحو قبة الحنك نلحظ امرين ايها الاحبة. جربوا يا اخوة الان انا ساجرب لكم

10
00:03:40.100 --> 00:03:55.700
اه اه صوتي وسأصعده نحو الاعلى. الالف يا اخوة تقبل التفخيم والترقيق. الالف لا توصف بتفخيم ولا ترقيق. وانما تتبع ما قبلها تفخيما كما نص الابن الجزري في النشر طيب تعالوا لاجرب حرف الالف

11
00:03:55.850 --> 00:04:12.400
انا سامثل لكم الان بيدي ما الذي يحصل داخل فمي واعضاء النطق عندي حين انطق بالالف المرققة والالف المفخمة. ركز هذا لساني وهذا لسان المزمار الاصل انه يجيبه هيك بس ما عندي مفصل يعني من هون احرك هيك. تمام

12
00:04:12.550 --> 00:04:39.650
سامثل لكم بيدي ما الذي يجري؟ اسمع الصوت  ها تاني مرة تخيل بس لسان المزمار عم يمشي هيك تمام؟ بس انا عم حرك ايدي هيك انسان المزمار هيك بده يرجع

13
00:04:39.900 --> 00:05:15.650
تمام  عرضهم زي الشفتين طيب ما الالية التي تغلظ الصوت وتجعله مجبرا ان يتجه نحو الاعلى؟ شو الالية؟ بس اللسان ارتفاع بس اللسان طيب جرب قول معي جربوا معي قل معي. ايش عم تحس؟ الا تشعر بانزعاج في حلقك؟ في حاجة كأنه

14
00:05:15.650 --> 00:05:35.550
خلقه الان لما انت بتخنق واحد كيف بيصير صوته؟ صح؟ لما هيك بتضيق عليه ايش عم بتسوي ؟ بترجع لسان المزمار الى الخلف تمام؟ طيب فحين تقول شو بسوي لسان المزمار؟ قام يرجع للوراء. طيب هل يكفي ان يرجع لسان المزمار الى الوراء فقط

15
00:05:35.550 --> 00:05:55.350
حتى يتغلظ صوت الحرف؟ لا. في العين يرجع لسان المزمار الى الوراء. كما سنرى. لكن لا يتغلظ الصوت. العين مستفنة طيب هل يكفي ان يرتفع اقصى اللسان؟ كما يحفظ البعض انه فقط ارفع اقصى اللسان بيتفخم الصوت. لا يكفي

16
00:05:56.050 --> 00:06:13.450
لابد ان يتقعر وسطه في في الكاف مثلا الا يرتفع اقصى اللسان حتى يقرع مخرج الكهف يرتفع اقصى اللسان لكن لا يتغلظ الصوت. طيب في الواو الا يرتفع اقصى اللسان عندما ننطق الواو المدية

17
00:06:14.150 --> 00:06:36.450
لكن لو المادية مرققة اذا لابد من امرين حتى يتغلظ صوت الحرف. اولا تقعر وسط اللسان. اتنين تضيق الحلق واضح يا اخوة؟ اذا اردت ان تغلظ الصوت لابد ان تجعل له مجرى يجعله يتجه نحو الاعلى. طيب ليش عم يتغلظ الصوت

18
00:06:36.600 --> 00:06:55.100
لاحظوا حين انطقوا اه بحرف الطاء مثلا انظروا يا اخوة المجرى الذي رسم حتى تغلظ صوته اي حتى تصعد الصوت نحو قبة الحنك لسان المزمار عم يرجع لورا يضيق. لاحظوا هذه المسافة ولاحظوا هذه المسافة. ايها اكبر

19
00:06:55.600 --> 00:07:16.250
هذه اكبر اذا هنا يتضيق يرجع يتضيق والحلق يرجع لساني مزمار الى الوراء. فيجبر الصوت ان يتجه هكذا يأتي فيجد اقصى اللسان مرتفعا فيجبر ان يتجه الى قبة الحنك. طيب وصل لقبة الحنك اصطدم بها يجد وسط اللسان مقعرا. يسمح

20
00:07:16.250 --> 00:07:43.350
ان ينتشر فيه لذلك ما هو الاستعلاء التفخيم ما هو عفوا سمن التفخيم هذا صوت غليظ سمن يعتري الحرف فيمتلئ الفم بصداه. يمتلئ الفم بالصدا ما سبب ذلك؟ نتيجة كتضيق الحلق وتقعر وسط اللسان. اتجه الصوت نحو قبة الحنك وجد مكانا كبيرا لينتشر فيه فيمتلئ الفم

21
00:07:43.350 --> 00:08:06.950
هذا الحرف فيخرج فخيما غليظا سمينا اما اذا لم يتجه الصوت نحو قبة الحنك يخرج رقيقا نحيلا. واضح يا اخوة طيب اذا ما الصفة التي تشترك فيها الطاء مع الدال والتاء كلها شديدة. ليش؟ من المقطع المخرج مغلق

22
00:08:07.850 --> 00:08:27.600
طيب ما الصفة التي تميز الطاء عن الدال والتاء الطاء مستعلية في تقعر في وسط اللسان في تضيق في الحلق طيب واما الدال والتاء كلاهما مستفل فلا تقعرا في وسط اللسان ولا تضيق في الحلق

23
00:08:28.200 --> 00:08:50.550
طيب تمام؟ هيك تميزت الطاء عن الدال والتاء. طيب ما الذي يميز الدال عن التاء  بالامس اداء جرب قل اد ات ضع ايدك على حنجرتك واستمع لصوت الدال. اذا الدال مجهورة

24
00:08:50.550 --> 00:09:14.800
والتاء مهموسة وهنا انبه الى تنبيه مهم ما دام وصلنا الاصل آآ ان الهمس صفة لازمة في التاء. بمعنى لا تفارق الحرف باي حال من الاحوال ينتشر كثيرا بين بعض طلبة العلم او من يهتم بعلم القرآن الكريم وعلم التجويد ان الكاف والتاء اذا كانتا متحركتين فلا همس فيهما وهذا خطأ محض ما

25
00:09:14.800 --> 00:09:36.100
قول قولين لانك لو جردت التاء من الهمس اصبحت دالا على المذاهب الستعش مو الاربعة بس ليش؟ لان التاء والدال يشتركان في مخرج وكما قال الامام ابن الجزري في النجر الحرفان اذا اشتركا في المخرج فلا يميزهما الا الصفة

26
00:09:36.150 --> 00:09:56.950
واذا اشتركا في الصفات كالحاء والفاء مثلا اشتركا في الصفات فما الذي يميزهما؟ يميزهما المخرج فهذا من باطن السفه مع اطراف الثنايا وذاك من وسط الحلق اذا اه حرفان مشتركان في المخرج الدال والتاء. طيب صفاتهما

27
00:09:57.050 --> 00:10:21.900
كلها مشتركة الا صفة واحدة فالدال والتاء كلاهما شديد كلاهما مستفل كلاهما منفتح كلاهما مصمت طيب ما الذي يميزهما عن بعضهما حالة كونهما متحركين ناس بدها تقول لي والله الدال فيها قلقلة. القلقلة حالة سكونها. نحن نتكلم عن المتحركين

28
00:10:22.900 --> 00:10:50.850
طيب ما الذي يميز الدال عن ابداء حال كونهما متحركتين؟ فقط الهمس في التاء والجهر في الدال فان جردت تاء المتحركة من همسها غدت دال واضح يا اخوة؟ طيب اذا ما الذي يميز الدال عن التاء؟ ان الدال مجهورة وان التاء محموسة. اذا يا اخوة هذه امثلة حاولنا من خلالها ان نطبق عمليا كيفية

29
00:10:50.850 --> 00:11:10.650
اه اه الضبط الذي اه اخذناه من خلال اه معرفة ان الصفات تميز الحروف المشتركة في المخرج عن بعضها. تعالوا لن تأمل المخرج الاول من مخارج الحروف. نبدأ مستعينين بالله بمخرج الجوف. بدنا مخرج الجوف. اين يقع؟ اذا فراغ

30
00:11:10.700 --> 00:11:39.200
فراغ الفم وفراغ الحلق. اين يقع الجوف؟ مخرج الجوف؟ هو فراغ الفم وفراغ الحلق اعيدوها للمرة الاخيرة الجوف هو فراغ الحلق ما عاد ننسى تمام قال فيه الناظم رحمه الله تعالى نقرأه سوية للجوف الفواهي

31
00:11:39.200 --> 00:12:08.700
حروف مد للهواء تنتهي حروف مد للهواء تنتهي. جميل للجوف وينه الجوف؟ فراغ الفم وفراغ الحلق. يخرج منه ثلاثة احرف ما هي؟ قال لي الجوف اي لمخرج الجوف حروف ثلاثة. الف واختاها

32
00:12:08.900 --> 00:12:41.050
اذا للجوف الف واختاها. ما معنى اختاها اي شبيهتاها وهما الواو والياء المديتان طيب السؤال لماذا نسب الواو والياء الى الالف لماذا نسب الواو والياء الى الالف الجواب لان الواو والياء يمكن ان تكون مادية ويمكن ان تكون غير مادية

33
00:12:42.500 --> 00:13:00.750
اذا اعيد السؤال ايها الاحبة السؤال يقول لماذا لم ينسب الناظم اه الالفة مثلا والواو الى الياء لماذا لم يقل للجوف واو واختاها؟ لماذا لم يقل ياء واختاها؟ تأملوا معي هذا التفصيل لعله

34
00:13:00.750 --> 00:13:26.450
هذه المسألة. الواو يا اخوة يمكن ان تكون متحركة ويمكن ان تكون ساكنة صحيح؟ فاذا كانت متحركة فاما ان تتحرك بفتحة او بضمة او بكسرة وان كانت ساكنة فيمكن ان يسبقها

35
00:13:28.050 --> 00:13:56.200
ضم او ان يسبقها فتح او ان يسبقها كسر  واضح طيب  اذا اتت الواو ساكنة وسبقها ضم فماذا نسميها مادية صحيح؟ نعم طيب واذا اتت متحركة اذا هي غير مادية

36
00:13:57.150 --> 00:14:20.350
صحيح طيب لو جاءت ساكنة مسبوقة بفتح تسمى لينية يعني غير مادية لانه المادية انه هي؟ فقط التي تكون ساكنة وما قبلها مجانس لها. يعني يسبقها ضم تمام طيب اذا اتت ساكنة مسبوقة بكسر

37
00:14:21.350 --> 00:14:43.150
هل يمكن ان يكون هذا في كلام العرب؟ اي لا يوجد يوجد فان وجد قلبتها العرب ياء لمناسبة الكسر للثقة فمثلا كلمة من وزن على وزن مفعال زان فماذا تفعلها العرب

38
00:14:43.250 --> 00:15:09.350
تقول ميزان وعد موعاد الا تجدون فيها ثقلا موعا فيجعلون هياء ميعاد اذا حين اقول واو مدية فاي واو اعني اعني حالة من ثلاث حالات لانه هذه لا تأتي في كلام العرب

39
00:15:09.650 --> 00:15:30.550
واو ساكنة قبلها كسر لا يمكن لانها تقلب واضح؟ اذا اتكلم عن واو واحدة من ثلاث واوات من ثلاث حالات عرفتم يا اخوة؟ طيب اما بالنسبة للياء فيمكن ان تكون متحركة

40
00:15:31.150 --> 00:15:51.800
ويمكن ان تكون ساكنة فاذا كانت متحركة فاما ان تتحرك بفتحة ياء او ضمة يو او كسرة يي اما ان كانت ساكنة فيكون لها ثلاث حالات. اما ان يسبقها كسر

41
00:15:52.300 --> 00:16:11.850
او ان يسبقها فتح او ان يسبقها ضم فاذا سبقها كسر ماذا نسميها؟ مادية واذا جاءت متحركة فهي غير مادية طيب اه ساكنة قبلها مفتوح لي نية؟ لينية غير مادية

42
00:16:12.300 --> 00:16:31.400
واضح طيب هل يمكن ان يسبقها ضم؟ يأتي في كلام العرب. لكنه ان اتى ماذا تفعل العرب تقلبها واوا لمناسبة الضم. كما في مثلا نقول ايسر الرجل فهو رجل مي

43
00:16:31.550 --> 00:17:00.200
ميسر. هل تنطقها العرب هكذا بهذا الثقة؟ يقولون رجل مو سر واضح طيب بالنسبة للالف بالنسبة للالف الالف له صفات ليست لحرف عربي اخر فهو متواضع كيف متواضع لا يتصدر

44
00:17:01.250 --> 00:17:23.850
كيف لا يتصدق؟ لا يبدأ به الكلام لان العرب لا تبدأ بساكن اذا لا يتصدق ساكن دائما لا يمكن ان يتحرك. لذلك الحركات ايش بنقول؟ هل يمكن ان تظهر على الالف؟ يتعذر لذلك منع من ظهورها التعذر. يتعذر

45
00:17:23.950 --> 00:17:45.700
ان تحرك الالف وان تظهر حركات الاعراب عليها  وشو كمان لا يكون الا ساكنا ولا يكون ما قبله الا مفتوحا. فهو مادي دائما واضح يا اخوة عرفتوا ليش قال للجوف الف واختاها

46
00:17:46.250 --> 00:18:05.500
لان الالف لا تكون الا مادية. اما الواو الياء يمكن ان تكون غير مديتين. لذلك قال الجوف تخرج منه الالف واختاها الواو والياء حال كونهما اختاها اي شبيهتاها. مشابهتين لها اي حال كونهما مديتين. وضحت العبارة يا اخوة

47
00:18:06.400 --> 00:18:22.850
نتابع اذا مخرج الجوف قال فيه الناظم للجوف الف واختاها اي شبيهتاها وهما الواو والياء المديتان. انتهى الكلام. فاصلة هذه الحروف التي تخرج من الحلق عفوا هذه الحروف التي تخرج من الجوف

48
00:18:23.150 --> 00:18:44.950
ركزوا جيدا يا اخوة في الضبط. اذا للجوف الف واختاها فاصلة. انتهى الحديث عن مخرج الجوف. نعم ثم قال الناظم وهي اي هذه الحروف الثلاثة حروف مد لوين تنتهي قال للهواء وين هاد الهواء

49
00:18:45.550 --> 00:19:08.250
قال للهواء تنتهي. شلون للهواء تنتهي تأملوا هذه اللوحة لماذا قال للهواء تنتهي؟ كيف يعني للهواء تنتهي الحرف كما عرفت لكم منذ قليل قلنا هو صوت يعتمد على مقطع يعني مخرج

50
00:19:08.750 --> 00:19:36.050
محقق او مقدر كيف يعني محقق مقدر تأمل حين ننطق حرف الدال قل معي  من اين يخرج الداء طرف اللسان من طرف اللسان مع اصول الثنايا العليا. اب لك حددناه بدقة. فهو مخرج محقق. نحدده بدقة

51
00:19:36.550 --> 00:19:58.600
مخرج محقق طيب ايش يعني مخرج محقق؟ انقطع الصوت عند هذه النقطة. فهو مقطع انقطع الصوت عند طرف اللسان مع اصول الثنايا. مقطع انقطع الصوت هنا فهو محقق طيب جرب معي اين ينقطع صوت الالف مثلا. قل معي

52
00:19:58.750 --> 00:20:35.600
لا شوف اللي بدي اياك ينقطع الصوت. شوف وين بدي انقطع الصوت ما بينقطع ينقطع بانقطاع النفس اذا صوته ينقطع لما ينقطع نفسك ينقطع صوت حرف المد لذلك قال حروف مد وين تنتهي؟ قال للهواء تنتهي بمعنى ان مخرجها مقدر لا ينتهي الى نقطة محددة

53
00:20:35.900 --> 00:20:57.450
طيب ماذا نعني بالمخرج المحقق؟ وماذا نعني بالمخرج المقدر؟ مسجلة عندكم في المذكرة في صفحة رقم تلاتاش. عند الحديث عن المخارج المخرج المحقق هو الذي يعتمد على جزء معين محدد محقق من اجزاء الحلق او اللسان او الشفتين. اما المخرج المقدر هو

54
00:20:57.450 --> 00:21:16.000
والذي لا يعتمد على جزء معين مما ذكر. على ماذا ينطبق هذا المخرج على الجوف اذا حروف مد لوين تنتهي يا اخوة؟ للهواء بمعنى ينتهي صوتها بانتهاء النفس. لذلك من الخطأ ان تنهيها

55
00:21:16.000 --> 00:21:51.250
مقطع محقق كما يفعل البعض حين يقرأ ركزوا الفرق في الصوت بين الاداءين كلا كلا شو الفرق بينهما؟ القطع الاول صار. كلا كلا والشمس وضحاها والشمس وضحاها لاحظتم صوت الهمزة في نهاية الالف؟ هنا جعلت الهمزة محققة انهيتها بهمزة جعلت الالف محققة

56
00:21:51.300 --> 00:22:15.200
انهيت صوتها بانطباق الوترين الصوتيين وهذا خلاف المطلوب حروف مد الى وين تنتهي؟ للهواء تنتهي. اذا حروف مد للهواء تنتهي طيب اذا للجوف قلنا الجوف ما هو الجوف يا اخوة؟ سريعا. ما هو الجوف؟ فراغ فراغ الفم وفراغ الحلق. التجويف

57
00:22:15.200 --> 00:22:37.550
الحلقي مضافا اليه التجويف الفموي اين يبدأ الحلق من اين يبدأ الحلق من اول الحنجرة وينتهي عندا حنك اللحمي. هذا الجزء الازرق. شايفين كاتبينه باللون الازرق لانه مو نحنا قلنا تجويف الحلق. هذا هو الحلق يبدأ

58
00:22:37.550 --> 00:22:56.100
من اول الحنجرة وينتهي عند الحنك اللحمي. الهواء الذي يملأ هذا الجزء ايش اسمه التجويف الحلقي طيب والفم اين يبدأ؟ يبدأ من حيث انتهى الحلق عند الحنك اللحمي وينتهي عند الشفتين. هذا الجزء ايش اسمه

59
00:22:56.150 --> 00:23:16.650
الفم الهواء الذي يملؤه اسمه تجويف الفم واضح يا اخوة اذا تجويف الحلق الحلق يبدأ من اول الحنجرة وينتهي عند الحنك اللحمي ثم يبدأ الفم من حيث انتهى الحلق وينتهي عند الشفتين. الهواء الذي يملأ هذين الجزئين هو مخرج

60
00:23:17.000 --> 00:23:40.200
مخرج الجوف طيب تخرج منه حروف المد الثلاثة طيب تأملوا اه اه هذه الصور التي تميز حروف المد الثلاثة. بالنسبة للالف ثم تأملوا بالنسبة للواو  ثم تأملوا بالنسبة عفوا هذه بالنسبة للياء وهذه بالنسبة للواو

61
00:23:40.550 --> 00:23:58.050
اه لاحظوا يا اخوة وركزوا فيها جيدا. في الالف وكذلك في الياء وفي الواو المدية عبارة ثابتة شوفوا هذا اللي فوق هذا ثابت حروف المد واللين طبعا حروف المد يطلق عليها اللين

62
00:23:58.400 --> 00:24:21.450
بسهولة جريها في مخرجها لكن لو قلنا حرفانين فيقصد بهما الواو الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما اذا لا عكس واضح طيب اذا تخرج باهتزاز الاوتار الصوتية في الحنجرة. هم حط قل يهتز الاوتار الصوتية مستمرة بالالتزام

63
00:24:21.450 --> 00:24:47.300
في الالف وفي الياء وفي الواو طيب ما الذي يميز حروف الجوف عن بعضها مخرج مقدر اصلا ما الذي يميز الحروف هذه الثلاثة عن بعضها. الصفات طيب تعالوا نشوف تعوا لنشوف هل يمكن ان تكون الصفات هي التي تميز

64
00:24:48.200 --> 00:25:21.500
اولا بالنسبة للجهل والهمس حروف المد الثلاثة مجهورة ام مهموسة مجهورة ها مجهورة طيب هل هي نخوة ام شديدة ام بينية ورخوة يعني مخرجها مقدر اصلا طيب هل هي مستفيلة ام مستعلية؟ كلها مستفيلة. واحد بقول الالف الالف منقول مثلا هو الله. الالف

65
00:25:21.500 --> 00:25:45.250
الاصل الالف مستفدة لكن العرب تفخمها في مواضع. لذلك نقول ماذا نقول بالنسبة للالف ها لا توصف بتفخيم ولا ترقيق. ما الفرق يا اخوة بين التفخيم والاستعلاء وبين الترقيق والاستفهام. بعض المعلمين بيسأل بيقول لطالبه ما هي حروف التفخيم

66
00:25:45.550 --> 00:26:03.350
هادا سؤال صح ولا خطأ سؤال خطأ طيب الراء بتتفخم ولا لا تتفخر في مواضع طيب الالف طيب لام لفظ الجلالة تفخم في مواضع فكيف تقول له ما هي حروف التفخيم؟ بقلة خصبات تنقذ بارك الله فيك

67
00:26:04.100 --> 00:26:24.750
الاصل ان تقول ما هي حروف الاستعلاء؟ لان الاستعلاء صفة لازمة. لا تنفك عن الحرف باي حال من الاحوال. اما التفخيم والترقيق فوصفة عارضة الحرف وتنفك عنه في احيان واضح؟ اذا الاصل في الالف انها مستفلة لكن العرب تفخمها في مواضع. اذا سبقت بمفخم

68
00:26:25.200 --> 00:26:45.900
واضحة يا اخوة اذا كلها مستفيلة كلها منفتحة كلها مصمتة مع انه صفة الاصمات ليس لها اي اثر في النطق. علاقتها بعلم الصرف كما سنبين طيب اذا هي مشتركة في كل الصفات ومشتركة في المخرج. اذا ما الذي يميز حروف الجوف عن بعضها

69
00:26:47.550 --> 00:27:07.900
يميز حروف الجوف عن بعضها تأملوا في حالة الالف ماذا يصاحب اهتزاز الاوتار الصوتية انفتاح للفم في الالف ويكون اللسان في وضع الراحة. انظر الى المجرى الذي يجري فيه صوت الالف

70
00:27:08.000 --> 00:27:31.800
طيب تعال لنتأمل في الياء. كيف تخرج الياء؟ تخرج باهتزاز الاوتار الصوتية في الحنجرة. ماذا يصاحبها؟ يصاحبها انخفاض كيس سفلي وارتفاع لوسط اللسان شوف المجرى شوفوا يا اخوة تأمل شوفوا المجرى هذا وشوف هذا المجرى. الا يختلف المجرى؟ قل معي لا لي شايف كيف الصوت عم

71
00:27:31.800 --> 00:27:46.500
هنا وهنا يرتفع بسبب المجرى اللي حطيناه للصوت. لانه يا اخوان مو مخرج محقق هوا عم بيمشي باسطوانا كيف بدك انت معك اسطوانة؟ ايش الفرق بين الاسطوانة العادية وبين الصفيرة؟

72
00:27:46.850 --> 00:28:06.050
كل اسطوانة لكن شو الفرق؟ هادا عملت له مجرى للصوت. فطلع صوتي صفر صح لكن هديك بتنفخ فيها اسطوانة بيدخل الهوا بيطلع من هناك نفس الشيء اذا صورنا مجرا للهواء ميز هذه الاصوات المجهورة عن بعضها

73
00:28:06.200 --> 00:28:30.050
لذلك بيسموها اهل علماء الصوتيات الصوت الساذج. وهذا اشار اليه شيخ الاسلام زكريا الانصاري في الدقائق الصوت الساذج ثم تتميز بكيفية توضع اعضاء النطق التي توجد حيزا وطريقة لمرور الصوت يميز هذه الحروف عن بعضها. طب تعالوا لنشوف بالنسبة للواو

74
00:28:30.050 --> 00:28:57.000
تأملوا في ما الذي يحصل؟ يرتفع اقصى اللسان انضمام للشفتين في الواو لاحظوا الانضمام مع ارتفاع اقصى اللسان قو اي  طيب السؤال ما الذي يميز حروف الجوف عن بعضها الجواب اكتبوا عندكم كيفية توضع اعضاء النطق

75
00:28:58.350 --> 00:29:20.100
اذا ما الذي يميز حروف الجوف عن بعضها كيفية توضع اعضاء النطق لان الصفات مشتركة في حروف الجوف الثلاثة طيب اذا ما الذي يميز حروف الجوف عن بعضها كيفية توضع اعضاء النطق اتمنى ان تحفظوا هذه العبارة لاهميتها لان الصفات

76
00:29:20.300 --> 00:29:48.400
بين هذه الحروف الثلاثة مشتركة مخرج الجوف كم مخرجا خاصا يحوي كم مخرجا خاصا هل فيه اجزاء ام هو مجرى هو مجرى اذا لا يوجد اعتماد على جزء محدد في هذا المجرى لانتاج الالف والواو والياء. انما كلها صوت مجهور يجري

77
00:29:48.400 --> 00:30:12.050
في هذا التجويف يميزها اعضاء النطق. اذا كم مخرجا خاصا يحوي؟ مخرج خاص واحد. لثلاثة احرف. اذا الجوف مخرج عام ام يحوي مخرجا خاصا واحدا لثلاثة احرف طيب هذه محاور نتساءل فيها بالنسبة لمخرج الحلق. ايضا ما معنى اختاها كمذاكرة؟ ما معنى اختاها

78
00:30:12.200 --> 00:30:40.050
اي شبيهتاها وهما الواو والياء الساكنتان وحركة ما قبلهما مجالسة لهما اي الواو والياء المديتان لماذا نسب الواو والياء الى الالف لان الواو والياء يمكن ان تكون مدية ويمكن ان تكون غير مادية. اما الالف فهي مدية دائما

79
00:30:41.050 --> 00:31:02.600
ما المخرج المحقق؟ وما المخرج المقدر المخرج المحقق ها محقق هو الذي يعتمد على جزء معين من اجزاء اللسان او الحلق او الشفتين واما المخرج المقدر فهو الذي لا يعتمد على جزء مما ذكر

80
00:31:02.750 --> 00:31:29.850
وهو مخرج الجوف. بهذا نكون قد انتهينا ايها الاحبة بما يتعلق بمقدمة في دراسة المخارج ثم دراسة مخرج الجوف. ننتقل لدراسة مخرج الحلق مستعينين بالله  بسم الله الرحمن الرحيم. نتابع ايها الاحبة منتقلين الى مخرج الحل. قلنا بان الحلق هو مخرج عام يحوي ثلاثة مخارج

81
00:31:29.850 --> 00:31:51.300
خاصة ابعدها عن ظاهر الشفتين هو اقصى الحلق واقربها الى ظاهر الشفتين هو ادنى الحلق بينهما. وسط الحلق. اذا هذا الذي يلمع زرقة هو الحلق ابعده عن ظاهر الشفتين اقصى الحلق

82
00:31:51.500 --> 00:32:19.850
وهذا وسط الحلق عند لسان المزمار. وهذا ادنى الحلق اقربه بالنسبة الى ظاهر الشفتين. اذا الحلق مخرج عام فيه ثلاثة مخارج خاصة لستة احرف في كل مخرج خاص حرفان اقصى الحلق هو مخرج للهمزة والهاء ووسط الحلق مخرج للعين والحاء وادنى الحلق مخرج الغين والخاء

83
00:32:20.400 --> 00:32:36.800
الان سننتقل الى كل مخرج خاص وننظر الحروف التي تخرج من هذا المخرج ونحاول ان نميز ما الذي يميزها عن بعضها؟ يعني اذا كانت هذه الحروف تخرج يا اخوة ايش اسمها؟ من ذات المخرج الخاص

84
00:32:37.400 --> 00:32:59.700
طيب ما الذي يميزها عن بعضها تعالوا لنتأمل منطقة لا تشوفه الاوتار الصوتية وين تقع هاي وين؟ اقصى الحلق اللي هو اب عد ولا اقرب؟ ابعد شيء في الحلق بالنسبة لظاهر الشفتين. يخرج من اقصى الحلق حرفان هما

85
00:33:00.250 --> 00:33:21.900
الهمزة والهاء جميل حرفان يخرجان من ذات المخرج الخاص ولكل منهما صوت مختلف ما الذي يميزهما عن بعضهما كنستشهد فورا نقول صفات كل حرف. اذا ما الذي يميزهما عن بعضهما؟ صفاتهما

86
00:33:22.000 --> 00:33:46.650
طيب انظروا الى المقطع الذي يوضح مخرج الهمزة والهاء ما الصفة التي تشترك فيها الهمزة مع الهاء تشترك. انظر الى المخرج تشترك فيها الهمزة معناها بحسب الصفات التي رأيناها نحنا درسنا تلات صفات فقط من اجل انه نشوف كيف تؤثر الصفات في المخرج

87
00:33:47.150 --> 00:34:10.250
كلاهما مستفد رائع جدا. كلاهما مستفل. الواحد الان بده يقول شيخي كلهن رخوا كلاهما رخ. ايش رأيكم هما يخرجان من وين من منطقة الوترين الصوتيين. طيب كيف تخرج الهمزة الساكنة؟ طب نحنا يا اخوة اذا بدنا ندرس الحرف بدنا نضبط مخرج حرف كيف نفعل

88
00:34:10.250 --> 00:34:28.600
نسكنه ثم ندخل عليه همزة وصل باي حركة من الحركات الثلاث. سوى حروف المد فاننا ندخل عليها همزة وصل تجانسها. بمعنى اقول اف اف اف ينقطع الصوت عند نقطة محققة

89
00:34:28.800 --> 00:34:51.300
واضح؟ لكن في حروف الجوف لابد ان ندخل همزة وصل تجانسها. فاذا اردت ان انطق الالف ادخلوا همزة وصل مفتوحة. اردت ان اخرج واوا مدية همزة وصل مضمومة همزة وصل مكسورة الانتاجية المدية اي وهكذا

90
00:34:51.500 --> 00:35:15.700
واضح؟ لان الحرف اذا كان ساكنا فهو اوضح ما يكون صفة ومخرجا. احفظوا هذه العبارة المهمة اذا كان ساكنا فهو اوضح ما يكون صفة ومخرجا. نسكن الهمزة ونجرب ها  ااه

91
00:35:16.400 --> 00:35:37.400
اه  شو الفرق بينهم؟ الهمزة شديدة. انظر كيف ينغلق الوتران. ركزوا معي يا اخوة جيدا لهذه الملاحظة المهمة الهمزة ينغلق فيها الوتران الصوتيان هكذا. طبعا الحنجرة يا اخوة الوتران الصوتيان فيها

92
00:35:38.300 --> 00:35:57.850
آآ ملتصقان من جهة ويتباعدان من الجهة الاخرى. هما ثابتان من جهة هيك ملصقين هيك. ويتباعدان من الطرف الاخر. واضح طيب في الهمزة الساكنة ينطبق الوتران الصوتيان على بعضهما مانعان مرور الصوت

93
00:35:57.950 --> 00:36:33.200
والنفس ها؟ واضح يا اخوة طيب الهمزة المتحركة كيف تخرج بالتباعد بين الوترين الصوتيين كيف يعني بالتباعد؟    دي دي الحروف ان تكن محركة شو بنسوي؟ يشركها مخرج اصل الحركة بمعنى حين انطق همزة المضمومة

94
00:36:33.450 --> 00:36:48.300
فاني اباعد الوترين الصوتيين لان الحروف المتحركة تخرج بالتصادم ولا بالتباعد اللوحة التي اشار الشيخ احمد اننا لم ندرسها كيف تحدث الاصوات في الطبيعة تحدث الاصوات في الطبيعة صفحة رقم

95
00:36:51.050 --> 00:37:13.150
اذا كيف تحدث الاصوات في الطبيعة ايها الاحبة؟ ها اما ان تخرج  بالتصادم بين جسمين  فيتولد صوت ماذا يقابل هذا في صفحة رقم اه افتحوا معي صفحة رقم ستطعش حتى ندرس هذه الشريحة لتوضيح المسألة

96
00:37:13.950 --> 00:37:32.800
طيب في صفحة رقم ستطعش نبين الفرق بين الهمزة الساكنة والهمزة المتحركة من حيث الاصل بمعنى كيف تخرج حروف الساكنة وكيف تخرج الحروف المتحركة. تعالوا لنرى في الطبيعة كيف تخرج الاصوات في الطبيعة؟ اولا

97
00:37:33.000 --> 00:38:00.400
بتصادم جسمين ماذا يقابلها في الحروف؟ حرف الساكن. شايفين السهم؟ يشير الى ماذا؟ حرف الساكن. الى الحروف الساكنة. انظروا الى شفتي اب ام الذ ان هوب هناك عدوان يصطدمان ببعضهما. اذا الحروف الساكنة يا اخوة تخرج بالتصادم بين طرفي عضو النطق

98
00:38:00.750 --> 00:38:25.600
طيب الحروف المتحركة في الطبيعة لو شققت ورقة مثلا اذا باعدت بين جسمين بينهما قوى ترابط او كسرت عصا ماذا يتولد؟ يتولد صوته ماذا يقابله في الحروف  تأمل با با ما ذا قا

99
00:38:26.700 --> 00:38:44.550
بتباعد طرفي عضو النطق اذا في الطبيعة لو باعدت بين قسمين بينهما قوى ترابط تولد صوت يقابله في الحروف هي الحروف المتحركة تخرج بالتباعد بين طرفي عضو النطق طيب وهناك

100
00:38:44.650 --> 00:39:04.950
آآ اصوات في الطبيعة تخرج بالاهتزاز لو وضعت مثلا مسطرة على طرف الطاولة ثم ضربتها بطرف يدك ماذا يتولد يتولد صوت النتيجة تخلخل طبقات الهواء المجاورة لهذا الجسم. فهذا التخلخل يولد صوتا مثل لما بتمر سيارة كبيرة بجوار سيارة

101
00:39:04.950 --> 00:39:25.500
صغيرة بسرعة فماذا تجد تغيرا في طبقات وتخلخلا في طبقات الهواء يولد صوتا وهكذا. ماذا يقابل هذا في الحروف العربية حروف الجوف التي تخرج باهتزاز الاوتار الصوتية. واضح؟ اهتزاز في الاوتار. اهتزاز في الاوتار الصوتية

102
00:39:25.750 --> 00:39:45.750
يصاحبه انفتاح للفم في الالف ويكون الانسان في وضع الراحة انخفاض للفك السفلي مع رفعه ويوسط اللسان في الياء ارتفاع اقصى اللسان مع انضمام الشفتين الى الامام في الواو فتتميز هذه الحروف عن بعضها. يخرج صوت في الطبيعة هو احتكاك جسمين. احتكاك جسم

103
00:39:45.750 --> 00:40:07.550
خشن باخر يولد صوتا. ماذا يقابله في الحروف العربية ماذا يقابله علماء الصوتيات يشيرون الى ان بعض الحروف يسمونها حروفا احتكاكية حروفا احتكاكية كالهاء مثلا لاحظوا في الهاء يا اخوة

104
00:40:07.700 --> 00:40:30.350
يتباعد الوتران الصوتيان وينفتحان انفتاحا جزئيا وليس انفتاحا كاملا طيب شو الفرق اسمع الفرق اهدنا اهدنا شو الفرق في الحالة الاولى باعدت الوترين الصوتيين تماما. فلم يحدث الاحتكاك. واصبحت كاني اقول

105
00:40:30.550 --> 00:40:54.200
لا يوجد صوت اهدنا متل ما بتسمع بعض المقرئين وين الهمزة الهاء؟ راحت ليش؟ باعد بين الوترين فلم يحصل احتكاك بين الهواء وهذين الوترين. لذلك يا اخوة ركزوا على هذه العبارة المهمة. تخرج الهاء بالانفتاح الجزئي وليس الكلي

106
00:40:55.200 --> 00:41:24.050
اذا بانفتاحهما الجزئي حتى يحصل احتكاك بين الهواء وماذا ها؟ بين الهواء والوترين الصوتيين فنقول    اهدنا اهدنا واضح كيف يحصل الاحتكاك؟ اذا يا اخوة هل يحصل انطباق ام لا يحصل انطباق

107
00:41:24.700 --> 00:41:47.900
وترام هكذا والوتران متل يعني لو اجا عليهم هوا حيهتزوا. لكن هل يلتصقان ويتباعدان ولا بس عم يعملوا هيك يهتزان من غير انطباق يهتزان من غير انطباق لكن في الحروف المجهورة ينطبقان ويتباعدان ينطبقان يتباعدان حتى يتولد الجهر

108
00:41:47.900 --> 00:42:12.600
وضح الفرق اذا انفتاح جزئي ليس بكل ومن غير انطباق. ركزنا على العبارة اذا في المخرج هذا ينغلق فيه المخرج الهمزة الساكنة ينغلق فيها المخرج. اما في الهاء فلا ينغلق المخرج. لذلك هذا شديد وهذا رخو. هذا ما يميز بين الهمزة

109
00:42:12.600 --> 00:42:34.550
والهاء ان الهمزة شديدة مجهورة. اما الهاء فهي رخوة مهموسة والا فان الهمزة والهاء كلاهما منفتح وكلاهما مستفل وكلاهما مصمت وضحت يا اخوة؟ اذا ما الذي يميز هذين الحرفين عن بعضهما

110
00:42:34.850 --> 00:42:53.100
طيب ننتقل الى وسط الحلق ركزوا يا اخوة في هذه اللوحة التي تميز لنا الفرق بين آآ الحرفين الذين يخرجان من وسط الحلق تأملوا هذا الفيديو الذي آآ يعني يبين صورة انتاج العين

111
00:42:54.000 --> 00:43:27.200
شايفين لسان المزمار كيف عم يرجع شايفين لسان المزمار   طيب كيف العين بيني ايش يعني بيني حتى نعرف تعوا نجرب الحاء. قل معي شوف اه مخرج الحاء كيف يخرج الحاء؟ هل يضيق اه لسانه المزمار على جدار الحلق كالعين

112
00:43:27.450 --> 00:43:41.050
الذي يلتصق هكذا ها؟ لا لو كان هذا جدار الحلق وان لسان المزمار. في العين ماذا افعل؟ اضغط على جدار الحلق لكن في الحاء بعمل هيك بقول له تفضل يا هواء اجري من غير

113
00:43:41.050 --> 00:44:06.850
ممانعة طيب امسك معي العين يا شيخنا. نعم اع عم يقبل مط؟ نعم عم يقبل طيب كيف عملوا بيني؟ تعوا لنشوف امسك لي الحاء شيخ احمد اح الله يجري بسهولة في المخرج من غير اي ممانعة

114
00:44:08.400 --> 00:44:36.650
لكن العين  بصعوبة شديدة  طيب امسك لي الهمزة الشديدة ها ينغلق المخرج انغلاقا محكما اذا نحن امام ثلاث حالات حرف يجري من غير اي ممانعة  فهو رخو وحرف لا يجري مطلقا

115
00:44:37.500 --> 00:45:08.350
فهو شديد وحرف يجري جريانا جزئيا فيشبه الشديد من حيث وجود ممانعة لمروره ويشبه الرخوة باستمرار جريان صوته فهو بين رخو وشديد واضح؟ طيب والحاء اح الإخوان مهموس جرب ها حط ايدك على حنجرتك

116
00:45:08.500 --> 00:45:28.300
لا اهتزاز في الاوتار جريان تام في المخرج لا يوجد اي انغلاق في المجرى هل يوجد انغلاق في المجرى طيب ما الذي تشترك فيه العين مع الحاء اه العين والحاء بماذا يشتركا

117
00:45:30.000 --> 00:45:51.800
بماذا يشتركان من حيث الصفات من حيث الصفات كلاهما مستفل. لكم يا اخوة ركزوا على اللسان. كلاهما مستفيض كلاهما منفتح كلاهما مصمت اذا ما الذي يميز بين العين والحاء؟ حرفان مشتركان في المخرج الخاص ما الذي يميزهما

118
00:45:51.900 --> 00:46:15.400
الجهر في العين والهمس في الحاء. وايضا البينية في العين والرخاوة في الحاء فهاتان الصفتان مميزتان للعين عن الحاء ننتقل الى مخرج ادنى ايش ايش؟ ادنى تبع مين هذا؟ ادنى؟ اقربه الى ظاهر الشفتين. اللي هو ايش المعلم التاريخي عنده

119
00:46:16.000 --> 00:46:46.550
جذر اللسان مع الحنك اللحمي اول ملاحظة يا اخوة ركزوا في مخرج الغين والخاء تعالوا نجرب الهمزة والهاء. قل معي  هل يخرجان من ذات المكان بالضبط من نفس النقطة؟ ولا اول شي الهمزة لانها بتحقيق الوترين ثم الهاء لا تتولد الا بعد الاحتكاك

120
00:46:47.250 --> 00:47:04.450
فاينا هو اللي بيجي اول؟ الهمزة. الهمزة ثم الهاء واضح لذلك قال الناظم ثم لاقصى الحلق مين همز هاء لان الصوت يمر على مين اولا على الهمزة ينغلق الوتران الصوتيان. لكن لما بتقول

121
00:47:04.750 --> 00:47:25.250
والا تتولد الهمزة الهاء بعد ان يحتك الهواء بالوترين يعني بعدين لحتى يتولد الصوت بعد الوترين طيب العين والحاء العين ليك كيف بيضغط عجدار الحق. بينما الحاء بعد الاحتكاك كمان الحاء حرف احتكاكي. كما يسميه الصوتيون

122
00:47:25.650 --> 00:47:49.650
اذا الحاء وين بيتولد صوته؟ بعد ما يمر على لسان المزمار. مشان بصير الاحتكاك بيتولد. اذا صوته بعدين قال ومن وسطه فعين حاء  اجا لادنى الحل قال ادناه مين غين خاءها. غين خاءها. تأملوا النقطتين. ايهما يمر الصوت عليه اولا؟ قل معي

123
00:47:49.750 --> 00:48:12.950
او او  الصوت يمر على الغين اولا ام على ام على الخاء؟ قطعا. تأمل هذه النقطة المضيئة وتأمل هذه النقطة المضيئة. لاحظوا ان الصوت يمر على الغين او اولا ثم على الخاء. عرفتم يا اخوة ايش يعني مخرج خاص

124
00:48:13.000 --> 00:48:39.950
هذه الستة احرف والاصل ان ندرس فنقول مثلا الهمزة تخرج بانطباق الوترين الصوتيين. والهاء تخرج بعد الهمزة بقليل. نتيجة احتكاك الهواء بالوترين الصوتيين  بينهم ايش يعني اه في صعوبة وثقل في دراسة الحروف لكل حرف بقعة دقيقة. تدرسها على حدة. طيب الهمزة والهاء كلهم من عند هالوجه

125
00:48:39.950 --> 00:48:56.750
فسموها ايش؟ مخرجا خاصا. لكن بنفس المخرج الخاص بينهم ايش؟ لكل حرف بقعة دقيقة تأمل الغين والخاء لكل حرف بقعة دقيقة. اول الشيء الغين بعدين الخاء. لكنها تخرج من ذات المخرج الخاص

126
00:48:57.400 --> 00:49:17.150
واضح اخ اخ اخ اشتغل هيك ستجد ان الصوت يمر على الغين اولا ثم على الخاء. طيب ماذا قال الناظم عند مخرج ادنى الحل قال عبارة دقيقة ادناه اي ادنى الحلق من

127
00:49:17.250 --> 00:49:41.600
غين خاءها نسب الخاء الى الغين. لماذا لانها تشترك معها في المخرج وفي كل الصفات الا صفة واحدة مميزة. من يستخرجها لي الاستعلاء كلاهما مستعلم وسط اللسان مقعدا ويتضيق الحلق فيهما. اذا كلاهما مستعلم

128
00:49:41.650 --> 00:50:10.100
الهمس الشدة كلاهما رخوة. هل ينغلق المخرج؟ الهمس. لا ينغلق. الهمس والجهر الانفتاح كلاهما منفتح. نعم. الاصنام كلاهما نصنت. اذا ما الصفة المميزة؟ الغين مجهورة والغاء مهموسة. ضع يدك على حنجرتك والاخرى امام فمك وقل اه

129
00:50:10.200 --> 00:50:29.350
واضح الفرق بينهما؟ اذا الغين مجبورة والخاء مهموسة. بهذا ننتهي ايها الاحبة من مخرج الحلق مع بيان الصفات التي تميز هذه الحروف المشتركة في المخرج عن بعضها. ننتقل الى مخرج اقصى الى مخرج اقصى اللسان. ندرس اللسان اولا ثم ننتقل الى الحروف التي تخرج منه

130
00:50:29.450 --> 00:50:52.500
طيب نأخذ شيئا من التلقين الجماعي نروح فيه عن انفسنا ثم نعود لمتابعة الحديث عن مخرج اللسان ركز جيدا على كيفية الاداء وحاول ان تطبقها في تلاوتك اعوذ اعوذ بالله من

131
00:50:52.500 --> 00:51:24.500
من غير ضم في صفتين حاذر ان تضم الشفتين عند الشين الساكنة او اي ساكن سوى الواو لان الواو هي اصل الضم. اعوذ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم ماهر هيروا سامعين الصوت

132
00:51:24.550 --> 00:52:31.350
بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس  اله الناس من لاحظوا كيف الكسرة مي مي ثم اسكن عند النون الساكنة. من شر الوسواس الخن خا وليس خوخ من شر الوسواس الخناس

133
00:52:31.350 --> 00:53:01.350
من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس لاحظوا يو وا عند الواو الواو مفتوحة صحيح لا بد اولا من ماذا؟ حين اقول يا اخوة الحروف المتحركة تخرج بالتباعد لكن قبلها لابد من الاخراج الحرف من مخرجه. متل ما قلنا في الحرف المتحرك. ولابد ان تخرجه من مخرجه. فنقول وا وا

134
00:53:01.350 --> 00:53:48.650
واذا اولا ضم الشفتين ثم فتح الفم الذي يوسوس في صدوره  الناس من الجن من الجي جي من لاحظوا الواو العاطفة انتبهوا اليها لابد من ضم الشفتين عندها من الجنة والناس. من الجن

135
00:53:48.650 --> 00:54:34.550
ناس بسم الله الرحمن الرحيم قل قل قل قل اعوذ برب الفلق. قل اعوذ برب الفلق اوه شو هاي قو؟ الفلق. الفلق. لا تضم الشفتين. ليش عم بتضم الشفتين؟ هذي قاف ساكنة

136
00:54:34.550 --> 00:55:31.950
الفلق الفلق قل اعوذ برب الفلق. قل اعوذ برب الفلق ميم من شر ما من شر ما خلق خا لاحظوا من شر غاسق اذا وقب. ومن شر  ما تنفخوا الخدين تقول النف

137
00:55:32.900 --> 00:55:49.700
شايفين كيف لما نفخت الخدين ما عاد يجري الصوت ما عاد يجري النفس في المخرج هذا خطأ بتخرج الفاء من الخدين ولا بنبطل الشفا مع اطراف الثنايا ومن شر الناس

138
00:55:50.450 --> 00:56:58.150
انفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد بسم الله الرحمن الرحيم قال قا شو هاي قا او قل هو الله احد لا الله الله ثم انتقل الى لفظ الجلالة المفخمة

139
00:56:58.950 --> 00:57:38.950
او او الصمد صامد لم يلد لم يلد ما قل لم يلد ولم يولد لا تضم الشفتين عند تبعا للواو التي بعدها لم يلد لم يولد. ولم يكن له كفوا

140
00:57:38.950 --> 00:58:12.000
فوق فوق شوية فوق فوق. لا تنفخ الخدين في الفاء. كو فو اعتمد على بطن الشفه له كفوا احد. ولم يكن له كفوا احد. مس بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم

141
00:58:12.100 --> 00:58:55.350
تبت تبت تبت سامعين هاي التاء المهموسة ومشوبة سيناء هذه هذا همس خطأ. ما بصير تقول تم بس تبت تبت سامعينها تبت يدا ابي لهب اضغام بغنة فاختم تبت يدا ابي لهب وتب وتب

142
00:58:55.350 --> 00:59:23.050
لها شو هاد وين الضمة؟ وين الواو؟ لا يا شباب ايش اسمها؟ ادغام بغنة ادغام وين الادغام لازم تدغم النون في الواو. ايش يصير؟ ايش يصير بدها تطلع واو مطولة مغنونة

143
00:59:23.400 --> 00:59:47.000
واضح اذا واو طويلة تسحبها غنة فاقول منين اجت الواو؟ من الادغام والغنة ادغام ها هي الواو ادغام فبيقول غنة موجودة الغنة هذا اسمه ادغام بغنة. يعني واو لكن هذا ادغام بغير غنة

144
00:59:47.650 --> 01:00:45.900
مين هو تمام لها وتب. ما اغنى شو اه هاي ؟ اه  لحنا الان ماء غا معي شو ماء غنى عنه ما له وما كسب باله وما كسب. سيصلى شو؟ معي

145
01:00:45.900 --> 01:01:35.900
صا ركز على الياء لانه هي الضعيفة. الصاد مستعرية مطبقة حتاخد حقها. لكن انتبه على الياء معي سيص وبعدين اللام المسكينة لا سيصلى. سيصلى نا سيصلى نارا ذات لهب الصلاة وام وام وامرأته وامشوا

146
01:01:35.900 --> 01:02:24.350
وامرأته حمالة الحق. الحطب الحا مو الحا الحاء الحطب في جيدها حبل حبل حبل شو اوه او انجليزي هذا حبل او هذه حبل حبل في جيدها حبل من مسد بارك الله فيكم