1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الايمان من صحيح تحت ما بوب به الامام النووي باب خلص تحريم اسبال الازار والمن بالعطية. وتنفيق السلع بالحلف. وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
يا مولاي انظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم. ولهم عذاب اليم. قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار قال ابو ذر خابوا وخسروا. من هم يا رسول الله؟ من هؤلاء الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة؟ ولا

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
انظروا اليهم ولا يزكيهم لا يطهرهم من الذنوب ولا يغفر لهم. ولهم عذاب اليم. يعني لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا زكيهم ولهم عذاب اليم. قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة مرار. قال ابو ذر خابوا خسروا من هم؟ يا رسول الله. قال

5
00:01:20.050 --> 00:01:50.050
اللي يجرجر الذي يجرجر ثوبه خيلاء وكبر على الناس. والمنان يمن على الناس اعطيتكم اعطيتكم اعطيتكم اعطيتكم. يا اخي لا تعطيني ولا تمن علي. قال والمنفق سلعته سلعته بالحلف الكاذب. ما معنى والمنفق سلعته بالحلف الكاذب؟ يقول والله السلعة سلعة هذه جابت لي الف جنيه

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.050
انا بعالج بتسعمائة وهي جايبة لي الف هو كذاب ما ما والله انا شاري السلعة بخمسمائة وهو شاريها بمئة يعني ابشار له. قال المنفق سلعته بالحلف الكاذب. يلفق ما معنى منفق يا عبدالرحمن

7
00:02:10.050 --> 00:02:30.050
ربك الذي يبيع. الذي يبيع. نعم. يعني ينفق يعني يبيع نعم. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام فيما حسنه وبعض العلماء كان النبي عليه الصلاة والسلام سقط اسامة بن زيد كان اسود اسامة

8
00:02:30.050 --> 00:03:00.050
وصغير فتعثر بعجرة عتبة الباب فسقط. فسال الدم من فمه تخيل طفل اسود سال الدم من فمه. فجرى اليه النبي صلى الله عليه وسلم. يأخز الدم بفمه ويمجه قدام فمي ومش عائشة تعجبت من هذا. قال يا عائشة لو كان اسامة جارية لحلوته وكسوته

9
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
ليه لبسته الحلية؟ كان اسود ما حدش هيتجوزه. يعني كان ازا كان بنت وبنت سوداء لا يتزوجها احد الا حلوت لالبست الحلي والبسته لبس طيب فستان طيب ولا شيء حتى ايه يمشي حاله

10
00:03:20.050 --> 00:03:50.050
حتى انفقه. فيستحب لمن عندها بنت سوداء. ان تلبسها حلي وتكلف عليها شوية تلبسوا سياب جيدة. وفستان جيد حتى تمشي حالها امام ليس تبرجا. انما للخطاب. صح يا عبدالرحمن ماشي. اسمها ايه؟ والمدفق سلعته بالحلف الكاذب. وفي رواية اخرى عن ابي ذر

11
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمه الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيء الا منه. يعطيك اي حاجة ييجي في وسط الناس يقول لك انا اعطيتك فضيحة عياذا بالله والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسلم الازاره

12
00:04:10.050 --> 00:04:30.050
قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ابو كريب قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي في صالحنا عن ابي هريرة وهذا حديث ابي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب

13
00:04:30.050 --> 00:04:50.050
الاليم رجل على فضل ماء بالفلات يمنعه من ابن السبيل. واحد عنده مية زايدة في الطريق في الطريق في الفلات من الارض يمنع الناس من الشرب. وليس في حاجة الى الماء. ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر

14
00:04:50.050 --> 00:05:10.050
انتبه لاني اليمين بعد العصر صعبة. فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه. وعلى غير ذلك. يعني يقول بتشتري سلعة من رجل بعد العصر. تقول له انت شاريها بكام ؟ يقول لك والله انا شاريها بالف. اقسم بالله انا شاريها بالف. فانت تصدقه وتشتريه

15
00:05:10.050 --> 00:05:30.050
هي بالف ومئة تقول انا كسبها وهو شاريها بخمسمائة. قال ورجل بايع رجل بسلعة بعد العصر. بعد العصر صعب فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا. وهو على غير ذلك. ورجل بايع اماما لا يبايعه

16
00:05:30.050 --> 00:05:50.050
الا لدنيا فين اعطاه منها ووفى وان لم يعطه منها لم يف. الذين يبايعون الامراء وفي رواية اخرى عن ابي هريرة لكن مشكوك في رفعه قال اراه مرفوعا رجل حلف على يمينه بعد صلاة

17
00:05:50.050 --> 00:06:01.976
العصر على مال مسلم فاقتطعه. قل اقسم بالله ان هذا المال لي هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم