1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب الايمان تحت الباب الذي بوب به الامام النووي رحمه الله تعالى فالتبويبات التي في مسلم من لأنه باب مبايعة وفد عبدالقيس للنبي صلى الله عليه وسلم. مبايعة وفد عبدالقيس

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
صلى الله عليه وسلم قال حدسنا يحيى بن ايوب يحيى بن ايوب هناك شخصان اسمهما يحيى بن ايوب. يحيى بن ايوب شيخ شيخ الامام مسلم ثقة. هناك يحيى ابن ايوب متقدم بعده الغافقي فيه كلام. وصاحب حديث يا سارية الجبل الجبل. الذي كان عمر في المدينة

3
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
يقطف وصل صوته الى دولة اخرى ففي سنده راوي اسمه يحيى ابن ايوب الغافقي غير يحيى ابن ايوب هذا وهو يتكلمون فيه. حدثنا ابن علي تحدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال حدثنا من لقي الوفد الذين

4
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال سعيد وذكر قتادة ابا نضرة. عن ابي سعيد في حديث ان اناسا من عبد القيس قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. عبدالقيس كما سلف بالامس

5
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
قبيلة تسكن في الاحساء وما جاورها. في السعودية في مكان الحسا وما جاورها. فقالوا يا نبي الله انا اي بن الربيعة وبيننا وبينك كفار مضر ولا نقدر عليك الا في اشهر الحرم

6
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
لا نستطيع الوصول اليك الا في الشهر الحرام. لان قبيلة مضر تنكف عن القتل والقتال وقطع الطرق في الشهر الحرام فلننتهز هذه الفرصة. فرصة سكونهم وعدم اعتدائهم ونأتيك. فمرنا بامر فمرنا بامر

7
00:02:20.050 --> 00:02:50.050
نأمر به من وراءنا وندخل به الجنة. اذا نحن اخذنا به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع. اعبدوا الله ولا يشرك به شيئا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغنائم. وانهاكم عن الدباء

8
00:02:50.050 --> 00:03:10.050
الدباء كما اسلفنا بالامس القرع العسلي الكبير ينهاهم النبي عنها ليس عن اكلها بل كان النبي يحب انما كانوا يجوفونها ويطرحون فيها الماء مع التمر. فلان داخلها حار يسرع بهذا النبيز الى التخمر

9
00:03:10.050 --> 00:03:40.050
وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير ما علمك بالنقير؟ قال بلى جذع تنطرونه فتقذفون فيه من القطيعات. قال او من التمر النقير جزع نخلة يحفرونه ويرمون فيه ماء مع تمر. فلحرارته يسخن الداخل

10
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
القطيات نوع من انواع التمر. ثم تصبون فيه من الماء حتى اذا سكن غليانه شربتموه. يعني اذا اسكروا شربتم حتى ان احدكم او ان احدهم ليضرب ابن عمه بالسيف وهو سكران

11
00:04:00.050 --> 00:04:20.050
قال وفي القوم رجل اصابته جراحة كذلك. يعني كان في رجل من الموجودين في وابن عبدالقيس حصل له الذي قاله النبي كان شرب الخمر ابن عمي شرب الخمر وقام ضربه بالسيف في ساقه. فاخفى الرجل حياء من رسول الله

12
00:04:20.050 --> 00:04:40.050
قال وكان اخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت ففيما نشرب يا رسول الله؟ طيب لا في هذه الاوائل فيما نشرب؟ قال اسقية الادم. الادم الجلد الذي دبر. التي يلاس على افواهه

13
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
ما معنى التي ولاة على افواهها؟ يأتي على فم القربة ويسنيها وتخيط. قالوا يا رسول الله ان ارضنا كثيرة الجرزان. الزلزال الفيران في افران كثيرة بتأكل الجلد. ولا تبقي بها اصلية الادب. فقال النبي الله

14
00:05:00.050 --> 00:05:20.050
صلى الله عليه وسلم وان اكلتها الجرذان وان اكلتها الجرذان وان اكلتها الجرذان يعني استعملوها ولا تستعملوا الأنيال الأخرى التي تذكر قال وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك

15
00:05:20.050 --> 00:05:36.248
خصلتان يحبهما الله الحلم والاناة. ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والاناة هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم